古代詩(shī)歌鑒賞形象專題(參考版)
2025-06-12 23:37本頁(yè)面
【正文】 分析之后可以這樣表述：這首詩(shī)通過對(duì)疏桐之上的蟬的形態(tài)、習(xí)性、鳴聲(自然屬性)的描寫，表明了立身尊貴而品格高潔的人不需要某種外在的憑借的能聲名遠(yuǎn)播的道理(寓意)，表達(dá)作者對(duì)高尚品格的贊美之情(感情)。一個(gè)“出”字，使人感受到蟬聲的響度與力度。古代常以冠纓指代貴宦，詩(shī)人將“尊貴”與“清廉”的特點(diǎn)統(tǒng)一在“垂緌飲清露”的蟬的形象中。蟬的頭部有伸出的角須，形狀好像貴族仕宦下垂的冠纓(帽帶)。 居高聲自遠(yuǎn)，非是借秋風(fēng)。作者以梅自喻，展示了一個(gè)孤寂傲世、堅(jiān)韌剛強(qiáng)、超凡脫俗的自我形象。 問：詩(shī)人是如何借梅展示自我形象的？ 分析解答：本詩(shī)展現(xiàn)了早梅耐寒而立、迎風(fēng)而發(fā)的形象。例: 早 梅 張謂 一樹寒梅白玉條，迥臨村路傍溪橋。如松、竹、梅、菊象征高潔的品質(zhì)，杜鵑鳥、梧桐象征凄涼哀傷，折柳表示惜別，鴻雁寄予游子思鄉(xiāng)懷遠(yuǎn)之情和羈旅之愁等。在詩(shī)歌中，詩(shī)人們還常常用一些特定的物象來表達(dá)思想情感，這些特定物象往往被賦予了特定的內(nèi)涵。小松初時(shí)不為人注意，埋沒深草，而最終能長(zhǎng)成凌云大木。小松初時(shí)不為人注意，而最終長(zhǎng)成凌云之木，聯(lián)系作者身世，一方面，反映了作者“出生輕微也能成就大業(yè)”的觀點(diǎn)，另一方面也諷喻了世俗小人以身取人、目光短淺、趨炎附勢(shì)的本質(zhì)。一個(gè)“刺”字，不僅準(zhǔn)確地勾勒出其外形特點(diǎn)，而且把其堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格、勇敢戰(zhàn)斗的精神勾畫了出來?！窘馕觥浚哼@首詩(shī)是典型的詠物言志詩(shī)，以小松喻人，托小松諷喻時(shí)俗。時(shí)人不識(shí)凌云木，直待凌云始道高。塑造這一形象表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)菊花忠貞不渝品格的贊美，體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)清高正直特立傲岸的人格的追求。菊花不與百花爭(zhēng)春斗艷，在百花凋謝殆盡的秋天迎霜怒放，使人賞菊都忘了時(shí)間不知日已斜。詩(shī)人情感：表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)菊花忠貞不渝品格的贊美，體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)清高正直特立傲岸的人格的追求。物象特點(diǎn)：不與百花爭(zhēng)春斗艷，在百花凋謝殆盡的秋天迎霜怒放。 秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。欣賞這類詩(shī)時(shí)，一要注意把握物象的特點(diǎn)，二要注意抓物與志的“契合點(diǎn)”，挖掘物象內(nèi)在的品質(zhì)精神，三要注意作者在描摹的事物中所寄托的情感。因此我們通過提煉所寫物象描寫特征的詞語，凸現(xiàn)其自然屬性，就能明白作者意在何為，情為何端。作者塑造物象是為了言志，言情，言心聲。這個(gè)事物便是物象。暴風(fēng)雨將臨，按常理本當(dāng)關(guān)門閉戶躲避，但詩(shī)人卻高掛起簾子，敞開窗戶，為的是能夠飽覽“千山急雨來”的壯觀。這種壯美景象的描寫渲染了“山雨欲來風(fēng)滿樓”的雄勁氣勢(shì)。 注：鉤疏箔：馬簾子掛起 問：此詩(shī)描寫了什么景色？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？
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