【正文】 。而且，在辯論中技巧的運(yùn)用應(yīng)當(dāng)據(jù)具體的需要而定，不可生搬硬套。 ?蘇格拉底通過(guò)巧妙設(shè)問(wèn)，終于使對(duì)方的認(rèn)識(shí)有了轉(zhuǎn)變，取得了論辯的勝利。 蘇：就是說(shuō)，就連對(duì)于朋友也不應(yīng)該在無(wú)論什么時(shí)候都坦率行事的了 ?” 尤：的確不是。 蘇：又如一個(gè)孩子需要服藥，卻不肯服 ，父親就騙他，把藥當(dāng)做飯給他吃，而由于用了這欺騙的方法競(jìng)使孩子恢復(fù)了健康，這種欺騙的行為又應(yīng)該放在哪一邊呢 ? 尤：我看應(yīng)該放在正義這一邊。 蘇：如果在作戰(zhàn)時(shí)欺騙敵人，怎么樣呢 ? 尤：這都是 正 義的，不過(guò)我說(shuō)的是我們的朋友。 古希臘哲學(xué)家蘇格拉底就是使用問(wèn)句進(jìn)行辯論戰(zhàn)勝論敵的專家。有的反問(wèn)，于幽默含蓄中兼含有諷刺色彩。 反問(wèn)法是一種用否定的問(wèn)句表達(dá)肯定的語(yǔ)意，或用肯定的問(wèn)句表達(dá)否定的語(yǔ)意的一種問(wèn)句形式。 設(shè)問(wèn)法，是有疑而問(wèn)，并要對(duì)方回答。我們也要注意，提問(wèn)是論辯中誘導(dǎo)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，問(wèn)得好才可以牽住對(duì)方的 “鼻子 ”，把對(duì)方引入圈套、導(dǎo)入胡同。在論辯過(guò)程中，常見(jiàn)一些有經(jīng)驗(yàn)的辯者巧設(shè)圈套，讓對(duì)方露出破綻，出現(xiàn)常識(shí)錯(cuò)誤，在其陣地上打開(kāi)缺口，從而瓦解其堅(jiān)固陣地。 ” 毛拉聽(tīng)了，上去問(wèn)那人道： “先生，您準(zhǔn)是農(nóng)民了 ?” “不，我不是農(nóng)民。 毛拉去集市買毛驢，賣驢的地方擠滿了鄉(xiāng)下來(lái)的農(nóng)民。復(fù)旦大學(xué)隊(duì)立即予以糾正，并巧妙引開(kāi)： “錯(cuò)了，今年艾滋病日的口號(hào)是 ?行動(dòng)起來(lái)，時(shí)不我待 ?，對(duì)方辯友連 這 都不知道，難怪談起艾滋病來(lái)這么不緊不慢的啊 !”爹蒸這一招，在對(duì)方的陣地上打開(kāi)了一個(gè)缺口，從而瓦解了對(duì)方的 陣線 。開(kāi)始，雙方你來(lái)我往 ，勢(shì)均力敵，難分勝負(fù)。 例如： 1993 年 8 月的新加坡國(guó)際大專辯論賽中，復(fù)旦大學(xué)與悉尼大學(xué)對(duì)壘，辯題是： “艾滋病是醫(yī)學(xué)問(wèn)題，不是社會(huì)問(wèn)題。 4．破綻法 論辯場(chǎng)上，唇槍舌劍，你來(lái)我往，難免會(huì)犯一些錯(cuò)誤，存在一些紕漏，產(chǎn)生一些破綻，機(jī)智者常?？杉皶r(shí)捕捉住對(duì)方的破綻，給以有力的回?fù)簟?孟子說(shuō)： “假如你有一個(gè)臣子把妻子、兒子托付給朋友照顧，自己到楚國(guó)去了，等他回來(lái)時(shí)，他的妻兒卻在挨餓、受凍，對(duì)這樣的朋友該怎么辦呢 ?” 16 王答： “和他絕交 ?” 孟子說(shuō)： “假若管刑罰的長(zhǎng)官不能管理他的部下，那該怎么辦 ?” 王答： “撤掉他 !” 孟子又問(wèn)： “假如一個(gè)國(guó)家里政治搞得不好，那又該怎么呢 ?” 王這時(shí)只好 “顧左右而言他 ”了。其次，還要注意 “遞進(jìn) ”，所談之事，雖可謂漫無(wú)邊際，但要由小 到大、由淺入深，始終向?qū)嵸|(zhì)性問(wèn)題這個(gè)方向靠近，不可偏離。 層層遞進(jìn)必須準(zhǔn)確掌握對(duì)方心理，主動(dòng)出擊，從對(duì)方比較容易接 受 的觀點(diǎn)著手，因勢(shì)利導(dǎo)，層層深入展開(kāi)論辯。 3．層層遞進(jìn)法 層層遞進(jìn)作為論辯技巧是指論辯要有層次性。運(yùn)用時(shí)關(guān)鍵在于大腦反應(yīng)快，能迅速明確對(duì)方話中的原理，并由此推出一個(gè)符合這個(gè)原理的荒謬事例。地主沖長(zhǎng)工喊： “怎么沒(méi)有酒 ?”這時(shí)長(zhǎng)工不慌不忙地回答道： “壺里有酒能倒出酒來(lái)算什么本事 ?” 長(zhǎng)工為了反駁地主的觀點(diǎn)，先假設(shè)地主的觀點(diǎn)是正確的，然后由此推出一個(gè)新的觀點(diǎn)，給地主以沉重的一擊。過(guò)了一會(huì)兒，長(zhǎng)工端著酒壺回來(lái)了。正喝得高興的時(shí)候，酒壺里沒(méi)酒了，他連忙喊來(lái)長(zhǎng)工去給他打酒。 ①有一家人家里有人去世，居喪期間，偶然吃了一餐紅米飯，有人對(duì)此發(fā)表議論 ： “家里死了人是不能吃紅米飯的，因?yàn)榧t色是喜色。 2．歸謬法 歸謬法是將對(duì)方的話歸之于某個(gè)站不住腳的原理，然后從這個(gè)原理中推導(dǎo)出明顯的荒謬結(jié)論，放大其錯(cuò)誤，從而否定對(duì)方論題。 ” 教授： “為什么蝙蝠能在黑夜穿過(guò)茂密森林 ?” 學(xué)者： “也許它有異常的夜視能力。 下面這段論辯很典型： 一位生物學(xué)教授通過(guò)試驗(yàn)發(fā)現(xiàn)蝙蝠具有 “以耳代目 ”的 “活雷達(dá) ”特性，另一位學(xué)者持有不同意見(jiàn)，兩人展開(kāi)了一場(chǎng)論辯。下面介紹幾種，供大家參考。我的發(fā)言完畢，謝謝大家！ 附錄六：辯論的幾種技巧 在辯論中，論辯的表達(dá)技巧至關(guān)重要。大家想一想，如果沒(méi)有探險(xiǎn)，我們要什么時(shí)候才能證實(shí)地球是圓的 ?如果沒(méi)有探險(xiǎn)，我 們要什么時(shí)候才能發(fā)現(xiàn)美洲大陸 ?如 果沒(méi)有探險(xiǎn)，大陸漂移假說(shuō)什么 時(shí)候才能成立 ?如果沒(méi)有探險(xiǎn)，絲綢之路要到什么時(shí)候才會(huì)被開(kāi)發(fā) ? 可見(jiàn)人類不斷探險(xiǎn)的精神是永恒的，正是由于人類的探險(xiǎn)精神，才有了今天的文明。斯科特探險(xiǎn)隊(duì)在探險(xiǎn)過(guò)程中犧牲了，他們留給國(guó)人尤其是家人巨大的悲痛，但同時(shí)他們也留給國(guó)人、家人、后世人乃至整個(gè)人類極大的物質(zhì)和精神財(cái)富，這是不容置疑的。如果我們因?yàn)榕聽(tīng)奚艞壧诫U(xiǎn)，就好像一個(gè)人走路時(shí)捧了一跤，難道他可以因?yàn)榕略俅蔚咕陀肋h(yuǎn)不站起來(lái)繼續(xù)往前走嗎？馬克思說(shuō)過(guò)：“在科學(xué)上沒(méi)有平坦的大道 ，只有不畏勞苦沿著陡峭上路攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)。 探險(xiǎn)固然有弊，這一點(diǎn)我方一開(kāi)始就已明確表示。我的發(fā)言完畢，謝謝大家！ 《正方 結(jié) 辯 稿 》 各位評(píng)委，觀眾，對(duì)方 辯 友 ： 首先非常感謝對(duì)方四辯的精彩總結(jié)，想必在比賽之前，對(duì)方辯友也在苦苦探求應(yīng)該如何對(duì)這一辯題進(jìn)行辯論吧，但是我方還是不得指出對(duì)方辯友存在的問(wèn)題： 第一，對(duì)方辯友說(shuō)探險(xiǎn)會(huì)破壞環(huán)境，我就覺(jué)得奇怪了，每個(gè)探險(xiǎn)隊(duì)要求成員們每人身上都帶一只垃圾袋，請(qǐng)問(wèn)這也是破壞環(huán)境嗎？ 第二，對(duì)方辯友反復(fù)強(qiáng)調(diào)探險(xiǎn)的危險(xiǎn)性，說(shuō)探險(xiǎn)是對(duì)自己的不負(fù)責(zé)任，是拿自己的生命開(kāi)玩笑。難道站在珠穆朗瑪峰無(wú)數(shù)廢棄的氧氣筒面前，我們還能委婉地說(shuō)：這叫犧牲小我成就大我嗎 ?難道，站在南極雪白地面 五顏六色的人類用品前，我們還能委婉地說(shuō)這叫：偉大的悲劇嗎 ? 誠(chéng)然，人類要不斷發(fā)展是不容置疑的硬道理，但是非得以付出生命為代價(jià)嗎？生命都活性失去，還有何發(fā)展可言呢？地球是我們惟一的家，但她卻正被我們所謂的利大于弊的探險(xiǎn)活動(dòng)冠冕堂皇的破壞著，惟一的家都沒(méi)有了，人類還談何發(fā)展而言了。斯科特 5人葬身 于茫茫南極之中；挑戰(zhàn)者號(hào)的 7人永遠(yuǎn)消失于宇宙 ?? 這都是一筆巨大的損失啊 ! 從環(huán)境 保護(hù) 來(lái)說(shuō)，探險(xiǎn) 活動(dòng)，尤其是一些純粹想滿足個(gè)人的征服欲望的探險(xiǎn)行為，已經(jīng) 嚴(yán)重破壞了 我們的有限的 環(huán)境 資源 。 從生命上說(shuō)，探險(xiǎn)，使太多人喪失了生命。大家不要忘記了，失敗乃成功之母。探險(xiǎn)的利固 然存 在，因?yàn)樗鼮槿祟惏l(fā)展作出了一定的貢獻(xiàn)。 遠(yuǎn)的不說(shuō)，就看 登山者在想珠峰攀登的過(guò)程中，在山上扔下了多少?gòu)U氣的氧氣筒、人類垃圾 。一旦失敗，不僅探險(xiǎn)者容易失去生命，于背后支撐的龐大的人力、物力和財(cái)力都將徒勞無(wú)功，白白浪費(fèi) !如美國(guó)航天飛機(jī)“ 挑戰(zhàn)者 ” 號(hào)升空 7 3秒鐘后便突然爆炸，價(jià)值 12 億美元的航天飛機(jī)就這樣被炸成碎片墜入大西洋。這不正是探險(xiǎn)極大的弊之所在嗎？ 其二， 探險(xiǎn)，容易損失巨大。他們的生命以及之前的付出都煙消云散了。許許多多的探險(xiǎn)人員，都是一去不復(fù)返，一切無(wú)可預(yù)料的事情隨時(shí)隨地地發(fā)生。 《反方主辯稿》 各位評(píng)委、觀眾、對(duì)方辯友，大家好 !剛才聽(tīng)了反方的立論陳詞， 我方不敢茍同。 綜上所述，我方認(rèn)為探險(xiǎn)是利大于弊的。 探險(xiǎn)精神的培養(yǎng)具有偉大的現(xiàn)實(shí)意義。 其三，探險(xiǎn)是對(duì)人的體能、智能、意志和團(tuán)結(jié)合作精神的最好的砥礪和考驗(yàn)。無(wú)窮的宇宙中還有更多的未解之謎等待我們?nèi)祟惾ヌ剿鳎l(fā)現(xiàn)。 其二、探險(xiǎn)過(guò)程就是對(duì)科學(xué)真理的執(zhí)著追求的過(guò)程。比如，正因?yàn)橛辛恕秱ゴ蟮谋瘎　分械陌⒚缮退箍铺貍兊挠掠谔诫U(xiǎn)，才有了今天屹立在南極極點(diǎn)上的阿蒙森－斯科特氣象站。人類，為了延續(xù)自己生命和尋找更加合適的生活環(huán)境，于是不斷地向很多鮮為人知的角落進(jìn)發(fā)，于是才有了我們今天地球這個(gè)家，才有了我們?nèi)祟惤裉斓拈L(zhǎng)足進(jìn)步。 所謂探險(xiǎn)，就是到很少有人去過(guò)或環(huán)境惡劣的地方去考察。 附錄 五 ： 辯論賽正反方立論、結(jié)辯稿 《正方立辯稿》 主席、各位評(píng)委、對(duì)方辯友： 大家好！我方認(rèn)為，人類的探險(xiǎn)活動(dòng)是利大于弊的?？磥?lái)大家的團(tuán)隊(duì)精神值得表?yè)P(yáng)。現(xiàn)在請(qǐng) xx 老師為本場(chǎng)比賽點(diǎn)評(píng) 。但