【正文】 參考文獻(xiàn)①③李海林, 王榮生 散文教學(xué)要從“外”回到“里39。這樣架空文本、忽視言語(yǔ) 形式的解讀是蒼白無(wú)力的。據(jù)言尋義— 凸顯語(yǔ)文味, 處理好言語(yǔ)內(nèi)容與言語(yǔ)形式的關(guān)系語(yǔ)文課程是一門(mén)言語(yǔ)教育課程,語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該以言語(yǔ)教育為主, 言語(yǔ)教育的重點(diǎn)側(cè)重于言語(yǔ)形式, 而非言語(yǔ)內(nèi)容。因此, 教師必須將閱讀策略轉(zhuǎn)化為閱讀教學(xué)策略,讓學(xué)生“虛心涵泳, 切己體察” 朱熹語(yǔ),感受言語(yǔ)生命的活力,全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)。這樣學(xué)生在讀文本的同時(shí), 也在讀作者、讀文學(xué), 了解作者的藝術(shù)風(fēng)格, 領(lǐng)略文學(xué)的無(wú)窮魅力。要讓學(xué)生初步了解學(xué)者散文的文化背景, 可聯(lián)系季羨林先生“文革”經(jīng)歷, 再結(jié)合“感動(dòng)中國(guó)”組委會(huì)給他的頒獎(jiǎng)詞“智者樂(lè), 仁者壽, 長(zhǎng)者隨心所欲。前者是縱向發(fā)展, 重在讀懂后者則是橫向發(fā)展, 重在運(yùn)用。見(jiàn)得親切, 此是入書(shū)法用得透脫, 此是出書(shū)法。讓學(xué)生在讀中積累, 在讀中感悟, 在讀中熏陶, 在讀中遷移。、“自述體” 這些術(shù)語(yǔ)只能讓學(xué)生墜入云霧里, 更逞論用這些高深的知識(shí)來(lái)解讀文本。我們讀小說(shuō), 主要是讀什么是讀故事情節(jié)吧?！搬槍?duì)不同的學(xué)生, 選擇或創(chuàng)生有所差異的語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容, 從而使他們逐步達(dá)成共同的課程目標(biāo), 這是一堂語(yǔ)文`好課 的最高境界。上面的三個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)內(nèi)容緊扣散文文本,通過(guò)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)訓(xùn)練, 領(lǐng)略文字之美、形象之美、情感之美。要求朗讀時(shí)應(yīng)注意語(yǔ)音的輕重, 節(jié)奏的緩急，朗讀時(shí)應(yīng)把握作者的感情基調(diào), 語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)要得體朗讀要注意在頭腦中想象畫(huà)面。39。高中語(yǔ)文強(qiáng)注重學(xué)生在“積累?整合”、“感受?鑒賞”、“思考?領(lǐng)悟”、“應(yīng)用?拓展”、“發(fā)現(xiàn)?創(chuàng)新”等五個(gè)方面獲得發(fā)展。課程標(biāo)準(zhǔn)中, 初中階段僅初步了解散文文學(xué)樣式,提倡從文學(xué)角度解讀散文文本,這是基礎(chǔ)教育以及初中生特點(diǎn)的需要。散文教學(xué)內(nèi)容還需超越文本體式, 選擇教學(xué)內(nèi)容一是因?yàn)樯⑽奈捏w邊界的模糊性。”⑥《幽徑悲劇》描繪現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性, 抒發(fā)情感的個(gè)人化以及人性解剖的深刻性, 充分體現(xiàn)了季氏散文的個(gè)性風(fēng)格。這樣文本“波濤起伏, 曲折幽隱, 才能有味39?！鄙⑽囊皯K淡經(jīng)營(yíng)” , 要“煉字”、“煉句” ,還要`?煉篇”。上世紀(jì)年代的一批學(xué)者散文審美特征表現(xiàn)為鮮明的人文立場(chǎng)和精神姿態(tài), 深刻的理性批判意識(shí)以及道義與責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。以《幽徑悲劇》為例認(rèn)識(shí)散文的類別特征?，F(xiàn)代散文一般分為三類抒情散文、敘事散文、議論散文。一、散文教學(xué)內(nèi)容的規(guī)定性依據(jù)散文體式只有認(rèn)清散文文體范疇, 我們才能確認(rèn)散文教學(xué)內(nèi)容的基本指向。這個(gè)行為”。走”。秋天，像美麗的憂傷，讓人心碎。是久經(jīng)風(fēng)霜，經(jīng)歷世事的女子，反而變得愈加精致從容，溫柔大氣?？傆X(jué)得秋天，似一位從江湖人家深閨走出的古典美人，多愁善感，卻也特立獨(dú)行。秋日的陽(yáng)光，是溫柔款款的，慢慢彌散開(kāi)來(lái)。待到千紅零落盡，誰(shuí)還傲立秋風(fēng)后。春天有桃花燦爛，夏天有荷花爭(zhēng)艷，冬天有梅花怒放。秋日的時(shí)光，沒(méi)有春日的干燥，沒(méi)有夏日的灼熱，沒(méi)有冬日的寒冷?！帮S颯秋風(fēng)滿院栽，蕊寒香冷蝶難來(lái)。享受著的想念，享受著的冬至；享受著的愛(ài)意；享受著的友情；享受著的親情；享受著的患難；享受著陽(yáng)光，也享受著白開(kāi)水帶來(lái)的一絲的熱量。也許是鳥(niǎo)兒的嘴吻，也許是蝴蝶的摯愛(ài)，也許是雪的淘氣，仰望星光閃爍的夜晚與停留在鍵盤(pán)前的思緒。樹(shù)在寒冬里支棱著的枯枝，講給你的是有著一段曾經(jīng)的繁華，也在期盼著將有的一段多情歲月。冬至、圣誕、春節(jié)，都在交錯(cuò)的演練2016年的光輝。以賽龍舟、搶鴨子、歌舞表演、川劇座唱、書(shū)畫(huà)展覽等文體活動(dòng)為內(nèi)容吸引很有游客過(guò)來(lái)觀光旅游。正逐步恢復(fù)建于明朝的“五省會(huì)館”(湖廣館、廣東館、福建館、江西館、陜西館)、字庫(kù)等特色景點(diǎn)。每年農(nóng)歷端午節(jié)舉辦的龍舟會(huì)，以賽龍舟、搶鴨子、放河燈、歌舞表演、川劇座唱、書(shū)畫(huà)展覽等活動(dòng)為主要內(nèi)容，熱鬧非凡、人山人海，是三道堰鎮(zhèn)久負(fù)盛名的傳統(tǒng)文化節(jié)日。同時(shí)，三道堰文化特色突出，是成都平原上唯一有兩河并流、且已有一千多年歷史的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，素有古蜀水鄉(xiāng)之稱，是歷史上有名的水陸碼頭和商貿(mào)之地。2002年9月，被成都市政府確定為“成都市小城鎮(zhèn)建設(shè)重點(diǎn)鎮(zhèn)”。鎮(zhèn)內(nèi)錯(cuò)落有致的青瓦屋頂，高低有序的封火山墻，青石河欄傍河護(hù)佑，卵石小道逶迤彎曲，盡顯了傳統(tǒng)與現(xiàn)代共生，自然同城市結(jié)合，豐富多變的典型川西民居。水源豐富，水質(zhì)清澈，親水性好，生態(tài)環(huán)境優(yōu)美，素有古蜀水鄉(xiāng)之稱，是歷史上有名的水陸碼頭和商貿(mào)之地?？h令一夢(mèng)醒來(lái)，茅塞頓開(kāi)，立即召集民眾照此辦法操作，果然靈驗(yàn)。然而，千古以來(lái)，當(dāng)?shù)孛耖g對(duì)“三道堰”的得名，與史料的記載不相一致，則有著既帶有神奇色彩，而又頗具美麗地一種傳說(shuō)。水，是人類和萬(wàn)物的命脈，有水，才會(huì)有生命，才會(huì)滋潤(rùn)萬(wàn)物，才會(huì)使其有靈氣。雖然，我們此次三道堰的游覽，時(shí)間倉(cāng)促，只進(jìn)行了不到一天的時(shí)間，下午三時(shí)左右既返程了。都一一展現(xiàn)在眼前傳入耳畔，心中不由激蕩起無(wú)限地贊嘆與感懷，真使人格外地陶醉!剛游覽完惠里，走到古商情街的邊沿，就被沿柏條河岸打造的，集休閑、美食、觀景、親水的仿古景致所吸引。見(jiàn)此，我也順勢(shì)提議，以美麗的堰橋?yàn)楸尘?，拍下了參游人員集體合影照。微風(fēng)吹拂，揚(yáng)柳依依，白鷺飛翔，漣漪浪翻。力圖使此次游覽活動(dòng)，既要做到愉悅、舒適、健康，又要達(dá)到安全、快捷、平穩(wěn)之目的。即先后從市區(qū)轉(zhuǎn)車，趕到成都市郊著名的川西風(fēng)景區(qū)，譽(yù)為：“古蜀水鄉(xiāng)”、“西部最美水鄉(xiāng)”三道堰。春風(fēng)十里惹人醉，秋韻十里，溫暖了一季，溫暖了的心房，更是溫暖了我們游蕩的靈魂與信仰。淺秋平淡少人語(yǔ)，暮秋寂寥多閑愁。遠(yuǎn)處荷塘里的白蓮藕，在泥塘中已安睡了數(shù)月，此時(shí)片被農(nóng)人吆喝著挖起，胖乎乎雖沾滿了黑黑的泥巴，卻依然如孩子的嫩白小臉，惹人千般憐愛(ài)。孩子們卻一刻也不肯安靜，他們歡笑著、打鬧著、奔跑著，嘰嘰喳喳的嬉鬧聲，響亮在碧空四野。金秋十月，適值秋實(shí)累累，綴滿堤壩兩岸的各色果樹(shù)。它們和那些不知名的飛蟲(chóng)交相舞動(dòng)，活力四射，仿佛在認(rèn)真表演一曲動(dòng)人的樂(lè)章，明艷照人極了。蓮蓬飽滿樸實(shí)而又挺拔壯碩，與荷葉的柔軟順從不同，它們高聳在荷塘里，棱角分明、堅(jiān)硬。第四篇：寫(xiě)景散文精選分享大家喜歡閱讀散文嗎？知道寫(xiě)景的散文怎么寫(xiě)嗎？以下是小編精心準(zhǔn)備的寫(xiě)景散文精選分享，大家可以參考以下內(nèi)容哦！秋韻十里散文【1】長(zhǎng)堤十里，秋水一方，千畝荷。門(mén)前小路兩側(cè)有雪山上融化的雪水嘩嘩地流過(guò)，清涼清涼。避開(kāi)旅游路線，我們選擇了另一條路，通往一座山腳下的小村莊。順流而上，我們找到到了河水的源頭。束河古鎮(zhèn)有著悠久的歷史，距離麗江市區(qū)還有一段路程。路邊的花攤各種花爭(zhēng)奇斗艷，價(jià)錢(qián)并不貴，我想每天買(mǎi)一束放在房間里，屋子里彌漫著淡淡的清香，要?jiǎng)龠^(guò)任何昂貴的香水，這也是種隨處可見(jiàn)的幸福從大理到麗江并不遠(yuǎn)，建筑也有異曲同工之妙，相比較來(lái)看的話，麗江的民居少了大理的雋秀和精致，雖然也有半圓形的瓦和飛翹的屋檐，但是屋檐下卻缺少了一份詩(shī)情畫(huà)意。大理的花很多。古城只有一條街，鋪著青色的石板，路邊有清澈的流水和小橋，當(dāng)?shù)厝烁嬖V我，水自蒼山引出，泉水一年四季汩汩不斷，清澈干凈。沒(méi)有住在新城，而是選擇了古城。民居后面就是云霧繚繞的山，山上的樹(shù)長(zhǎng)得并不粗也不高，但是都很茂盛，一陣陣的小雨洗刷著樹(shù)葉，顯得油亮有富有生機(jī)。眼前是連綿的群山，山并不高，郁郁蔥蔥的長(zhǎng)滿了各種綠的樹(shù)，翠綠、蒼綠、嫩綠……層層疊疊，山凹里夾雜著方正的梯田，油綠的稻子、深綠葉子帶著黃綠穗子的玉米，一層高過(guò)一層，一塊連著一塊。喜歡怎么樣的生活…簡(jiǎn)潔、悠閑昆明是個(gè)有著高樓大廈的現(xiàn)代化都市，繁華的商業(yè)街和熱鬧的人群，和其他城市并沒(méi)有太多的不同，讓我有些意外。─鄭板橋勤學(xué)如春起之苗，不見(jiàn)其增日有所長(zhǎng)。夜的包容，在于它對(duì)人們的愛(ài)護(hù)，對(duì)于人們的過(guò)錯(cuò)，并不計(jì)較太多，像一位偉大的母親，原諒孩子的幼稚無(wú)知，和一氣盛所犯下的錯(cuò)。他的安靜，在于他對(duì)生命的參悟，對(duì)生活的淡定，對(duì)世俗的不屑。于是乎，郭沫若看見(jiàn)了天上的街燈、天上的街市，在那遙不可及的仙境中玩賞。夜，是愛(ài)思考的。萬(wàn)物仿佛接受了一次圣潔的洗禮，得到了凈化，一切都在黑夜中變得和諧。夜，安靜而溫暖。夜的凝重，撫平了人們?cè)陝?dòng)的情緒，心跳的節(jié)拍也隨著的安靜平緩下來(lái)。本文采用了“三疊法”，從頭至尾一直使用三層排比的手法寫(xiě)作三問(wèn) ：妻、妾、友 三答三比：妻私我 → 宮婦左右私王 妾畏我 → 朝廷之臣畏王客有求 → 四境之內(nèi)有求于王三賞：上賞 中賞 下賞 三時(shí)：令初下 數(shù)月之后 期年之后三態(tài)：鄒忌以現(xiàn)身說(shuō)法 齊威王廣泛征求意見(jiàn) 各國(guó)“皆朝于齊”四、布置作業(yè)：讀了本文以后,安排學(xué)生進(jìn)行聯(lián)系實(shí)際的讀后感訓(xùn)練。鄒忌是如何“諷”齊王的？鄒忌入朝后，并未單刀直入向威王進(jìn)諫，而是以“閨房小事”談自己的體會(huì)，然后以類比的方式委婉進(jìn)諫。)面對(duì)妻、妾、客的程度不同，或真或假的贊美，鄒忌的態(tài)度如何？面對(duì)贊美，鄒忌并未得意忘形。妾曰：“徐公何能及君也！”感情色彩是討好，口氣有點(diǎn)勉強(qiáng)。這件家庭瑣事是什么？明確：鄒忌向他的妻、妾與客提出自己與徐公誰(shuí)美的問(wèn)題。賓語(yǔ)前置句，在古漢語(yǔ)中常見(jiàn)。（判斷句）忌不自信(賓語(yǔ)前置)旦日，客從外來(lái)，與坐談。(國(guó)君旁邊的近臣)明日，徐公來(lái)。謗，公開(kāi)地指責(zé)，沒(méi)有貶義；譏，微言諷刺。今天，我們就欣賞選自《戰(zhàn)國(guó)策》的歷史散文《鄒忌諷齊王納諫》。課時(shí)安排 安排2課時(shí)第 一 課 時(shí)一、導(dǎo)語(yǔ)：唐太宗說(shuō)：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。教學(xué)重點(diǎn)反復(fù)誦讀中對(duì)文章的寫(xiě)作特色和勸諫技巧的領(lǐng)悟本文記述了鄒忌以自己的生活感受為喻，諷勸齊王納諫除蔽的故事。就這樣，他在思想上行動(dòng)上把自己和沙皇反動(dòng)專制統(tǒng)治聯(lián)系在一起，壓制著身邊的人們，全城的人戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地生活了十年到十五年，“都怕他”，“他們不敢大聲說(shuō)話，不敢寫(xiě)信，不敢交朋友，不敢看書(shū)，不敢周濟(jì)窮人，不敢教人念書(shū)寫(xiě)字??”，這個(gè)“套中人”給人們帶來(lái)多么大的精神壓力和恐懼!板書(shū)紫藤蘿瀑布 桃花源記結(jié)合具體篇目論述小說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)的方法 魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西教學(xué)設(shè)計(jì) ［教學(xué)目標(biāo)］一、分析魯提轄的人物形象二、了解文章的情節(jié)特點(diǎn)三、體會(huì)生動(dòng)的描寫(xiě) ［教學(xué)設(shè)計(jì)］二、教學(xué)內(nèi)容及過(guò)程（從介紹《水滸》及作者入手）①字詞②復(fù)述全文③對(duì)“拳打”部分的講述 ①按情節(jié)發(fā)展，全文可分四部分，即：酒樓贈(zèng)銀→客店坐送→肉案尋釁→當(dāng)街拳打在情節(jié)發(fā)展中，作者為展示人物性格，巧妙運(yùn)筆，欲高而蓄勢(shì)，欲下而不收，使情節(jié)跌宕起伏，人物形象栩栩如生②魯提轄的性格簡(jiǎn)要?dú)w結(jié)為：粗魯爽直、仗義疏財(cái)、嫉惡如仇、除暴安良、粗中有細(xì)、有勇有謀魯提轄這一人物形象，是在情節(jié)發(fā)展中逐步展現(xiàn)的，在個(gè)性化的語(yǔ)言、動(dòng)作描寫(xiě)中顯得更加鮮明、豐滿③“拳打”部分從下面幾方面體會(huì)首先是魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西過(guò)程中，一串動(dòng)作的描寫(xiě)、簡(jiǎn)潔有力，深刻體現(xiàn)魯提轄嫉惡如仇的內(nèi)在品質(zhì)和拳腳利落有力的外在氣概如：“只一腳”→“只一拳”→“只一拳”→“又只一拳”其次是對(duì)被打的鎮(zhèn)關(guān)西生理反應(yīng)的描摹從嗅覺(jué)上寫(xiě)，“似開(kāi)了個(gè)油醬鋪，咸的、酸的、辣的一發(fā)都滾出來(lái)”；從視覺(jué)上寫(xiě)，“也似開(kāi)了個(gè)彩帛鋪，紅的、黑的、紫的都綻將出來(lái)”；從聽(tīng)覺(jué)上寫(xiě)，“似做了一個(gè)全堂水陸道場(chǎng)，馨兒、鈸兒、鐃兒一齊響”描繪出了一個(gè)又一個(gè)有味、有聲、有色的寫(xiě)意畫(huà)且句式既長(zhǎng)短有致、又整齊劃一，讀起來(lái)鏗鏘有力，朗朗上口 這一部分是魯提轄人物個(gè)性具體而高度的體現(xiàn)，這“一腳三拳”是為受欺凌的弱者出了一口氣，為受壓迫的人民增了一份膽氣，道出了惡人必有惡報(bào)的真締二、過(guò)程設(shè)計(jì) 教法學(xué)法本文采用師生情感“互動(dòng)”的教學(xué)模式和“閱讀批注”法相結(jié)合，通過(guò)對(duì)作品中人物性格、故事情節(jié)的分析，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文學(xué)作品中的人物形象進(jìn)行全面、客觀、公正的評(píng)價(jià)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文學(xué)名著的鑒賞力教學(xué)可分四步走一是設(shè)置情境，激發(fā)情感二是閱讀批注，深化情感三是品讀揣摩，強(qiáng)化情感四是拓展延伸，體驗(yàn)情感 教學(xué)流程（一）設(shè)置情境，導(dǎo)入新課運(yùn)用多媒體（播放《水滸傳》電視劇主題曲《好漢歌》VCD），引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)歌中所表達(dá)的思想情感和豪邁風(fēng)格這首歌，描繪了一幅俠肝義