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正文內(nèi)容

文學(xué)類(lèi)文本的閱讀方法與復(fù)習(xí)策略ppt-powerpoin(參考版)

2025-03-11 20:25本頁(yè)面
  

【正文】 文學(xué)類(lèi)文本閱讀題解題方法示例 文學(xué)類(lèi)文本的閱讀方法 及復(fù)習(xí)策略 文學(xué)類(lèi)文本的閱讀方法 及復(fù)習(xí)策略 北京市第 80中學(xué) 曉 喻 ? 曉喻:筆名 , 本名喻祖權(quán) ? “ 審美閱讀與閱讀高效 ” 曉喻工作室 ? 工作室網(wǎng)址 ? 校址:北京市朝陽(yáng)區(qū)望京科技園利澤中園 ? 郵政編碼: 100102 ? 郵箱: ?;哪瓯谏想S處可見(jiàn)被榨干了最后一滴水的枯枝敗草的尸體,唯有枯死的胡楊林的方陣總使我熱淚盈眶。 文學(xué)類(lèi)文本閱讀題解題方法示例 ?【原文片段】 在戈壁上趕路,還能經(jīng)??吹竭@樣的情景:一片片疤痕累累、粗壯結(jié)實(shí)的胡楊林,因缺水而死亡了。 ?【參考答案】 突出了雪美麗與丑陋的兩重性,從而為下文寫(xiě)泥濘作鋪墊(從寫(xiě)熱愛(ài)雪到熱愛(ài)泥濘)?!拔覀?cè)?jīng)熱烈贊美過(guò)的純潔無(wú)瑕的雪”融化后,“它的丑陋才無(wú)奈地呈現(xiàn)”出來(lái),且給這大地制造了空前的泥濘,這樣,下文就自然而然地開(kāi)始寫(xiě)泥濘。這樣,就形成了前后照應(yīng)的結(jié)構(gòu) 。農(nóng)夫的皮膚,在勞動(dòng)中,被陽(yáng)光曬成古銅色,那是一種健康的膚色,充滿(mǎn)陽(yáng)剛之美。我在農(nóng)夫家做客 …… 這個(gè)實(shí)驗(yàn)讓我深深地吃驚,感覺(jué)到陽(yáng)光的神奇,究竟為什么只有曬到陽(yáng)光的谷子才有香味呢?年輕的農(nóng)夫說(shuō)他也不知道,是偶然在翻稻谷曬太陽(yáng)時(shí)發(fā)現(xiàn)的,那時(shí)他還是大學(xué)學(xué)生,暑假偶爾幫忙農(nóng)作,想象著都市里多彩多姿的生活,自從曬谷時(shí)發(fā)現(xiàn)了陽(yáng)光的香味,竟使他下決心要留在家鄉(xiāng)。 文學(xué)類(lèi)文本閱讀題解題方法示例 ?【原文片段】 農(nóng)夫和我坐在稻埕旁邊,稻子已經(jīng)鋪平張開(kāi)在場(chǎng)上。 文學(xué)類(lèi)文本閱讀題解題方法示例 ?評(píng)價(jià)句段的作用,從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面著手 ?例: 2023全國(guó)卷 Ⅰ 《陽(yáng)光的香味》 ? 第 15題:根據(jù)你的體會(huì),分析“由于陽(yáng)光的照射,稻埕閃耀著金色的光澤,農(nóng)夫的皮膚染了一種強(qiáng)悍的銅色”這句話在文中的作用。 ? 【參考答案】 ( 1)大西北環(huán)境的惡劣與生命的頑強(qiáng)會(huì)讓人經(jīng)受歷練而變得堅(jiān)強(qiáng)、成熟。這兩個(gè)句子都用了借代、比喻的寫(xiě)法。 ( 2)南方的天地太玲瓏剔透了,太經(jīng)不起摔打了。 文學(xué)類(lèi)文本閱讀題解題方法示例 ? 理解句子的關(guān)鍵是理解重要詞語(yǔ) ?2023全國(guó)卷 Ⅰ 《總想為你唱支歌》 ?解釋下列兩句話在文中的含意。“拋”有扔、投擲之意,形象地表明夕陽(yáng)慷慨的、毫不吝嗇的把所有光芒都送給人間?!皰仭北旧碛小叭印薄巴稊S”之意,在文中用來(lái)形容夕陽(yáng),表明夕陽(yáng)此時(shí)的慷慨;“挪”字本身意思是“緩慢的移動(dòng)”,夕陽(yáng)緩慢的在書(shū)架上移動(dòng),對(duì)書(shū)架有戀戀不舍之意,而書(shū)架上擺著的泥公雞等,代表著傳統(tǒng)文化,對(duì)書(shū)架的戀戀不舍其實(shí)是對(duì)傳統(tǒng)文化的戀戀不舍。 ?【分析】 以“拋”和“挪”兩個(gè)詞為例。③ 也喻指本應(yīng)補(bǔ)天卻被放逐的古代名臣。 ?【參考答案】 ①“道旁石”本指遺棄在路邊,沒(méi)有用的石頭,在文中指被棄置不用的人才?!暗琅允北局高z棄在路邊,沒(méi)有用的石頭,文中指“無(wú)緣補(bǔ)天”而“被放逐”的名臣,是被棄置不用的人才;“補(bǔ)天手”指的是回到祖國(guó)的華僑??扇纭敖裾麄€(gè)兵團(tuán)消失了,連骨頭也不?!?,對(duì)比之下,表達(dá)了作者對(duì)此種狀況的 憂慮 。但是時(shí)間被人利用了;時(shí)間使人成了最強(qiáng)大的;人類(lèi)堅(jiān)持不懈地努力著,一斧頭砍死一棵樹(shù),就像殺死一個(gè)士兵,最終,整個(gè)兵團(tuán)消失了,連骨頭也不剩。 【參考答案】 喻指擁有眾多鳥(niǎo)獸的茂密而美麗的森林,表達(dá)了作者對(duì)森林變成荒原的 憂慮 。 文學(xué)類(lèi)文本閱讀的復(fù)習(xí)策略 ?聯(lián)系語(yǔ)境,把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度 ?例: 2023江西卷《秋光里的黃金樹(shù)》 第 18題:結(jié)合原文,理解“童話”的的含義 【結(jié)構(gòu)閱讀】 在原文中,“童話”一詞出現(xiàn)在第 15段:“誰(shuí)還記得荒原不久以前的童話呢”?!闭f(shuō)明山陰道上可以欣賞到接連不斷的美景,暗中告訴我們?cè)谟螝v魯迅故鄉(xiāng)時(shí),會(huì)不斷看到的今天的美好生活場(chǎng)景。 【分析】 題目中交待了很多信息,我們可以從中找到答題方向?!妒勒f(shuō)新語(yǔ)》曾載:“從山陰道上行,山川自相映發(fā),使人應(yīng)接不暇。以支撐 心靈純凈的美好 取代那填不盡的物流欲海,在漫漫人生之路上,便大概擁有永續(xù)的生命了。( 10) 想以靈魂飽滿(mǎn)的姿態(tài) 活著 ,自是不能在名利的洪流中打滾,而是對(duì) 生命中的美好 心馳神往。作為自然界獨(dú)特的有自我意識(shí)的個(gè)體,能發(fā)現(xiàn)生命律動(dòng)的美妙是幸運(yùn)的,而能與美妙貼近并獨(dú)自勾勒一切 美妙的事物 更有意義和價(jià)值。 生命本身便是一個(gè)美的歷程,若是用心發(fā)現(xiàn) 生命之美 、真心體味自然的賜予的美好,我想我們的生命便是愉快而充實(shí)的。( 10分) ?海淀延伸二: 作者說(shuō) “ 其實(shí) , 只要活著 , 在我們身邊時(shí)刻都有美妙的東西存在;其實(shí) , 只要真心看待身邊這些美妙的東西 , 并能融為一體 ,我想 , 我就能好好地活著了 。自古征戰(zhàn)幾人回?打仗,傷的是百姓,勞的是百姓,念匹夫之勇而忘天下百姓,國(guó)家是不會(huì)興盛的。這或許就是他把“得明王圣主”當(dāng)作其實(shí)現(xiàn)理想的前提的原因吧。由此看來(lái),顏淵的志向在當(dāng)時(shí)是不能夠?qū)崿F(xiàn)的。軍事仰仗“勇”,外交依靠“智”。他的志向,是三人中最高尚的,最遠(yuǎn)大的, 但同時(shí)也是最不符合實(shí)際的。請(qǐng)從中選擇一人之志,作出評(píng)價(jià) ( 200字左右)( 10分) ? 要點(diǎn):① 2分)能準(zhǔn)確把握某一人物之“志”;②( 2分)有觀點(diǎn)且觀點(diǎn)正確得 1分,見(jiàn)解深刻、獨(dú)到得 2分;③( 4分)能做出評(píng)價(jià),言之成理; ④( 2分)語(yǔ)言通順。(由自身而文本 由內(nèi)容而結(jié)構(gòu)) 步驟式答題思路 (特定含義、內(nèi)容鑒賞類(lèi)題型) 06年廣東題《夕陽(yáng)透入書(shū)房》 :挪 → ①艱難地移動(dòng);②擬人;③表明夕陽(yáng)將要下山;④突出夕陽(yáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的依戀(步驟:釋義 寫(xiě)法 解析 表達(dá)效果) 09年 江蘇題《懷魯迅》 : 結(jié)尾段“魯迅的靈柩,在夜陰里被埋入淺土中去了;西天角卻出現(xiàn)了一片微紅的新月”,運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法? → ①象征;②魯迅逝世,但是他的精神不死;③表達(dá)了對(duì)民族和文化振興的期盼。 ? 文學(xué)類(lèi)文本閱讀的題型大體上可分為五類(lèi): 多項(xiàng)選擇題 ( 2023年也許會(huì)全身而退) 概括歸納題 (結(jié)構(gòu)閱讀 信息檢篩) 理解闡釋題 (隱含義解讀 答題步驟) 評(píng)價(jià)鑒賞題 (表達(dá)技巧 答題思路) 拓展延伸題 (文本是依托 聯(lián)想須合理) 文學(xué)類(lèi)文本閱讀的復(fù)習(xí)策略 ?三、基本的審題能力 ?審題能力可養(yǎng)成 審題能力之 “審” 包括 —— 審命題意圖 (海淀期中延伸: “活著” → 美好 ←→ 美好→ 活著 ) 審關(guān)鍵信息 ( 09全國(guó) Ⅱ 《彩色的荒漠》句子解釋題:只有荒涼的沙漠,沒(méi)有 荒涼 的人生) 審基本題型 (09江蘇《上善若水》共四題:評(píng)價(jià)鑒賞 理解闡釋 評(píng)價(jià)鑒賞 概括歸納 ) 審答題思路 (朝陽(yáng): “麥子的美” → 屬性偏正 → 樸素柔和的本色美) 文學(xué)類(lèi)文本閱讀的復(fù)習(xí)策略 ?四、清晰的答題思路 ?題型不同,答題的思路亦不同 對(duì)應(yīng)式答題思路 (文意理解、概括類(lèi)題型) 04年北京題短語(yǔ)解釋?zhuān)?“心靈欲望的載體 ” → → 屬性偏正 → →能反映作家內(nèi)心理想、信念、追求的藝術(shù)作品(短語(yǔ)構(gòu)成相似) 08天津題《敦煌》: “最鮮活的歷史” → → 動(dòng)態(tài)偏正 → → 穿窗而過(guò)的飛天 嬉戲的童子圖(短語(yǔ)構(gòu)成相似) 推展式答題思路 (作用、結(jié)構(gòu)鑒賞類(lèi)題型) 散文《超越之美》: 文章開(kāi)頭寫(xiě)“云和水”,從全文看,有什么作用 → → 寫(xiě)云無(wú)限制而自由舒卷,水超越限制而千姿萬(wàn)態(tài),為下文作鋪墊,引出關(guān)于生命“超越”的話題。 文學(xué)類(lèi)文本閱讀的復(fù)習(xí)策略 ?一、科學(xué)的復(fù)習(xí)思路 ?建議: 模塊復(fù)習(xí) 上下學(xué)期各一個(gè)輪次 ?可按文體內(nèi)容分單元進(jìn)行,比如 —— 文學(xué)類(lèi)文本閱讀之寫(xiě)景抒懷 文學(xué)類(lèi)文本閱讀之不舍鄉(xiāng)情 文學(xué)類(lèi)文本閱讀之人物風(fēng)范 文學(xué)類(lèi)文本閱讀之生活感悟 文學(xué)類(lèi)文本閱讀之文化思考 文學(xué)類(lèi)文本閱讀之 小說(shuō)閱讀 ( 09年:小說(shuō)閱讀 7) 或者: 文學(xué)類(lèi)文本閱讀之 07經(jīng)典 …… 文學(xué)類(lèi)文本閱讀的復(fù)習(xí)策略 ?二、良好的題型意識(shí) ? 題型意識(shí) 決定應(yīng)試結(jié)果。 ?“向后”看 什么?看生活原本的樣子; “懂” 什么?懂生活充滿(mǎn)酸甜苦辣,懂生活需要奮斗,懂生活不可懈怠。 閱讀方法之四 —— 句重音 閱讀法 ?句重音對(duì)于 作文審題的意義 ?作文題: 向后看 才 懂 生活, 向前看 才 能 生活。 ? 這里的“理”,是憑借邏輯重音讀出來(lái)的。 ? “應(yīng)當(dāng)”隱含兩層意思,其一,錯(cuò)誤在所難免, 是個(gè)規(guī)律 ,人非圣賢,孰能無(wú)過(guò);其二,直面錯(cuò)誤,正視錯(cuò)誤,才是 正確態(tài)度 。羅蘭的這句至理名言,其深邃之意就隱藏在句重音里。 閱讀方法之四 —— 句重音 閱讀法 ? 句重音對(duì)于 讀題審題的意義 ?《敦煌》 ( 2023年天津題) ? 第 18題 . 本文對(duì)敦煌的哪些描寫(xiě)再現(xiàn)了“ 最鮮活 的歷史”?( 4分) ? 無(wú)效答案一: 飛天 馬 菩薩 童子圖 經(jīng)書(shū) 佛像 ? 無(wú)效答案二: 自由的飛天 婀娜的馬 美麗的菩薩 天真的童子圖 如山的經(jīng)書(shū) 高大的佛像 ? 句重音分析:“哪些”、“最鮮活” 是邏輯重音,前者指向量,表明不止一二;后者強(qiáng)調(diào)性質(zhì),是 “活” 的,非靜態(tài)的。 閱讀方法之四 —— 句重音 閱讀法 ? 句重音對(duì)于 讀題審題的意義 ?《壺口的黃河》 ( 2023年廣東題) ? 第 20題: 文章結(jié)尾強(qiáng)調(diào)“ 該 有人為黃河作傳的,那 應(yīng) 是中國(guó)人的 自 傳”,這句話有什么含義。我明白時(shí)間讓花朵綻放的時(shí)候,也會(huì)讓人的眼角綻放出花朵 —— 魚(yú)筆紋 …… 時(shí)間好似變戲法的魔術(shù)師,突然讓一個(gè)活生生的人瞬間消失在他們辛勤勞作過(guò)的土地上,我的祖父、外祖父和父親,就讓時(shí)間給無(wú)聲地接走了,再也看不到他們的腳印,又能在清冷的夢(mèng)中見(jiàn)到他們依稀的身影。 我知道時(shí)間其實(shí)一直悄悄地躲在我的 頭發(fā)里行走 ,只不過(guò)它這一次露出了痕跡而已。 《時(shí)間怎樣地行走》 ( 08年重慶題) 句重音解說(shuō) ? 十幾年前的一天,我在北京第一次發(fā)現(xiàn)了時(shí)間的痕跡。 閱讀方法之四 —— 句重音 閱讀法 ? 《時(shí)間怎樣地行走》 ( 2023年重慶題) ? 第 14題, 怎樣理解“它在清晨的曙光中,像一道明麗的雪線一樣刺痛了我的眼睛”在文中的含意?( 4分) ? 題位分析: 第五段段首 領(lǐng)
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