【正文】 很大空白。因此，本研究著重研究大學(xué)生非正式群體核心人物的領(lǐng)導(dǎo)力，一定程度上可以進(jìn)一步驗(yàn)證“領(lǐng)導(dǎo)力”的相關(guān)理論，同時(shí)加以拓展延 伸。但現(xiàn)有關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力的研究仍集中在管理學(xué)領(lǐng)域，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)人物的素質(zhì)結(jié)構(gòu)加以描述，缺乏從人格心理學(xué)的角度加以佐證。 另外，青少年非正式群體所形成的 “亞文化”，構(gòu)成了社會(huì)文化的一部分。 Myao）的霍桑試驗(yàn)中，他認(rèn)為非正式群體是“人們?cè)诮煌凶园l(fā)組織起來的，由于有共同的興趣，共同的感情，共同的目標(biāo)等自愿結(jié)合在一起而形成的。因此各個(gè)高校的老鄉(xiāng)會(huì)、志愿服務(wù)團(tuán)體、社團(tuán)都在大學(xué)生非正式群體的界定范圍內(nèi)。 在本研究中，領(lǐng)導(dǎo)者是指組織中發(fā)揮主導(dǎo)影響力的個(gè)人，是領(lǐng)導(dǎo)行為過程的核心，也是組織中工作關(guān)系、人際關(guān)系以及組織外社會(huì)關(guān)系的核心。本研究中核心人物是指大學(xué)生非正式組織中具有核心影響力的成員。 同時(shí)由于文化的差異，同樣的行為在不同的文化背景下，有著不同的涵義，人們對(duì)其也會(huì)有不同的理解。人們?cè)谘芯恐邪l(fā)現(xiàn)，非正式群體廣泛存在于各種正式群體之中，并起著重要作用。人們對(duì)于一個(gè)個(gè)體的角色期待很大程度上影響了個(gè)體的實(shí)際行為，當(dāng)個(gè)體面對(duì)相互之間存在分歧的多種角色期待時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生角色沖突。 群體容易產(chǎn)生群體思維和群體偏移的行為。 P他在 1955 年發(fā)表的《人類群體》一書中，提出了更完整的群體系統(tǒng)模式，在上述三者的基礎(chǔ)上，加入了群體規(guī)范一項(xiàng)，合稱為群體的四要素。最初的結(jié)合群可容 納各種特征的人，結(jié)合群內(nèi)人的個(gè)性呈多樣性，最后的結(jié)合群往往是排除了多樣性而變得單一化；第五，群體內(nèi)有少數(shù)孤立者，他們既不主動(dòng)參加其他結(jié)合群，一些結(jié)合群也不主動(dòng)聯(lián)系和容納孤立者。他在研究中采用了莫雷諾的社會(huì)測(cè)量法。其形成原因主要是因?yàn)榇髮W(xué)生擁有多層次的需要、大學(xué)生個(gè)體偏好以及現(xiàn)有學(xué)生正式組織的不完全性。④ ① 朱紅楓，非正式群體狀況及班級(jí)管理策略，南京師范大學(xué)教育碩士專業(yè)學(xué)位論文， 2020 年。 ① 該研究方法可以借鑒運(yùn)用到 本研究中。直 到 30 年后， Lord， De Vader 和 Allliger（ 1986）對(duì) Mann的數(shù)據(jù)資料進(jìn)行了重新分析，發(fā)現(xiàn)智能與領(lǐng)導(dǎo)力是緊密相關(guān)。研究者基本確定了領(lǐng)導(dǎo)力的兩個(gè)層面，即關(guān)懷結(jié)構(gòu)（以 ① 范開明，士兵非正式群體中的核心角色，青年研究， 1995 年第 11 期。 J與情境相關(guān)的因素包括領(lǐng)導(dǎo)者所在層級(jí)、組織特征、文化背景、領(lǐng)導(dǎo)者與追隨者性別等，還有研究者把情境因素歸結(jié)為員工職位、組織環(huán)境、外部環(huán)境、時(shí)間因素等。該學(xué)派的理論描述了領(lǐng)導(dǎo)者與追隨者之間的關(guān)系，發(fā)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)者與追隨者之間高質(zhì)量的關(guān)系是建立在信任和相互尊重的基礎(chǔ)上，而低質(zhì)量的關(guān)系是建立在履行合同義務(wù)的基礎(chǔ)上，高質(zhì)量的關(guān)系比低質(zhì)量的關(guān)系會(huì)產(chǎn)生更好的領(lǐng)導(dǎo)結(jié)果。 ① ① 王蕾、車宏生等，領(lǐng)導(dǎo)力人格特質(zhì)的層次結(jié)構(gòu)研究，心理科學(xué)， 2020 年第 3 期。如 Robert E. Colvin 專門寫文章探討了二者的關(guān)系 ， 并認(rèn)為 , 通識(shí)教育的初衷便是培養(yǎng)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、宗教和政治等各個(gè)領(lǐng)域的領(lǐng)袖 ， 最近幾年正在復(fù)興的部分通識(shí)教 育實(shí)踐也在致力于培養(yǎng)具有領(lǐng)導(dǎo)能力的公民。 三是對(duì)高等教育培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)人才使 命的思辨性探討 。 二、研究思路與內(nèi)容 本研究針對(duì)“大學(xué)生非正式群體核心人物”，從“國(guó)內(nèi)外大學(xué)生非正式群體 核心人物領(lǐng)導(dǎo)力特 質(zhì)的比較分析”、“大學(xué)生非正式群體核心人物的產(chǎn)生機(jī)制”、“大學(xué)生非正式群體核心人物領(lǐng)導(dǎo)力的構(gòu)成及特質(zhì)”、“大學(xué)生非正式群體核心人物領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)揮的影響因素”、“學(xué)校對(duì)非正式群體核心人物的引導(dǎo)措施及改進(jìn)建議”等四個(gè)方面展開調(diào)查，具體內(nèi)容如下（如圖 1） . 第一， 大學(xué)生非正式群體核心人物的產(chǎn)生機(jī)制。對(duì)此，本研究擬采用 16PF 人格測(cè)量對(duì)群體成員（包括核心人物）進(jìn)行 16PF 測(cè)量，甄別出核心人物與其他成員在人格特質(zhì)上的特殊點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上，對(duì)群體成員和相關(guān)的輔導(dǎo)員進(jìn)行訪談，了解他們對(duì)核心人物的看法。在樣本的選擇上，將從中央財(cái)經(jīng)大學(xué)隨機(jī)抽取 3 個(gè)社團(tuán)、 1 學(xué)生會(huì)、 1 個(gè)老鄉(xiāng)會(huì)和 2～ 3 個(gè)學(xué)生小團(tuán)體作為樣本和研究對(duì)象。 B 2． 研究視角：研究把管理學(xué)領(lǐng)域中的領(lǐng)導(dǎo)力理論運(yùn)用到學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力的研究，為人們認(rèn)識(shí)非正式群體核心人物提供新的視角。如大學(xué)生中的動(dòng)漫社團(tuán)、攝影協(xié)會(huì)、籃球協(xié)會(huì)、書法社團(tuán)等等；第三，情感型 ， 基于相近的個(gè)性 ,相似的經(jīng)歷 ,相通的情感建立起來的小型組織。 它們共同組成了大學(xué)生優(yōu)質(zhì)社會(huì)資本的核心部分 ， 在大學(xué)生的健康成長(zhǎng)和全面成才過程中扮演了非常重要的角 18 色 。 由于社團(tuán)協(xié)會(huì)成員來自不同的院系 、 專業(yè) 、 年級(jí) ， 有不同的學(xué)歷 ， 他們擁有不同的資源與關(guān)系網(wǎng)絡(luò) ， 成員在參與社團(tuán)活動(dòng)的過程中不僅能夠鍛煉技能 ， 提高綜合素質(zhì) ， 增強(qiáng)社會(huì)適應(yīng)能力 ， 而且能夠通過與其他成員的溝通協(xié)作來相互了解 ， 以此來彌補(bǔ)個(gè)人的真空地帶 ， 使個(gè)體更好地融入集體和社會(huì)中 ， 有利于自身社會(huì)資本的積累 。 二、情感型非正式組織 19 當(dāng)前情況下 ， 幾乎每個(gè)大學(xué)生都有自己的情感型關(guān)系網(wǎng)絡(luò) ， 并且由這些關(guān)系網(wǎng)絡(luò)所形成的組織常常是最牢固 、 穩(wěn)定的 ， 正如克拉克所說 ：“ 組織是由五種紐帶維系的 ， 它們是物理的 、 習(xí)慣的 、 利益的 、 道德的和情感的紐帶 。其次是 老鄉(xiāng)會(huì) 、 校友會(huì) 。 按照格蘭諾維特 （ Mark Granoveter） 強(qiáng)弱關(guān)系的概念 ， 情感型非正式組織是一種強(qiáng)關(guān)系 。 而所謂的工具性行動(dòng)本質(zhì)上就是指 ：“ 個(gè)人通過人際網(wǎng)絡(luò)攝取自己所需社會(huì)資源 （ 權(quán)力 、 財(cái)富 、 聲望 、 機(jī)會(huì)和服務(wù) ） 的過程 。 高校學(xué)生社團(tuán)成立的原動(dòng)力和出發(fā)點(diǎn)是高校青年大學(xué)生的興趣和特長(zhǎng)。在考慮 選配各組織機(jī)構(gòu)主要負(fù)責(zé)人的人選時(shí)，要選拔任用那些政治思想好，工作能力強(qiáng)，在學(xué)生中有威信的同學(xué)擔(dān)任社團(tuán)干部，同時(shí)需要加強(qiáng)對(duì)社團(tuán)干部的培訓(xùn)和考核，使他們?cè)诜?wù)同學(xué)中得到鍛煉成長(zhǎng)。大學(xué)宿舍雖不是大學(xué)生整個(gè)的生活環(huán)境，但是，從學(xué)生在宿舍中所花費(fèi)的時(shí)間、所完成的任務(wù)，以及所做各種活動(dòng)的量來說，宿舍是 一個(gè)學(xué)生整個(gè)大學(xué)經(jīng)驗(yàn)的重要促成者。 三、老鄉(xiāng)會(huì)非正式群體的組織制度 老鄉(xiāng)聯(lián)誼會(huì)也是情感性非正式組織的一種主要形式。會(huì)長(zhǎng) 主要 負(fù)責(zé)整個(gè)老鄉(xiāng)會(huì)的統(tǒng)籌和發(fā)展，聯(lián)絡(luò)并團(tuán)結(jié)各老鄉(xiāng)會(huì)會(huì)員，負(fù)責(zé)召集大活動(dòng)（或指定人） 。會(huì)員也有其基本的權(quán)利和義務(wù)。 老鄉(xiāng)會(huì)的會(huì)員必須遵守一定的準(zhǔn)則。倡導(dǎo)積極、文明、健康的交往方式 ；負(fù)責(zé)向有困難的老鄉(xiāng)提供幫助；負(fù)責(zé)組織老鄉(xiāng)間的各種活動(dòng)；積極發(fā)展會(huì)員，不斷完善老鄉(xiāng)會(huì)的功能，擴(kuò)大老鄉(xiāng)會(huì)的影響；鼓勵(lì)老鄉(xiāng)參與各種 老鄉(xiāng)之間的交流活動(dòng)，形成良好的交流互動(dòng)；為老鄉(xiāng)在生活、工作、學(xué)習(xí)、創(chuàng)業(yè)等方面提供幫助。在每個(gè)宿舍通常都有一個(gè)寢室長(zhǎng)，每層由一個(gè)層長(zhǎng)統(tǒng)一管理。加強(qiáng)三級(jí)機(jī)構(gòu)的聯(lián)動(dòng)機(jī)制建設(shè)，有利于統(tǒng)一思想、提高認(rèn)識(shí)，達(dá)到步調(diào)一致，突顯效果的目的。校一級(jí)成立由學(xué)工部、團(tuán)委指導(dǎo)的學(xué)生社團(tuán)聯(lián)合會(huì)，作為管理全體社團(tuán)協(xié)會(huì)的自治機(jī)構(gòu) ， 學(xué)生社團(tuán)聯(lián)合會(huì)可根據(jù)情況隸屬于校學(xué)生會(huì)或作為與學(xué)生會(huì)并立的組織； 院系一級(jí)成立社團(tuán)部或社團(tuán)聯(lián)合會(huì)分會(huì)，作為分管本院系社團(tuán)協(xié)會(huì)的部門，由院系團(tuán)總支進(jìn)行督導(dǎo)；社團(tuán)、協(xié)會(huì)這一級(jí)也應(yīng)合理設(shè)置自己的內(nèi)部機(jī)構(gòu)，由具 21 體的指導(dǎo)老師給予指導(dǎo)。 高校中的學(xué)生社團(tuán)萌芽于思想解放 、 個(gè)性自由的 “ 五四 ” 時(shí)期 。 20 第二節(jié) 大學(xué)生非正式群體的組織制度 由于對(duì)大學(xué)生非正式群體類型的劃分多種多樣，每種類型的非正式群體中又包含了不同的非正式群體的具體形式。這種非正式組 織是一種伴隨著互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展起來的新型組織 。 大學(xué)生情感型非正式組織在高校中主要有以下幾種表現(xiàn)形式 ：首先是宿舍。 根據(jù)關(guān)系強(qiáng)度和社會(huì)資源理論 ， 我們不難看出 ， 大學(xué)生在工具型非正式組織中 ， 進(jìn)行的都是弱關(guān)系工具性行動(dòng) 。 而所謂的工具性行動(dòng)本質(zhì)上就是指 ：“ 個(gè)人通過人際網(wǎng)絡(luò)攝取自己所需社會(huì)資源 （ 權(quán)力 、 財(cái)富 、聲望 、 機(jī)會(huì)和服務(wù) ） 的過程 。 作為一個(gè)社會(huì)人 ， 大學(xué)生需要社會(huì)資本的積累 ， 而且是優(yōu)質(zhì) 、 健康的社會(huì)資本的積累 。因?yàn)樵诜钦饺后w中，核心人物與群體成員之間處于互相影響的狀態(tài)，許多核心人物也是在非正式團(tuán)體中逐漸成長(zhǎng)起來，比如，有的同學(xué)在成為社團(tuán)主席后各方面能力比以往有所提高，其領(lǐng)導(dǎo)力的形成是一個(gè)動(dòng)態(tài)過程，這樣就很難用簡(jiǎn)單的人格測(cè)驗(yàn)去評(píng)估核心人物的人格品質(zhì)，而需要研究者對(duì)核心人物進(jìn)行一定時(shí)間的“追蹤調(diào)查”。 （五）典型案例分析法 本研究將在問卷調(diào)查、深度訪談以及參與式觀察的基礎(chǔ)上，以 3~4 位非正式群體核心人物為對(duì)象，采用敘事研究的方法進(jìn)行典型案例分析。 （二）問卷調(diào)查法 采用美國(guó)心理學(xué)家 J本研究將通過訪談對(duì)核心人物與群體其他成員的互動(dòng)過程、核心人物對(duì)群體的領(lǐng)導(dǎo)過程，以及核心人物領(lǐng)導(dǎo)的群體行為過程進(jìn)行分析，進(jìn)而總結(jié)歸納核心人物的主要行為及其影響因素。 對(duì)于其他小群體，課題擬采用社會(huì)測(cè)量法在班級(jí)里進(jìn)行調(diào)查，確定班上非正式群體情況，找出所要研究的非正式群體及核心人物，進(jìn)而通過訪談了解核心人物的“產(chǎn)生機(jī)制”。 第二， 對(duì)核心人物的人格特質(zhì)和權(quán)威影響進(jìn)行研究。不過針對(duì)非正式群體核心人物領(lǐng)導(dǎo)力的專門研究也相對(duì)匱乏。研究視角大多采用靜態(tài)的結(jié)構(gòu)分析，很少涉及動(dòng)態(tài)的行為研究。 我國(guó)對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)力的研究，并沒有建構(gòu)出相應(yīng)成熟的理論，大都是搬用國(guó)外的這些領(lǐng)導(dǎo)力各學(xué)派理論，進(jìn)行深入研究，或來解決實(shí)際問題。 領(lǐng)導(dǎo)力理論的權(quán)變學(xué)派的興起應(yīng)歸 功于 Fiedler。 Cattell，“ Personality Pinned Down”， Psychology Today， July 1973， ⑤ 彭 聃齡，普通心理學(xué)，北京師范大學(xué)出版社， 2020 年 。茜安西奧羅、羅伯特卡特爾將人格特質(zhì)歸納為 16 個(gè)維度 ，即：樂群性、聰慧性、穩(wěn)定性、恃強(qiáng)性、興奮性、有恒性、敢為性、敏感性、懷疑性、幻想性、世故性、憂慮性、求新性、獨(dú)立性、自律性、緊張性。他將管理學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力理論大致分成了八個(gè)學(xué)派，分別是：特質(zhì)學(xué)派、行為學(xué)派、情境學(xué)派、權(quán)變學(xué)派、相對(duì)學(xué)派、信息處理學(xué)派、懷疑學(xué)派和新型領(lǐng)導(dǎo)力學(xué)派。 9 但是，一般相關(guān)研究中提到的往往只是作為非正式群體的一個(gè)存在特點(diǎn)，或是作為對(duì)非正式群體教育工作的一個(gè)重點(diǎn)。他們認(rèn)為， 學(xué) 生 非 正式 組 織 中 核 心 人 物 是在該 組 織 形成 和 活 動(dòng)過程中 依靠 個(gè)人 能 力、 水平 、修 養(yǎng) 、 威 信 等內(nèi)在影響 力 自發(fā) 形成 的， 他 們 并不 主 要 依靠 物 質(zhì) 手 段進(jìn)行 領(lǐng) 導(dǎo)和 控 制，而是 主 要 依靠 個(gè)人 感 召 及 精神 上的 獎(jiǎng)勵(lì) 或 懲罰 ， 核 心 人 物 是 組 織中的 成員 公認(rèn) 的 、 信 服 的，因此對(duì) 其 他 成員 具 有很 強(qiáng) 的 號(hào) 召 力 。大學(xué)生非正式群體的成因可歸納為情感、興趣、志向、業(yè)緣、地緣、利益、公益這七種，其中因情感而結(jié)成的非正式群體的凝聚力最強(qiáng)。 2020 年，吳康寧教授的學(xué)生朱紅楓，對(duì)一個(gè)職校班 級(jí)的非正式群體狀況進(jìn)行了 ① 俞文釗，管理心理學(xué)，甘肅人民出版社， 1989 年。 ② 二、關(guān)于大學(xué)生非正式群體的研究 在國(guó)外的研究中，美國(guó)心理學(xué)家紐科姆對(duì)非正式群體做過關(guān)于人際關(guān)系方面的研究。 社會(huì)心理學(xué)家霍曼斯（ G巴納德 (chester如果成員感到群體中存在不公平現(xiàn)象，就會(huì)引起群體內(nèi)的失調(diào)狀態(tài)，并導(dǎo)致各種各樣的調(diào)整行為。其中提到： ① 人們形成群體的原因各不相同，常見的原因有：安全的需要、地位的需要、自尊的需要、歸屬的需要、目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的需要。 Elton其中包括對(duì)領(lǐng)導(dǎo)能力的 實(shí)踐、領(lǐng)導(dǎo)有效性、性別角色在領(lǐng)導(dǎo)行為中的差異等。 ③ 芮 明杰，《管理學(xué)》（第二版）， 上海人民出版社 ， 2020 年 5 目標(biāo)和組織成員。當(dāng)代大學(xué)生非正式組織蓬勃發(fā)展 ,呈現(xiàn)出數(shù)量激增、類型各異、形式多樣的演化趨勢(shì) 。在管理學(xué)中，非正式群體是成員之間以共同的觀點(diǎn)、利益、興趣、愛好等為基礎(chǔ)形成的與正式組織在概念上相對(duì)的一種群體，它具有相對(duì)強(qiáng)的凝聚力，對(duì)其成員在心理上產(chǎn)生重要的影響，其作用又是會(huì)超過正式群體。 第二節(jié) 核 心概念界定 一、 大學(xué)生非正式群體 非正式群體 一般指 人們?cè)诨顒?dòng)中自發(fā)形成的，未經(jīng)任何權(quán)力機(jī)構(gòu)承認(rèn)或批準(zhǔn)而形成的群體。但非正式群體的管理始終是學(xué)校老師和相關(guān)行政部門的難題。茜安西奧羅、羅伯特本研究擬通過文獻(xiàn)分析、人格測(cè)驗(yàn)、深度訪談以及個(gè)案分析等研究方法，針對(duì)非正式群體核心人物的領(lǐng)導(dǎo)力構(gòu)成、領(lǐng)導(dǎo)力的發(fā)揮及影響因素展開深入調(diào)研，具有較強(qiáng)的理論價(jià)值與實(shí)踐意義。非正 ① 吳江霖，戴健林 .社會(huì)心理學(xué) [M].廣東高等教育出版社， 2020. ② 吳康寧 ，教育社會(huì)學(xué)，人民教育出版社， 1998 年。首先，大學(xué)生間的非正式群體，為學(xué)生的成長(zhǎng)搭建了一個(gè)實(shí)踐的平臺(tái)。 informal groups core figure three asp