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正文內(nèi)容

5篇一:矛盾論讀后感(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 矛盾的觀點(diǎn)看待 生活和學(xué)習(xí)遇到的困難。對(duì)于我們今天的威武辯證法的學(xué)習(xí)很有幫助,該文用通俗易懂的語(yǔ)言,大量具體而生動(dòng)的例子全面闡述了馬克思主義的唯物辯證法思想,并且在許多方面發(fā)揮發(fā)展了馬克思列寧的思想,創(chuàng)造性的運(yùn)用了中國(guó)革命的具體實(shí)踐,成功的分析和解決了中國(guó)革命過(guò)程中的許多的復(fù)雜矛盾。他不但以一個(gè)政治家 、軍事家、戰(zhàn)略家的實(shí)踐,改寫了中國(guó)的歷史,而且以馬克思主義理論家、哲學(xué)家的創(chuàng)造,在中國(guó)文化發(fā)展史上留下了深深的印記。在《矛盾論》中,既有歷史知識(shí)的厚度,又有哲理思想的深度,而且把史論有機(jī)地結(jié)合起來(lái),具有一種立體感。 毛澤東指出,矛盾的普遍性包括兩方面的意義。 針對(duì)主要矛盾和主要矛盾方面,毛澤東指出,事物發(fā)展過(guò)程中包含的各種矛盾的發(fā)展是不平衡的,要區(qū)分其主要的和非主要的;矛盾的雙方,其發(fā)展也是不平衡的,必須區(qū)分其主要方面和非主要方面。 ” 矛盾的主要方面和非主要方面在一定的條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的;矛盾的主要方面起了變化,事物的性質(zhì)也就隨著起變化。 ” 客觀事物中矛盾的同一性是相對(duì)的,一切矛盾都以一定的條件向它們的反面轉(zhuǎn)化。矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有特點(diǎn),這是矛盾的特殊性和相對(duì)性。讀了《矛盾論》,毛澤東的哲學(xué)思想,使我的 認(rèn)識(shí)升華了。在工作、學(xué)習(xí)中要從紛繁的矛盾中找到主要矛盾,抓住主要矛盾,解決主要矛盾。在現(xiàn)階段,要提大學(xué)生的基本道德素質(zhì)和全面提高科學(xué)文化素質(zhì),增強(qiáng)科技創(chuàng)新的能力,就必須以辯證唯物主義和歷史唯物主義武裝每一個(gè)大學(xué)生的頭腦。但我 從沒(méi)有想到怎樣去改變這現(xiàn)實(shí)中的一些丑惡現(xiàn)象。這是自然和社會(huì)的根本法則,也是思維的根本法則。 “ 一切過(guò)程都有始有終,一切過(guò)程都轉(zhuǎn)化為它們的對(duì)立物。其主要的方面,即所謂矛盾起主導(dǎo)作用方面。在研究矛盾的普遍性和特殊性時(shí)要用發(fā)展、全面的觀點(diǎn),多方面、多層次分析和把握矛盾的特殊性。唯物辯證法的宇宙觀與此相反,認(rèn)為世界上一切事物都是互相聯(lián)系、互相制約、不斷運(yùn)動(dòng)和變化發(fā)展的;事物發(fā)展的根本原因在于事物內(nèi)部的矛盾性, “ 外因是變化的條件,內(nèi)因是變化的根據(jù),外因通過(guò)內(nèi)因而起作用。毛澤東和馬克思一樣,特別重視歷史和哲學(xué),在他的《矛 第 12 頁(yè) 共 16 頁(yè) 盾論》中,既有歷史知識(shí)的厚度,又有哲理思想的深度,而且把史論有機(jī)地結(jié)合起來(lái),具有一種立體感。這些問(wèn)題是:兩種宇宙觀;矛盾的普遍性;矛盾的特殊性;主要的矛盾和主要的矛盾方面;矛盾諸方面的同一性和斗爭(zhēng)性;對(duì)抗在矛盾中的地位。 篇三:《矛盾論》讀后感 3000 字 《矛盾論》讀后感 《矛盾論》是毛澤東主席在 1937 年寫的。 ” 就我而言,作為大學(xué)生的我們,也應(yīng)正確對(duì)待生活和學(xué)習(xí)中的矛盾。只有這樣,才能正確人還是和處理好生活中的矛盾問(wèn)題。而他們?cè)谏撕⒆又蟊阌辛嗣艿陌l(fā)展變化,這便是同一事物在不同發(fā)展階段所產(chǎn)生不同的矛盾,即矛盾的特殊性。 ” 矛盾存在于一切事物的發(fā)展過(guò)程中,每一事物的發(fā)展過(guò)程中存在著自始至終的矛盾運(yùn)動(dòng)。 首先,在《矛盾論》中,毛澤東同志闡明了唯物辯證法和形而上學(xué)是兩種宇宙觀的對(duì)立。 篇二:矛盾論(讀后感) 《矛盾論》讀 后感 以前就接觸過(guò)馬克思主義哲學(xué)中的矛盾,初學(xué)時(shí),我以為那矛盾就是我們?nèi)粘I钪兴f(shuō)的 “ 以子之矛,攻子之短 ” 的自相 第 7 頁(yè) 共 16 頁(yè) 矛盾。事物發(fā)展的根本原因,不是在事物的外部而是在事物的內(nèi)部,在于事物內(nèi)部的矛盾性。 五、善于從矛盾發(fā)展變化中發(fā)現(xiàn)積極因素,樂(lè)觀自信 在《矛盾論》中,毛澤東指出了矛盾的運(yùn)動(dòng)是其存在形式,矛盾始終處于發(fā)展變化過(guò)程之中,舊的矛盾解決了,新的矛盾還會(huì)產(chǎn)生,新的矛盾也成為解決舊的矛盾的方式。這是根本原因和動(dòng)力。毛澤東正是堅(jiān)持了這一思想,在中國(guó)革命時(shí)期,有利在抓住了世界革命的時(shí)機(jī),充分學(xué)習(xí)外來(lái) 第 4 頁(yè) 共 16 頁(yè) 的馬克思列寧主義,又堅(jiān)持了自己工革命主張。小平同志講的 “ 兩手抓 ” 和 “ 兩手都要硬 ” , “ 一個(gè)中心 ” , “ 兩個(gè)基本點(diǎn) ” , “ 彈鋼琴要十個(gè)指頭都動(dòng)作,不能有的動(dòng),有的不動(dòng)。在研究復(fù)雜事物矛盾發(fā)展過(guò)程中,既要研究主要矛盾,又要研究次要矛盾,既要研究矛盾的主要方面,又要研究矛盾的次要方面,二者不可偏廢,這就是兩點(diǎn)論。矛盾具有普遍性與客觀性,它是一切事物所
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