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正文內(nèi)容

曉窗原文、翻譯及全詩(shī)賞析全文5篇(參考版)

2025-04-08 23:13本頁(yè)面
  

【正文】 。頗耐人尋昧。 詞有沉郁頓挫之致,感情的抒發(fā)由隱到顯,諑弗展開(kāi)。”感情并非消極低沉,而是故作反語(yǔ),表現(xiàn)自己濟(jì)時(shí)報(bào)國(guó)的“英雄”事業(yè)難以實(shí)現(xiàn)的 悲憤。這兩句把這種思想感情的曲折表現(xiàn)。此二句將懷古之情拍合到自身的宦海沉浮之感中。和吳子似縣尉》詞中“直須抖擻塵?!本??!岸稊\一春塵土債,悲涼萬(wàn)古英雄跡。這里化用劉禹錫《烏衣巷》“舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”的詩(shī)句,但用意不同。”只有春來(lái)秋去的燕子年年來(lái)此憑吊一番,“晚煙斜日”景象何其蕭條。來(lái)到此地,只見(jiàn)小巷依然,觸景生情。”兩句以“烏衣”并提,但巷猶昔,事難覓,對(duì)比十分鮮明?!盀跻孪?,今猶昔。上片結(jié)句以一問(wèn)答引出自己客中游園的身份,樂(lè)盡悲續(xù),引起下片的身世之慨?!皢?wèn)江南、池館有誰(shuí)來(lái)?江南客。 上片側(cè)重寫(xiě)景,景中含情,其中“滿園羅綺,滿城簫笛”的熱鬧場(chǎng)景與“花樹(shù)得晴紅欲染,遠(yuǎn)山過(guò)雨青如滴”的美好景致,皆足以動(dòng)人游興,讓人興奮,但卻與宦途不順的吳氏兄弟的郁悶心情不相協(xié)調(diào),反而引出了他們的客居之愁。 賞析 這首詞為感憤時(shí)事之作。 隨分:猶云隨便。 塵土債:指自己仕宦的官務(wù)。 江南客:自指并兼指其兄?!昂场笔橇蠲?,在清明節(jié)前一兩日,以禁火做飯,故名。指柳條飄拂,榆莢成串。且端著酒杯讓我隨意暢飲,莫虛度了這天氣晴朗和花紅柳綠的光陰。只有春來(lái)秋去的燕子年年來(lái)此地,看到的也不過(guò)是蒼茫暮色中殘陽(yáng)漸墜西。 烏衣巷的模樣還似往昔。陽(yáng)光照耀,滿樹(shù)紅花紅得艷麗;雨后遠(yuǎn)山,座座青翠欲滴。清明、寒食兩節(jié)已過(guò)。且芳尊隨分趁芳時(shí),休虛擲。但年年燕子,晚煙斜日。 烏衣巷,今猶昔。花樹(shù)得睛紅欲染,遠(yuǎn)山過(guò)雨青如滴。而刪除掉的一段文字是介紹假山建筑的過(guò)程的.使用極其通俗的市井語(yǔ)言,極形象地寫(xiě)出建筑假山的幾個(gè)步驟,編者把如此通俗形象的語(yǔ)言刪除掉又是為了哪一般呢? 于園原文、翻譯及全詩(shī) 賞析 2 柳帶榆錢(qián),又還過(guò)、清明寒食。如“四圍灌木蒙叢”中的“蒙叢”一詞,就寫(xiě)出灌木叢生覆蓋地面的狀態(tài)。而由于編委把“胎于石,娠于磊石之手,男女于琢磨搜剔之主人”刪除掉而打亂了上下文的銜接,致使學(xué)生發(fā)生誤解。之:表示指代,具體內(nèi)容為前面的假山。在文中就是“至之于園”。其實(shí),課文這一部分從于園介紹到瓜洲諸園亭,進(jìn)而說(shuō)明瓜洲諸園亭俱以假山聞名。 從行文連貫看刪掉“胎于石,娠于磊石之手,男女于琢磨搜剔之主人”一句后,因?yàn)榍耙痪涫恰肮现拗T園亭,俱以假山顯”,所以學(xué)生一致認(rèn)為“至于園可無(wú)憾矣”應(yīng)該這樣讀:“至 /于園 /可無(wú)憾矣”。這樣就不僅寫(xiě)出了假山建筑的全過(guò)程,還贊頌了能工巧匠的一雙手和園林主人的高超的藝術(shù)構(gòu)思。“磊石者”手再巧還不行,還要有主人的精心構(gòu)思,主人精心構(gòu)思了,假山就誕生了,就像孩子出生或男或女一樣。它“胎于石”,有了自然之山石為藍(lán)圖還不行,還要“磊石者”一雙巧手才能使它成為現(xiàn)實(shí)。作者的目的都是為了把重點(diǎn)放在寫(xiě)于園“奇在磊石”的特點(diǎn)。 從寫(xiě)作意圖看這篇短文重點(diǎn)是介紹于園磊石之奇及其建筑的幽遠(yuǎn)意境.贊頌了園林假山建造者高超的藝術(shù)造詣。 賞析 此文《于園》已被收錄于蘇教版語(yǔ)文七年級(jí)下課本中,選自《陶庵夢(mèng)憶》。 至:到了 / 放在矣:語(yǔ)氣助詞,相當(dāng)于“了”。 以:憑借。 諸:眾,各。 頹然:柔順的樣子,文中指舒坦。 啾唧:細(xì)小而碎雜的聲音。 艇子:小船。 檻:欄桿。 絕壑:陡峭的山溝。 絕:極。 實(shí):滿滿當(dāng)當(dāng),沒(méi)有空隙。 緣:順著,沿著。 植:栽種。 磊:堆砌。 之:人稱代詞,我們。 余:我。這里做動(dòng)詞用,投下名帖。 顯者:指有名聲有地位的人。 園:建筑園子。 同知:知府的佐官,分掌督梁、緝捕、江防、水利等,分駐指定地點(diǎn)。 葆生:張聯(lián)芳,字爾葆,山陰人,官揚(yáng)州司馬。n)江區(qū)南,臨長(zhǎng)江。這些假山在自然山石中懷胎,在堆砌山石的人手中孕育,在主人的精細(xì)構(gòu)思中誕生,這樣的假山石安置園林之中就不會(huì)使人不滿意了。坐在閣子中,這里的境界使人感到舒坦、碧綠、幽深。再往后還有一座水閣,長(zhǎng)長(zhǎng)的形狀像小船,橫跨在小河上。后廳臨近池塘,池塘里有奇異的山峰和陡峭的山溝,直上直下,人們行走在池塘的底部,抬起頭來(lái)看蓮花,反而像在天上,這里因?yàn)榭諘缍嫣亍? 于園中沒(méi)有其他的奇特的地方,奇就奇在用石塊堆砌的假山。不是有地位的人投下名帖,那么就不會(huì)用鑰匙打開(kāi)門(mén)來(lái)迎接客人。瓜洲諸園亭,俱以假山顯,(胎于石,娠于磊石之手,男女于琢磨搜剔之主人),至于園可無(wú)憾矣。臥房檻外,一壑旋下如螺螄?yán)p,以幽陰深邃奇。前堂石坡高二丈,上植果子松數(shù)棵,緣坡植牡丹、芍藥,人不得上,以實(shí)奇。葆生叔同知瓜洲,攜余往,主人處處款之。 第五篇:于園原文、翻譯及全詩(shī)賞析 于園原文、翻譯及全詩(shī)賞析 于園原文、翻譯及全詩(shī)賞析 1 于園 于園在瓜洲步五里鋪,富人于五所園也。此詩(shī)國(guó)家內(nèi)憂外患,后聽(tīng)說(shuō)好友嚴(yán)武被任命為成都尹兼劍南節(jié)度使,欣喜不已?!保ā短圃?shī)別裁》卷十三) 創(chuàng)作背景 這首詩(shī)是公元 764 年(唐代宗廣德二年)春,杜甫在成都所寫(xiě)。清人浦起龍?jiān)u論說(shuō):“聲宏勢(shì)闊,自然杰作。遠(yuǎn)景近景互相配合,便使詩(shī)的境界闊大雄渾而無(wú)豁落空洞的遺憾。這樣就兼顧了空間和時(shí)間,增強(qiáng)了意境的立體感。 尤其值得讀者注意的是,首句的“近”字和末句的“暮”字在詩(shī)的構(gòu)思方面起著突出的作用。七句的“還”,是“不當(dāng)如此而居然如此”的語(yǔ)氣,表示對(duì)古今誤國(guó)昏君的極大輕蔑。四句的“變”,浮云如白云變蒼狗,世事 如滄海變桑田,一字雙關(guān),引發(fā)讀者作聯(lián)翩無(wú)窮的想象。次句的“此”,兼有“此時(shí)”、“此地”、“此人”、“此行”等多重含義,也包含著“只能如此而已”的感慨。在語(yǔ)言上,特別工于各句(末句例外)第五字的錘煉。 這首七律,格律嚴(yán)謹(jǐn)。而詩(shī)人自己,空懷濟(jì)世之心,苦無(wú)獻(xiàn)身之路,萬(wàn)里他鄉(xiāng),高樓落日,憂慮滿懷,卻只能靠吟詩(shī)來(lái)聊以自遣。李豫重用宦官程元振、魚(yú)朝恩,造成國(guó)事維艱、吐蕃入侵的局面,同劉禪信任黃皓而亡國(guó)極其相似。詩(shī)人佇立樓頭,徘徊沉吟,很快日已西落,在蒼茫的暮色中,城南先主廟、后主祠依稀可見(jiàn)。”詠懷古跡,諷喻當(dāng)朝昏君,寄托詩(shī)人的個(gè)人懷抱。下句“寇盜”“相侵”,進(jìn)一步說(shuō)明第二句的“萬(wàn)方多難”,針對(duì)吐蕃的覬覦寄語(yǔ)相告:“莫再徒勞無(wú)益地前來(lái)侵?jǐn)_!”詞嚴(yán)義正,浩氣凜然,在如焚的焦慮之中透著堅(jiān)定的信念。 “北極朝廷終不改,西山寇盜莫相侵”,主要寫(xiě)國(guó)家戰(zhàn)事。上句從空間上擴(kuò)展,下句從時(shí)間上蔓延,這樣延展開(kāi)來(lái),頓然形成了一片宏闊悠遠(yuǎn)的意境,包括詩(shī)人對(duì)國(guó)家山河的熱愛(ài)和民族歷史的回憶。 “錦江春色來(lái)天地,玉壘浮云變古今”,詩(shī)人從登樓看見(jiàn)的景色開(kāi)始寫(xiě)起,描繪了一幅壯 美的山河景觀。花傷客心,以樂(lè)景寫(xiě)哀情,和“感時(shí)花濺淚”(《春望》)一樣,同是反襯手法?!碧彡叭f(wàn)方多難”,是全詩(shī)寫(xiě)景抒情的出發(fā)點(diǎn)。 梁甫吟:傳說(shuō)諸葛亮曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一首《梁父吟》的歌詞。 聊為:不甘心這樣做而姑且這樣做。這事借眼前古跡慨嘆劉禪榮幸佞臣而亡國(guó),暗諷唐代宗信用宦官招致禍患。曹魏滅蜀,他辭廟北上,成亡國(guó)之君。 寇盜:指入侵的吐蕃集團(tuán)。 終不改:終究不能改,終于沒(méi)有改。 變古今:與古今俱變。 玉壘浮云變古今:是說(shuō)多變的政局和多難的人生,捉摸不定,有如山上浮云,古往今來(lái)一向如此。 錦江:即濯錦江,流經(jīng)成都的岷江支流。 可嘆劉后主那么昏庸還立廟祠祀;日暮時(shí)分 我要學(xué)孔明聊作梁父吟。 錦江的春色從天地邊際迎面撲來(lái);從古到今玉壘山的浮云變幻莫測(cè)。 可憐后主還祠廟,日暮聊為《梁甫吟》。 錦江春色來(lái)天地,玉壘浮云變古今。這首詩(shī)能擺脫一般“次韻”詩(shī)的窠臼 ,所以能成為名作。 秦觀是小小的教官,向宗回曾多次請(qǐng)他代撰境內(nèi)受祭祀之神的文章,可見(jiàn)對(duì)他是尊重的。末句寫(xiě)李斯“牽黃犬”的“長(zhǎng)嘆”,指名道姓,對(duì)照明顯。“車(chē)網(wǎng)”二句假物寓人,“封疆”二句由春秋的封國(guó)說(shuō)到廟食的將相,也是句句有人。“庖煙”二句寫(xiě)詩(shī)人通過(guò)炊煙遙 認(rèn)孤村,主要借“庖煙”于無(wú)人處寫(xiě)出人來(lái)。這對(duì)太守向宗回也有諷勸作用。末句“陶侃夢(mèng)天門(mén)”的祝愿指名道姓,對(duì)照明顯。“遙憐”二句由漢代的昏庸宰相說(shuō)到唐代的亂臣賊子,也是句句有人?!扒c(diǎn)” 二句假物寓人,借景抒情,也于無(wú)人處寫(xiě)出人來(lái)?!懊C!倍鋵?xiě)汝水抱城奔流,春色中帶有燒痕,詩(shī)人主要借助“燒痕”于無(wú)人處寫(xiě)出人來(lái)。第一首詩(shī),上半部分寫(xiě)人民重建家園的辛勤勞動(dòng)和水患帶來(lái)的嚴(yán)重后果,下半部分指斥漢、唐兩朝當(dāng)國(guó)宰相和亂臣賊子的所作所為,對(duì)太守向宗回寄予了希望。李斯列傳》),意在從他身上引出經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。七八句則從另一角度指出:歷史上蔡州也有秦代李斯(上蔡人,上蔡宋屬蔡州)這樣的人物,他官至丞相,卻終遭殺戮之禍。五六句說(shuō)汝南是一個(gè)歷史悠久、人才輩出的古城。湖邊梅花盛開(kāi),祠畔明月初上,風(fēng)景原本很迷人,但前一年的災(zāi)情,詩(shī)人記憶猶新,前村的景象,宛然在目,他觸景傷情,淚濺魂銷(xiāo)。洪水給汝
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