20xx人教版選修中國古代詩歌散文欣賞大題精做06春江花月夜(參考版)
2024-11-30 23:22本頁面
【正文】 D項，原文是說王闿運的評論提高了張若虛的地位，他認(rèn)為李賀、李商隱等人的創(chuàng)作也受到了《春江花月夜》的影響。 A項， 文章中說 “ 張若虛沒有 ‘ 自我闡釋 ’” 。 D．李賀、李商隱等人的大力模仿，空前提高了《春江花月夜》在詩壇上的地位。 B．由唐代到明代前期，始終沒有人承認(rèn)張若虛的《春江花月夜》是優(yōu)秀作品。 D．成為作品接受史上的 “ 第一讀者 ” 的首要標(biāo)志就是，這個人必須對作家作品提出開創(chuàng)性的、奠基性 的解釋和評判。 B．如果把第一個接觸作品的人稱作 “ 第一讀者 ” ，那么作者就是 “ 第一讀者 ” ，因為他是第一個接觸作品并閱讀作品的人。一部中國詩歌接受史，就是由歷代的 “ 第一讀者 ” 和無數(shù)的 “ 第二讀者 ” 綿延相續(xù)的接受闡釋構(gòu)成的。在《論語》中，孔子對《關(guān)雎》、《碩人》等詩篇的哲理化闡釋，幾被自秦漢至明清的接受者奉為圭臬。其次，《詩經(jīng)》中的某些單篇作品的接受史，也必須從孔子寫起。因為，孔子對整部《詩經(jīng)》作出了許多綜括性的評論，這些評論對兩千五百年來的《詩經(jīng)》接受，產(chǎn)生了深刻、持久的影響。從這個意義上說，孔子便是《詩經(jīng)》及其中某些詩篇的 “ 第一讀者 ” 。一部作品的歷史意義就在這一接受過程中得以確定，作品的審美價值也就在這一接受過程中得到證實。盡管作者確實是作品的最初接受者，但倘若他并沒有對作品留下影響后人的獨特闡釋，他實際上就沒有真正進入接受史?？梢姡洞航ㄔ乱埂返?“ 第一讀者 ” 實際上是評家胡應(yīng)麟，而不是詩人張若虛，作品的闡釋史也只能從胡應(yīng)麟寫起。李賀、商隱，挹其鮮潤；宋詞、元詩，盡其支流，宮體之巨瀾也 ” ，從而空前提高了張若虛在詩壇上的地位。 ” 后代的詩評家對這篇杰作的藝術(shù)特色，作了多方面的闡釋。而第一個對《春江花月夜》作分析評價的是胡應(yīng)麟，《詩藪》內(nèi)編卷三曰： “ 張若虛《春江花月夜》流暢婉轉(zhuǎn)，出劉希夷《白頭翁》上，而世代不可考。但是，不僅張若虛沒有 “ 自我闡釋 ” ，而且由唐代至明代前期，始終沒有人承認(rèn)它是一 篇值得注意的作品，更不用說承認(rèn)它是一篇杰作了。更多的詩人沒有留下對作品的任何闡釋評價之語，如張若虛之于《春江花月夜》就是如此。有的 “ 自我接受 ” 則出現(xiàn)在讀者反應(yīng)和評家詮釋之后，如白居易的 “ 一篇長恨有風(fēng)情 ” ，是其作品流傳十年之后的 “ 自我闡釋 ” 。有的 “ 自我接受 ” 并未對作品的接受史產(chǎn)生多大影響。不妨把作者對自己作品的闡釋評價，稱為 “ 自我接受 ” 或 “ 自我闡釋 ” 。 然而，什么樣的讀者才是接受史上的 “ 第一讀者 ” ？堯斯并沒有作明確的界定。 接受史上的 “ 第一讀者 ” 問題
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