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世說新語詠雪陳太丘與友期知識點-wenkub.com

2024-10-28 15:53 本頁面
   

【正文】 3、課外閱讀,搜集一些古往今來,齊家治國平天下,以“誠信”而建樹偉業(yè)的人的資料,擴(kuò)展視野。我們相信:誠信相伴,一生無悔!八、布置作業(yè)1、完成課后“研討與練習(xí)”中有關(guān)《陳太丘與友期》一文的題目。3、辨別下列詞語哪些屬于敬詞,哪些屬于謙詞。⑴ 太丘舍去,去后乃至。⑶ 全班齊讀、背誦。可能提出的問題有:⑴ “日中”這個時間概念是否科學(xué),古代沒有精確的定時儀,怎么判斷遲到?⑵ 友人到底是一個怎樣的人?⑶ 元方的性格特點如何?⑷ 在友人“慚”“下車引之”時,元方卻“入門不顧”是否失禮?3、學(xué)生展開討論,各抒己見,教師依據(jù)回答情況給予必要的引導(dǎo)?!冀虒W(xué)步驟〗一、導(dǎo)入同學(xué)們,你要做一個什么樣的人呢?(學(xué)生回答:“做一個善良的人”“做一個正直的人”“做一個成功的人”……)如果我們學(xué)習(xí)了《陳太丘與友期》,你結(jié)識了小元方,你就會默默地告訴自己:“我要做一個誠信的人!”(板書文題)二、學(xué)生朗讀課文,對照注釋,利用工具書,理解詞句,疏通文意。6、默寫課文。而“撒鹽”一喻所缺乏的恰恰是意蘊。③ 用“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”來比擬“大雪紛飛”,各有千秋。這里良辰、美景不可拘泥地理解為春和景明、綠草如茵,在雪花飛揚的寒冷天氣中,外出不便,聚會詠雪不正是賞心樂事嗎?文中“欣然”“大笑”“樂”等詞可見其融洽、歡快、輕松的氣氛。⑵ 教師歸納問題:可能提出的問題有:① 謝家聚會吟詩,為什么不選擇一個良辰佳日,卻選擇一個寒雪日?② “公大笑樂”該如何理解?謝太傅到底認(rèn)為誰回答得最好?③ 把雪比作鹽,比作柳絮,到底哪一個好?還有更好的形容雪的比喻嗎?⑶ 學(xué)生展開討論,各抒己見,教師酌情指導(dǎo)。2、把學(xué)生分為6組,小組成員討論解決字詞句方面的疑難,按照讀──譯──講的步驟進(jìn)行?!妒勒f新語》原為8卷,今本作3卷,分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量、識鑒、賞譽等36門,主要記錄晉代士大夫的言談、行事,較多地反映當(dāng)時士族的思想、生活和清談放誕的風(fēng)氣。〖教學(xué)步驟〗一、導(dǎo)入二、作家作品分析:介紹劉義慶和《世說新語》劉義慶(公元403年~444年),南朝宋文學(xué)家。我們應(yīng)按照古為今用的原則來處理這篇課文,這就是利用它來發(fā)展學(xué)生的思維,多方討論,交流看法,如《詠雪》中,你認(rèn)為哪個比喻更好?《陳太丘與友期》中,元方“入門不顧”是否無禮?師生互動與學(xué)生互動結(jié)合,自主合作探究與點撥相結(jié)合,提高教學(xué)效率。【教學(xué)難點】1、謝太傅對兩種不同的詠雪佳句到底有何評價?2、元方批評父友失信、無禮,最后卻“入門不顧”,是否有失禮儀? 【教學(xué)方法】1、誦讀法?!记楦心繕?biāo)〗學(xué)習(xí)要專心,觀察事物要細(xì)心,要善于抓住事物的本質(zhì)特征。2、背誦兩篇短文?!蹦侨吮惆l(fā)起脾氣來,罵道:“真不是東西!跟別人約好一塊兒走,卻把別人丟下,自個兒走了。正午已過,不見那朋友來,太丘不再等候就走了?!彼绺绲呐畠旱理y說:“不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞。漢末政治黑暗,一般名士議論政事,其初在社會上很有勢力,后來遭執(zhí)政者之嫉視,漸漸被害,如孔融、禰衡等都被曹操設(shè)法害死,所以到了晉代底名士,就不敢再議論政事,而一變?yōu)閷U勑恚磺遄h而不談?wù)?,這就成了所謂清談了。愛好文學(xué),招納文士。四、本文擬用兩課時教讀,估計時間略有富余,無妨從《世說新語》中再選一兩個故事抄在小黑板上,讓學(xué)生讀后試講。雅量第六》中有這樣一則故事:王戎七歲,嘗與諸小兒游,看道邊李樹多子折枝,諸小兒競走取之,唯戎不動。二、誦讀課上復(fù)述故事要跟誦讀結(jié)合起來,直至基本成誦;然后討論練習(xí)一的第2小題和練習(xí)三,討論的重點是練習(xí)三。我們要認(rèn)識這個特點,并按照古為今用的原則來處理這篇課文,這就是利用它來發(fā)展學(xué)生的思維。最后一問可能有一定的難度,學(xué)生能自創(chuàng)比喻更好,如果想不出,也可以引下面這首詩為例,讓學(xué)生說說詩中對飛雪的比喻好在哪里。5.“期”,約會、約定。唐以后才有準(zhǔn)備、打算義,如“比擬好心來送喜”(唐代民歌),“也擬泛輕舟”(宋李清照詞《武陵春》)。“欣然”,高興地。第二問是探究性的,學(xué)生可以發(fā)表不同見解。按:“兒女”在古詩文中亦有專指子女的用法,如杜甫“遙憐小兒女,不解憶長安”(《月夜》)“昔別君未婚,兒女忽成行”(《贈衛(wèi)八處士》)諸句中,“兒女”皆指子女。說“家庭氣氛”也不限于列出的那些詞語,能從整體上感知此刻的家庭氣氛更好。練習(xí)說明一 在熟讀的基礎(chǔ)上背誦這兩篇短文,并回答下列問題。這一則記陳紀(jì)七歲時的故事,也表現(xiàn)了他的聰敏,但主要是寫他懂得為人的道理,“無信”“無禮”二語為全篇核心,可見作者的意圖是借陳紀(jì)的責(zé)客語,從反面來說明“信”和“禮”的重要性,所以還是放在“方正”門內(nèi)為好。好的詩句要有意象,意象是物象和意蘊的統(tǒng)一。結(jié)尾是:客人以“下車引之”表示認(rèn)錯,但陳紀(jì)“入門不顧”。本文記陳紀(jì)和來客的對話。主講人對這兩個答案的優(yōu)劣未做評定,只是“大笑樂”而已,十分耐人尋味。下面接著寫主要事件──詠雪。東晉的謝氏家族是個赫赫有名的詩禮簪纓之家,為首的是謝太傅即謝安。下面分說課文所選的兩則:(一)《詠雪》這一則被編入書中“言語”一門,文章只將謝家子弟詠雪一事的始末客觀地寫出,未加任何評論,但作者的意圖是明顯的,誰的“語言”好,誰的不好,可一望而知?!惫糯≌f所記大多是傳聞、軼事,以短篇為主。孔子曰:‘雖小道,必有可觀者焉,致遠(yuǎn)恐泥,是以君子弗為也。課文研討一、分章說明《世說新語》是六朝志人小說的代表作。讓我們以天地為心,真誠為骨,做一個高尚的人,真正的人。⑶ 跟把鹽撒在空中差不多。信:誠實,講信用;隨意、隨便。去:離開;過去的。⑶ 撒鹽空中差可擬。六、課堂練習(xí)投影顯示:1、解釋下列各句中加粗的詞。⑴投影顯示: 陳太丘與友期陳太丘與友期行期日中過中不至太丘舍去去后乃至元方時年七歲門外戲客問元方尊君在不答曰待君久不至已去友人便怒非人哉與人期行相委而去元方曰君與家君期日中日中不至則是無信對
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