經(jīng)濟(jì)思想史ppt課件(2)(參考版)
2025-05-15 12:52本頁(yè)面
【正文】 請(qǐng)你畫(huà)一幅經(jīng)濟(jì)思想發(fā)展的脈絡(luò)圖，作簡(jiǎn)要說(shuō)明。 運(yùn)用“等邊際原則”、“邊際效用遞減原理”和“一般均衡的概念”來(lái)闡述新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的穩(wěn)恒的經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論。 ? 實(shí)際周期理論引入了資本市場(chǎng)拓展了貨幣周期理論，并在模型中考慮了政府贖買(mǎi)等實(shí)際因素，以實(shí)際周期理論闡明經(jīng)濟(jì)波動(dòng)，從而開(kāi)辟了與貨幣周期理論不同的解釋經(jīng)濟(jì)周期的新思路。 ? （四）實(shí)際周期理論 ? 是巴羅等人在批判貨幣周期理論的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，他們認(rèn)為貨幣周期理論在解釋周期波動(dòng)中可能夸大了貨幣的作用。因此，市場(chǎng)是充分競(jìng)爭(zhēng)性的，工資和物價(jià)的短期微小變化就能引起產(chǎn)量與就業(yè)量的顯著波動(dòng)。盧卡斯以理性假設(shè)為基礎(chǔ)貨幣周期模型說(shuō)明了經(jīng)濟(jì)波動(dòng)的成因，闡明貨幣政策的無(wú)效性命題，引發(fā)了宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的“理性預(yù)期革命”。 （三）短暫替代假說(shuō)與貨幣周期理論 ? 這是理性預(yù)期學(xué)派在分析經(jīng)濟(jì)周期內(nèi)提出的一個(gè)重要的假說(shuō)。 四是理性預(yù)期理論 ? ，但這并不是經(jīng)常出現(xiàn)的現(xiàn)象，如果預(yù)期一直存在著連續(xù)誤差，那么說(shuō)明理性預(yù)期是“不理性的”； ? 2．經(jīng)濟(jì)政策應(yīng)當(dāng)是不斷改變的，穩(wěn)定不變的政策的效果是不明顯的；或者說(shuō)，任何企圖以固定的貨幣規(guī)則或財(cái)政規(guī)則來(lái)穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)的作法必然會(huì)統(tǒng)統(tǒng)無(wú)效，因?yàn)樗麄兊男?yīng)作為合理的預(yù)期將完全被減低。 )( 211 ??????? tttt PPPP ?)( 111 ???? ??? tttt PPPP ?三是適應(yīng)性預(yù)期 該理論強(qiáng)調(diào)，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)主體的預(yù)期并不是獨(dú)立于其他經(jīng)濟(jì)變量之外的某種心理狀態(tài)，而是以他們過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)和客觀的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)變化為基礎(chǔ)的，人們可以利用過(guò)去的預(yù)期誤差來(lái)修正他們現(xiàn)在的預(yù)期。 （二）理性預(yù)期理論 一是靜態(tài)預(yù)期； 二是非理性預(yù)期； 是由凱恩斯提出的。后一批學(xué)者與盧卡斯等有明顯的不同，這批學(xué)者也希望與盧卡斯等人的早期理論劃清界限，因而稱(chēng)自己為新古典宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的“第二代”。普雷斯科特和羅徹斯丹大學(xué)的羅伯特 第二代代表人物還有普林斯頓大學(xué)的約翰 華萊士為核心的理性預(yù)期學(xué)派。盧卡斯是芝加哥大學(xué)的教授， 20世紀(jì) 70年代初，他連續(xù)發(fā)表論文將理性預(yù)期概念應(yīng)用于
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