5篇一：矛盾論讀后感-文庫吧在線文庫
【正文】 固有的，不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移。我則是在高中和大學(xué)時期知道了哲學(xué)中的矛盾概念，知道有《矛盾論》，但對其中的主要思想則知之甚少。 在《矛盾論》中，毛澤東言簡意賅地指出，事物的矛盾法則，即對立統(tǒng)一的法則，是唯物辯證法的最根本的法則。沒有矛盾就沒有世界。 主要矛盾和次要矛盾，矛盾的主要方面和次要方面辯證關(guān)系 第 3 頁 共 16 頁 原理，要求我們堅(jiān)持矛盾分析的方法，堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。 ” 國家經(jīng)濟(jì)、社會、政治、文化要和諧、全面、可持續(xù)發(fā)展，作為大學(xué)生，也是如此。在全球化日益發(fā)展的今天，黨和政府始終強(qiáng)調(diào) “ 獨(dú)立自主、和平共處 ” 的原則。毛澤東同志的這一論斷，為我們解決不同性質(zhì)的矛盾指明了方向，這大千世界所發(fā)生的事情，所產(chǎn)生的矛盾，其原因、其性質(zhì)各不相同，所以，解決的方法也就各不相同，不能 “ 一刀切 ” ，也不能 “ 胡子眉毛一起抓 ” ，比如說這無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的矛盾，就要用社會主義革命的方法來解決；而我們黨內(nèi)的矛盾，還有人民內(nèi)部矛盾，就要用批評和自我批評的方法來解決；在改革開放這一特定的歷史時期，出現(xiàn)了先富起 第 5 頁 共 16 頁 來的一部分人，而絕大部分人才剛剛解決了溫飽問題，甚至有一部分人還處在貧困線上 這樣就出現(xiàn)了貧富之間兩極分化的矛盾，而要想解決這個矛盾，不能靠別的，只能靠發(fā)展經(jīng)濟(jì)，只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來了，就業(yè)的崗位增加了，人們的收入提高了，才能改善人民的生活，也才能解決貧富不均的矛盾。這是舊的統(tǒng)一和組成此統(tǒng)一的 對立成分讓位于新的統(tǒng)一和組成此統(tǒng)一的對立成分， 第 6 頁 共 16 頁 于是新過程就代替舊過程而發(fā)生。沒有矛盾就沒有世界。 閱讀此著作之前，我先大概了解了一遍毛澤東同志在創(chuàng)作時的歷史背景。而唯物辯證法的宇宙觀與此相反，它則認(rèn)為世界上一切事物都是互相聯(lián)系、 第 8 頁 共 16 頁 互相制約、不斷運(yùn)動且變化發(fā)展的。 事物在發(fā)展過程中所包含的差異就是矛盾。 “ 研究任何過 程，如果是存在著兩個以上矛盾的復(fù)雜過程的話，就要用全力找出它的主要矛盾。 最后，毛澤東同志對全文的主要觀點(diǎn)進(jìn)行了總結(jié)。分清主要矛盾和次要矛盾，抓住主要矛盾，圍繞此便可以把一切問題輕松地解決了。 它精辟地闡述了唯物辯證法的核心問題 矛盾的問題，矛盾的復(fù)雜性和特殊性的關(guān)系問題，特別指出，矛盾的普遍性就是共性和絕對性，矛盾的共性和個性的對立統(tǒng)一關(guān)系，是關(guān) 于事物矛 第 11 頁 共 16 頁 盾的精髓，不懂它就等于拋棄了辯證法。而毛澤東所取得的一切成就，又都和他投身變革社會的革命實(shí)踐、和他一生刻苦的讀書生活分不開的。今天讀《矛盾論》，它的哲學(xué)思想，使我的認(rèn)識的到了升華，對我個人思想發(fā)展是根深蒂固的，對我的個人價(jià)值取向和道德取向具有 深遠(yuǎn)影響。一是矛盾存在于一切事物的發(fā)展過程中；二是每一事物的發(fā)展過程中存在著 第 13 頁 共 16 頁 自始至終的矛盾運(yùn)動。 “ 研究任何過程，如果是存在著兩個以上矛盾的復(fù)雜過程的話，就要用全力找出它的主要矛盾。對不同性質(zhì)的矛盾要采取不同的解決方式。矛盾的斗爭性是無條件的、絕對的。 第 15 頁 共 16 頁 《矛盾論》通篇充滿了唯物辯證法的智慧，始終貫穿著實(shí)事求是的科學(xué)精神，全面系統(tǒng)深刻論述了具體問題具體分析的哲學(xué)意義，是毛澤東哲學(xué)思想的經(jīng)典文獻(xiàn)。我感到，要改造現(xiàn)實(shí)，不能光靠個人的努力，還要團(tuán)結(jié)周圍的人，所有的中國人一起來努力。要用辨證的觀點(diǎn)看問題，看到矛盾的發(fā)展變化，看到矛盾的特殊性，實(shí)事求是地對特殊矛盾進(jìn)行具體分析、具體解決 。 ” 用什么方法去看世界，用什么方法去分析問題，最后得出解決問題的正確方法，是我們每一個人都必須重視的問題。追求前者而厭棄后者。 毛澤東在文章最后以精辟的筆調(diào)對全文的主要觀點(diǎn)進(jìn)行了總結(jié)，他強(qiáng)調(diào)，事物矛盾的法則就是對立統(tǒng)一的法則。同時指出，矛盾的同一性是相對的、有條件的，斗爭性是絕對。 “ 矛盾的兩方面 中，必有一方面是主要的，他方面是次要的。矛盾的特殊性有其不同的發(fā)展階段。形而上學(xué)的宇宙觀用孤立的、靜止的、片面的觀點(diǎn)去看世界，把世界上的一切事物，一切事物的形態(tài)和種類，都看成是永遠(yuǎn)彼此孤立和永遠(yuǎn)不變化的。毛澤東正是在大量閱讀和深入思考的基礎(chǔ)上，通過總結(jié)，把中國革命的豐富經(jīng)驗(yàn)上升到哲學(xué)的高度，并寫出《實(shí)踐 論》、《矛盾論》這兩
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