【正文】 如 遵守中華人民共和國法律，享有自愿加入或退出老鄉(xiāng)會的權(quán)利，自覺維護老鄉(xiāng)會的公眾形象的權(quán)利 ； 對老鄉(xiāng)會的組織形式、活動安排等有提出建議、意見及改進辦法的權(quán)利 ；遇到實際困難，有向老鄉(xiāng)會申請幫助的權(quán)利 ； 有自愿參加老鄉(xiāng)會舉辦的活動的權(quán) 23 利；有自愿報名擔(dān)任活動兼職組織者的權(quán)利 等。再次， 積極為老鄉(xiāng)會的發(fā)展出謀劃策 ，同時，不得以老鄉(xiāng)會的名義進行違法、欺騙等活動 ， 樂于在老鄉(xiāng)中宣傳本會所倡導(dǎo)的理念和宗旨，積極推薦和發(fā)展會 員 。首先， 認同老鄉(xiāng)聯(lián)誼會的宗旨，遵守老鄉(xiāng)會的各項管理條例 。所有職位均為義務(wù)職務(wù)，沒有薪金和補貼，因特殊原因不能行使權(quán)利時，需提前向老鄉(xiāng)會申請，以便及早安排。 會副會長主持日常工作，負責(zé)對各個老鄉(xiāng)會分會進行管理，并積極發(fā)展老鄉(xiāng)會會員；組織安排各項活動并對各項活動進行管理，同各個活動小組組長進行溝通 。通常， 老鄉(xiāng)會有專門負責(zé)人會長，名譽會長可非山東籍或年長者有威望者擔(dān)任。 學(xué)校中各個省份的老鄉(xiāng)會由不同的人發(fā)起，其活動形式也各不相同。 老鄉(xiāng)會的職責(zé)是 創(chuàng)造良好的條件和氛圍，促進老鄉(xiāng)間的相互交流，幫助廣大會員結(jié)交更多的老鄉(xiāng)朋友。大學(xué)匯聚了來自全國各地的莘莘學(xué)子，他們遠離家鄉(xiāng)，遠離親人到異地求學(xué)，在陌生的環(huán)境里，老鄉(xiāng)自然會給他們帶來溫暖和歸屬感。宿舍成員應(yīng)積極配合宿舍長的安排，共同為寢室營造和諧美好 的氛圍。寢室長有時由輔導(dǎo)員或者老師統(tǒng)一任命，也可能由宿舍成員推舉產(chǎn)生。 22 不同大學(xué)的宿舍情況不盡相同，通常有四人間、六人間或八人間。就學(xué)生及使用者而言，宿舍可能被認為是一處滿足學(xué)術(shù)、社會和個人需要的環(huán)境。 二、大學(xué)生宿舍非正式群體的組織制度 寢室是情感型非正式組織的代表之一。同時，在橫向上，社團三級自治組織也要加強與學(xué)工部團委、院系團總支、業(yè)務(wù)指導(dǎo)教師等各自指導(dǎo)單位和個人的聯(lián)系，定期或不定期匯報工作，以獲得他們的理解和支持。在有的高校，社團聯(lián)合會負責(zé)人與二級院系社團部負責(zé)人、社團部負責(zé)人與下轄的社團協(xié)會負責(zé)人分別組成主席團或理事會，每周召 開工作例會；必要時三級組織聯(lián)合召開全體社團大會，討論問題，部署工作。完善社團干部的選拔、任用、輪換、考評、辭退等制度，堅持公正、公開、公平，走科學(xué)化、民主化、程序化之路。具體地說，在校一級負責(zé)選配好學(xué)生社團聯(lián)合會的主席、副主席（理事長或副理事長），在院系要選好社團部（社團分會）的部長和副部長，在社團、協(xié)會這一級要選好社團協(xié)會的會長、副會長。機構(gòu)設(shè)置后，還要根據(jù)機構(gòu)去配好班子，整好隊伍。要加強對管理，就必須理順管理體制，其首要問題是全面加強組織機構(gòu)建設(shè)，其核心是建立健全學(xué)校、院（系）、協(xié)會三級機構(gòu)聯(lián)動機制建設(shè)。基于學(xué)生興趣的廣泛性和特長的多樣性，加上高校學(xué)生工作部門的正確引導(dǎo)，高校學(xué)生社團發(fā)展方興未艾，數(shù)量呈急劇上升之勢。 同時 ， 隨著時代和教育的發(fā)展及大學(xué)生本身需求的變化 ， 高校學(xué)生社團如何與時俱進 ， 開拓創(chuàng)新 ， 如何凝聚大學(xué) 生并成為促進其全面發(fā)展的重要載體， 社團的建設(shè)和發(fā)展成為擺在高校教育工作者面前的新課題。 自 “ 五四 ” 以降 ， 特別是進入我國現(xiàn)代化建設(shè)的新時期 ， 隨著我國高等教育的蓬勃發(fā)展 ， 高校學(xué)生社團也進入了一個百花齊放 、 百家爭鳴的春天 。 高等院校的學(xué)生社團是基于學(xué)生自己的興趣 、 特長和能力 ， 在學(xué)校的引導(dǎo)下自發(fā)地組織建立起來的學(xué)生組織 。” 大學(xué)生正是通過這類組織來滿足自己的工具性要求 ， 最大限度地追求社會資本 。 在此類型的非正式組織中 ， 人們大多是進行工具性行動 。本文對大學(xué)生非正式群體的組織制度的研究將基于把 大學(xué)生非正式組織劃分為 工具型非正式組織和情感型非正式組織，工具型非正式群體選取社團為例，情感型非正式群體選取寢室和老鄉(xiāng)會為例。 強關(guān)系中的關(guān)系維持較長 ， 不會因為地域的分隔而斷絕 。 圈中成員人數(shù)較少 ， 互動頻 率高 ， 涉及情感深 ， 在強關(guān)系中人們可能投入較多的感情 ， 成員關(guān)系親密 ， 互惠交換多 ， 所進行的互惠行為也可以是不對稱的或滯后的 。 在這種高風(fēng)險的非正式組織中 ， 雖然信息獲取量可能會比較多 ， 但是大學(xué)生必須通過自身正確的選擇 、 判斷 ， 才可以更好地促進社會資本的積累 。 其成員活動在某一網(wǎng)絡(luò)社區(qū) （ 特別是校園網(wǎng)的論壇或 BBS） 或 （ 網(wǎng)絡(luò)聊天工具 ） 群 、 網(wǎng)絡(luò)游戲群體里 ， 成員之間可能熟悉或不熟悉 ， 但彼此之間存在著心理互動 。第三是 虛擬網(wǎng)絡(luò) 。 大學(xué)生在進入大學(xué)以后 ， 一般都會參加來自同一學(xué)校 、 同一省份或地區(qū)的高年級同學(xué)組織的校友會 、 老鄉(xiāng)會這些非正式組織 ， 成員來自同一個地方 ， 容易在思想上產(chǎn)生一種歸屬感 ， 成員之間的關(guān)系也相對比較密切 。 每個人通過與舍友間的日常相 處 ， 建立一種相對牢固的情感關(guān)系 ， 無形中也為自己積累了社會資本 。宿舍是大學(xué)生的另外一個家 ， 是大學(xué)生人際交往的中心圈 ， 也是關(guān)系最為密切的非正式組織 。 在此類型的非正式組織中 ， 他們進行的大多是情感性行動 ， 以各種表達感情的方式來感染對方 ， 產(chǎn)生心理共鳴 ， 滿足自己的情感需求 ， 并獲得相應(yīng)的社會資本 。 其中情感的紐帶常常最強有力 ， 是由人們的共同的象征和共 同的觀念的感情 ， 以及對共同領(lǐng)袖的愛或各人對一切人的互愛鑄造而成的 。 但另一方面 ， 弱關(guān)系的維系時間較短 ， 可能會隨著地域的隔離而斷絕 。 他們互動頻率較低 ， 情感聯(lián)系少 ， 除了在社團活動或需要幫助時才會聯(lián)系 ， 其他時間聯(lián)系很少 ， 在弱關(guān)系中為個人提供的大多是物質(zhì)支持 ， 互惠交換行為相對較少 ， 并且?guī)в休^強的 對稱性和時效性 。 大學(xué)生在畢業(yè)之后可以通過在社會實踐或兼職中與社會上的個人 、 組織 、 團體的關(guān)系 ，為自己社會地位的確立開辟另外一個途徑 ， 有利于社會資本的積累 。 兼職 、 實踐社交網(wǎng)絡(luò) ，顧名思義 ， 是由同做一種兼職 、 從事實踐等活動時互相幫助 、 互相交流經(jīng)驗而形成的關(guān)系網(wǎng)絡(luò) 。 這里所說的大學(xué)生社團協(xié)會是除各院系學(xué)生會社團外 ， 大學(xué)生建立在共同的興趣 、 愛好 、 目標的基礎(chǔ)上 ， 自愿報名參與的一種組織 ?！?大學(xué)生正是通過這類組織來滿足自己的工具性要求 ， 最大限度地追求社會資本 。 一、工具型非正式組織 在此類型的非正式組織中 ， 人們大多是進行工具性行動 。華南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院王敬連在《社會資本視角下大學(xué)生非正式組織研究》中，根據(jù)大學(xué)生獲得社會資本的 性質(zhì)，將大學(xué)生非正式組織劃分為工具型非正式組織和情感型非正式組織。 它具體包括四個方面的內(nèi)容 ： 健康的關(guān)系網(wǎng)絡(luò) ， 積極向上的價值觀念 ， 共同遵守的規(guī)范和以信任為基礎(chǔ)的網(wǎng)絡(luò)凝聚力 ”。 這是由我國社會經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)變與高等教育改革深化發(fā)展所決定 的 。 社會資本觀是在研究社會網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)象的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的 ， 主要考察網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)和內(nèi)嵌關(guān)系性資源對經(jīng)濟活動的影響 。此類也被稱為友誼型， 以 日 積 月 累 起來 的 深 厚 情 感 或 長期 的 鄰 近 關(guān)系為基礎(chǔ) 而 形成 的 小 團 體 ；第四， 親緣型 ， 基于學(xué)長學(xué)弟關(guān)系、同學(xué)關(guān)系、同鄉(xiāng)關(guān)系、親戚關(guān)系等建立的團體；第五，利益型 ,通過追求著共同的類似的利益而組織成的團體；第六，反抗型 ,那些自以為在組織活動中受到不公正待遇、某些心愿不能如愿、違反校規(guī)校紀受到批評或處 分的學(xué)生 ,容易糾集在一起 ,對抗學(xué)校的各項管理。此類型也被稱為 學(xué)習(xí)型 ,針對學(xué)習(xí)、科研、學(xué)校及院系發(fā)展等方面出現(xiàn)的問題進行深入討論和研究而建立的組織 ,如英語沙龍、文學(xué)社 、電腦愛好者協(xié)會等等；第二， 興趣型， 由于具有共同的興趣、愛好而自發(fā)形成的團體。 同時，在人格測量上，《卡式十六種人格測驗量表》具有較高的權(quán)威，且 1993年經(jīng)北京師范大學(xué)心里學(xué)院的老師進行本土化改編以后，能夠很好地測量出個體的 16 人格傾向 ，但由于本研究以中央財經(jīng)的大學(xué)生為個案，所建立的常模的代表性有待考證，這也是本研究可能存在的不足之處。 （二） 研 究中的 難點 本研究的難點在于對核心人物人領(lǐng)導(dǎo)力構(gòu)成及特質(zhì)的考察。 3． 研究方法與理論支撐：本研究擬采用問卷調(diào)查、深度訪談、參與式觀察與典型人物分析相結(jié)合的研究方法，從靜態(tài)分析和動態(tài)追蹤兩個方面研究核心人物的領(lǐng)導(dǎo)力，為后續(xù)有關(guān)非正式群體的研究提供了一種新的思路。本研究與大學(xué)生非正式群體有關(guān)，并且直接針對非正式群體的核心人物，研究對象較 為明確。從而全面地展示核心人物的成長過程。 （四）參與觀察法 本研究采用參與觀察法，旨在深入到班級，觀察記錄非正式群體及其中個體的行為，了解他們之間的互動情況，獲得第一手資料?？ㄌ貭柕?16 項人格因素調(diào)查表（ 16PF）。為了對非正式群體核心人物的性格特質(zhì)有一個整體性的了解，本研究采用美國心理學(xué)家 R L具體方法如下： （一）文獻分析法 通過整理國內(nèi)外的相關(guān)文獻，對已有理論進行梳理，為本研究提供理論基礎(chǔ)。對群體中核心人物的領(lǐng)導(dǎo)力進行深度訪談和問卷調(diào)查。 14 三、研究方法 本研究綜合采用文獻分析法、問卷調(diào)查、深度訪談、參與式觀察、典型案例分析等方法展開研究。 第四， 學(xué)校對大學(xué)生非正式群體核心人物所采取的引導(dǎo)措施及改進建議。一定程度上講，核心人物決定著非正式群體的性質(zhì)（積極型、中間型、破壞型）。 第三， 影響大學(xué)生非正式群體核心人物領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)揮的因 素分析。 13 領(lǐng)導(dǎo)力體現(xiàn)在其不同于團體成員的人格特質(zhì)。 第二， 大學(xué)生非正式群體核心人物領(lǐng)導(dǎo)力的構(gòu)成及特質(zhì)。對社團、老鄉(xiāng)會等有組織的積極非正式團體，可直接將總負責(zé)人界定為核心人物。團體的性質(zhì)、規(guī)模和組織制度有著密切的聯(lián)系。 第四， 對非正式群體所采取的引導(dǎo)、干預(yù)措施進行現(xiàn)狀調(diào)查，在此基礎(chǔ)上結(jié)合前面三個專題的調(diào)查結(jié)果，分析所采取措施的有效性，進而針對目前存在的問題提出對策。管理學(xué)中領(lǐng)導(dǎo)力的內(nèi)涵一般包括預(yù)見能力、決策能力、影響能力、組織能力、協(xié)調(diào)能力等?！?① 第四節(jié) 研究方案 一、研究目標 第一， 對核心人物的產(chǎn)生機制進行調(diào)查，從而了解不同類型的非正式群體的“人才選拔”方 式，進而剖析團體的內(nèi)部組織，及核心人物的權(quán)威性。 綜觀上述研究成果 , 可以發(fā)現(xiàn) , 盡管 1997 年便出現(xiàn)了第一篇相關(guān)文章 ， 但國內(nèi)學(xué)界對高校大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育的關(guān)注 ， 卻是在 2020 年以后。 二是對國內(nèi)高校大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì) 12 培養(yǎng)動態(tài)的調(diào)查和報道 。 比較國外尤其是美國 , 我國高校的大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育實踐剛剛起步 (只有深圳大學(xué)、浙江大學(xué)、上海交通大學(xué)等幾所學(xué)校涉足了這個領(lǐng)域 ) ?？傊?， 大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育研究 ， 已經(jīng)成為國外、尤其是美國學(xué)界一個不可忽視的研究領(lǐng)域。由此他得出結(jié)論 ： 在任何專業(yè)領(lǐng)域 ， 有效領(lǐng)導(dǎo)所需的知識、態(tài)度和技能都可以與通識教育的理想結(jié)果對接 ， 領(lǐng)導(dǎo)力學(xué)習(xí)可以作為本科通識教育課程的重要而有意義的組成部分。 由于近年來美國通識 / 博雅教育 (Liberal educa2tion) 卷土重來 ， 學(xué)界對其和大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育關(guān)系的探討有所增多。 上世紀 80 年代以來 ， 大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育在以美國為代表的西方國家悄然興起并日趨活躍 ， 形成 21 世紀高等教育發(fā)展中一個值得關(guān)注的新興領(lǐng)域 ， 但目前國內(nèi)學(xué)界對此尚未予以充分關(guān)注。另 外，文獻檢索時發(fā)現(xiàn)，即使是在企業(yè)管理的文獻中，與領(lǐng)導(dǎo)力相關(guān)的研究也大多是采用特質(zhì)學(xué)派的理論，即單純研究與領(lǐng)導(dǎo)力相關(guān)的特質(zhì)，而情境因素如何發(fā)揮作用則較少涉及。 11 檢索關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力的文獻發(fā)現(xiàn)，由于領(lǐng)導(dǎo)力這一概念屬于管理學(xué)范疇，查找到的文獻大都是關(guān)于企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)力研究，剩下為數(shù)不多的與教育有關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)力研究又是關(guān)于教師、校長的領(lǐng)導(dǎo)力。這三個一階因素同時又是由一些二階因素構(gòu)成的，如開創(chuàng)性包括了決斷性、風(fēng)險承受、開放性、支配性和自信這五個因素；適應(yīng)性包括穩(wěn)定性、壓力承受、內(nèi)控三個因素；自律性包括持續(xù)性、責(zé)任心、自控三個因素。 例如王蕾關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力人格特質(zhì)層次的研究，就是 適用 領(lǐng)導(dǎo)力理論特質(zhì)學(xué)派的觀點進行量化分析，最后得出結(jié)論。目前很活躍的領(lǐng)導(dǎo)力理論有特質(zhì)學(xué)派、情境學(xué)派、信息處理學(xué)派，權(quán)變學(xué)派和相對學(xué)派關(guān)注較少，而行為學(xué)派和懷疑學(xué)派現(xiàn)在已經(jīng)基本不活躍了。這一學(xué)派研究的 成果很豐富，但人們對這一領(lǐng)域表現(xiàn)出的興趣卻不大。領(lǐng)導(dǎo)力理論的相對學(xué)派的根據(jù)是“垂直二元聯(lián)接理論”以及“領(lǐng)導(dǎo)者與成員交易理論”。他提出，領(lǐng)導(dǎo)者與成員關(guān)系、任務(wù)結(jié)構(gòu)，以及領(lǐng)導(dǎo)者職位權(quán)利等會決定實踐中不同領(lǐng)導(dǎo)力的效率。可以說，特質(zhì)是個體成為領(lǐng)導(dǎo)者所應(yīng)具備的內(nèi)因，而情境則是促成領(lǐng)導(dǎo)力的外因。 現(xiàn)今的領(lǐng)導(dǎo)力研究者大都從特質(zhì)學(xué)派和行為學(xué)派（后來發(fā)展演變出情境學(xué)派、權(quán)變學(xué)派等）的二元對立中解脫出來。領(lǐng)導(dǎo)力理論的情境學(xué)派認為，領(lǐng)導(dǎo)力不是賦予在個人身上的，它是整個情境的功能，一個人在某個情境 中是領(lǐng)導(dǎo)者，到別的情境中就未必是領(lǐng)導(dǎo)者，實際情境能夠引發(fā)或約束領(lǐng)導(dǎo)力。 10 雇員為中心的領(lǐng)導(dǎo)）與激發(fā)結(jié)構(gòu)（以生產(chǎn)為中心的領(lǐng)導(dǎo)）。 B杜伯林著，王壘譯，領(lǐng)導(dǎo)力，中國市場出版社， 2020 年。 ③ [美 ]安德魯 J T ② 以下對各學(xué)派的介紹大多參考自： [美 ]約翰 ⑤ 與領(lǐng)導(dǎo)力理論特質(zhì)學(xué)派相對，行為學(xué)派的研究則主要側(cè)重于對領(lǐng)導(dǎo)者表現(xiàn)行為及對待追隨者方式的分析上。其認為，這 16 種各自獨立的特質(zhì)是穩(wěn)定而持久的行為 源，通過研究這 16 項特質(zhì)和情境的關(guān)系，可以預(yù)測個體在具體情境中的行為。 B近來，特質(zhì)理論的研究發(fā)現(xiàn)，一般領(lǐng)導(dǎo)者都具有一些共同的心理特質(zhì)，如自信、謙遜、誠實可靠、外傾、