5篇一：矛盾論讀后感(參考版)
2024-09-12 02:33本頁(yè)面
【正文】 。在工作、學(xué)習(xí)中要從紛繁的矛盾中找到主要矛盾，抓住主要矛盾，解決主要矛盾。在現(xiàn)階段，要提大學(xué)生的基本道德素質(zhì)和全面提高科學(xué)文化素質(zhì)，增強(qiáng)科技創(chuàng)新的能力，就必須以辯證唯物主義和歷史唯物主義武裝每一個(gè)大學(xué)生的頭腦。毛澤東說(shuō)： “ 這個(gè)辯證法的宇宙觀，主要地就是教導(dǎo)人們要善于去觀察和分 析各種事物的矛盾的運(yùn) 第 16 頁(yè) 共 16 頁(yè) 動(dòng)，并根據(jù)這種分析，指出解決矛盾的方法。作為一名中國(guó)共產(chǎn)黨人，我必須掌握矛盾普遍性的分析方法，正確認(rèn)識(shí)中國(guó)革命的歷史和現(xiàn)狀，在實(shí)踐中科學(xué)分析和正確處理各種具體矛盾，反對(duì)教條主義和本本主義，只有這樣，才能更加完善自身發(fā)展進(jìn)而為社會(huì)發(fā)展作出更多的貢獻(xiàn)。讀了《矛盾論》，毛澤東的哲學(xué)思想，使我的 認(rèn)識(shí)升華了。但我 從沒(méi)有想到怎樣去改變這現(xiàn)實(shí)中的一些丑惡現(xiàn)象。在以前，我的正義感使我對(duì)光明與黑暗、善與惡能夠分辨?！睹苷摗窂霓q證法角度對(duì)中國(guó)革命的歷史經(jīng)驗(yàn)做出了哲學(xué)總結(jié)，豐富和發(fā)展了馬克思主義辯證法，是毛澤東思想理論體系形成的重要標(biāo)志。矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有特點(diǎn)，這是矛盾的特殊性和相對(duì)性。這是自然和社會(huì)的根本法則，也是思維的根本法則。在 實(shí)踐中，必須具體研究各種矛盾斗爭(zhēng)的具體情況，不能不加分析地套用理論來(lái)解決具體問(wèn)題。有條件的相對(duì)的同一性和無(wú)條件的絕對(duì)的斗爭(zhēng)性相結(jié)合，構(gòu)成了一切事物的矛盾運(yùn)動(dòng)。 ” 客觀事物中矛盾的同一性是相對(duì)的，一切矛盾都以一定的條件向它們的反面轉(zhuǎn)化。 “ 一切過(guò)程都有始有終，一切過(guò)程都轉(zhuǎn)化為它們的對(duì)立物。 ” 這種矛盾 是現(xiàn)實(shí)的矛盾，矛盾著的雙方互相依賴、互相轉(zhuǎn)化是有條件的。 第 14 頁(yè) 共 16 頁(yè) 針對(duì)矛盾的同一性問(wèn)題，毛澤東指出。 ” 矛盾的主要方面和非主要方面在一定的條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的；矛盾的主要方面起了變化，事物的性質(zhì)也就隨著起變化。其主要的方面，即所謂矛盾起主導(dǎo)作用方面。 對(duì)主要矛盾方面，毛澤東指出。捉住了這個(gè)主要矛盾，一切問(wèn)題就迎刃而解了。 針對(duì)主要矛盾和主要矛盾方面，毛澤東指出，事物發(fā)展過(guò)程中包含的各種矛盾的發(fā)展是不平衡的，要區(qū)分其主要的和非主要的；矛盾的雙方，其發(fā)展也是不平衡的，必須區(qū)分其主要方面和非主要方面。在研究矛盾的普遍性和特殊性時(shí)要用發(fā)展、全面的觀點(diǎn)，多方面、多層次分析和把握矛盾的特殊性。 ” 矛盾的特殊性存在于普遍性之中，普遍性也存在于特殊性之中，兩者是相互聯(lián)系的。事物在發(fā)展過(guò)程中所包含的差異就是矛盾。 毛澤東指出，矛盾的普遍性包括兩方面的意義。唯物辯證法的宇宙觀與此相反，認(rèn)為世界上一切事物都是互相聯(lián)系、互相制約、不斷運(yùn)動(dòng)和變化發(fā)展的；事物發(fā)展的根本原因在于事物內(nèi)部的矛盾性， “ 外因是變化的條件，內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因通過(guò)內(nèi)因而起作用。這兩種對(duì)立的宇宙觀是人們對(duì)世界的不同看法。讀此篇文章，感想頗深。在《矛盾論》中，既有歷史知識(shí)的厚度，又有哲理思想的深度，而且把史論有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，具有一種立體感。毛澤東和馬克思一樣，特別重視歷史和哲學(xué)，在他的《矛 第 12 頁(yè) 共 16 頁(yè) 盾論》中，既有歷史知識(shí)的厚度，又有哲理思想的深度，而且把史論有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，具有一種立體感。他在哲學(xué)這個(gè)領(lǐng)域花了很多功夫，讀了很多哲學(xué)著作，不僅有馬列的，還有西方哲學(xué)家斯賓諾莎、康德、黑格爾，以及我國(guó)古代哲學(xué)家的一些著作。讀書(shū)，使毛澤東具有淵博的知識(shí)和高超的政治智慧。他不但以一個(gè)政治家 、軍事家、戰(zhàn)略家的實(shí)踐，改寫(xiě)了中國(guó)的歷史，而且以馬克思主義理論家、哲學(xué)家的創(chuàng)造，在中國(guó)文化發(fā)展史上留下了深深的印記。這些問(wèn)題是：兩種宇宙觀；矛盾的普遍性；矛盾的特殊性；主要的矛盾和主要的矛盾方面；矛盾諸方面的同一性和斗爭(zhēng)性；對(duì)抗在矛盾中的地位。 ” 列寧常稱這個(gè)法則為辯證法的本質(zhì)。 事物的矛盾法則，即對(duì)立統(tǒng)一的法則，是唯物辯證法的最根本的法則。對(duì)于我們今天的威武辯證法的學(xué)習(xí)很有幫助，該文用通俗易懂的語(yǔ)言，大量具體而生動(dòng)的例子全面闡述了馬克思主義的唯物辯證法思想，并且在許多方面發(fā)揮發(fā)展了馬克思列寧的思想，創(chuàng)造性的運(yùn)用了中國(guó)革命的具體實(shí)踐，成功的分析和解決了中國(guó)革命過(guò)程中的許多的復(fù)雜矛盾。 篇三：《矛盾論》讀后感 3000 字 《矛盾論》讀后感 《矛盾論》是毛澤東主席在 1937 年寫(xiě)的。懂得人生矛盾運(yùn)動(dòng)發(fā)展規(guī)律，這并不表示我們應(yīng)該在人生矛盾運(yùn)動(dòng)
環(huán)評(píng)公示相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1