管理干部能力與領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn)-wenkub.com
2024-12-05 11:32 本頁面
【正文】 ? 領(lǐng)導(dǎo)力首先不是要把別人塑造得更好，有效的領(lǐng)導(dǎo)力是把自我塑造得更好。 卓越領(lǐng)導(dǎo)力 總結(jié) ?領(lǐng)導(dǎo)是要為別人帶來改變的熱情；領(lǐng)導(dǎo)是當(dāng)別人都在找借口時(shí)，卻承擔(dān)責(zé)任；領(lǐng)導(dǎo)是當(dāng)別人看到限制時(shí)，卻看到可能性； ?領(lǐng)導(dǎo)是敞開的頭腦與胸懷；領(lǐng)導(dǎo)是喚起別人作夢(mèng)的能力并實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想；領(lǐng)導(dǎo)是以一人的能力來統(tǒng)合眾人的能力； 管理新概念 ? 太負(fù)責(zé) =小負(fù)責(zé) 太負(fù)責(zé)的人也許本部門的工作可以做好，能 力也足夠，但當(dāng)跨部門的時(shí)候往往不能溝通 產(chǎn)生矛盾，因?yàn)樗?fù)責(zé)就考慮不到其它部 門的工作。例如經(jīng)理有一天找到李先生，請(qǐng)他對(duì)部里的工作提一些建設(shè)性的建議。 ? 這四種方式在圖中好像呈現(xiàn)出一種錯(cuò)綜復(fù)雜的形式，沒有規(guī)律可循。 ? ◆ Ⅰ 象限 教練式，初步成熟的下級(jí)，單向命令減少，雙向溝通較強(qiáng)。根據(jù)這一劃分可以粗略的把下級(jí)分成四度，即Ｍ 1～Ｍ 4。指領(lǐng)導(dǎo)者在決策時(shí)征求并采納下屬的建議。 ? ◆ 教練式（說服）。” ? ???? ? 討論案例，說體會(huì)。 ? 時(shí)間過的很快！轉(zhuǎn)眼到了 9:30，小丟主任坐在辦公桌前向來要求幫助的組 長(zhǎng)小看很氣憤的說：“你的問題我早已經(jīng)跟經(jīng)理說了，他答應(yīng)解決，但到現(xiàn)在也沒有告訴我怎么辦！我們經(jīng)理不知道怎么搞的”。 分析企業(yè)經(jīng)營(yíng)中的問題，找到真正的癥結(jié)所在，提出解決方案。 人際性的技巧是一種時(shí)時(shí)刻刻自然流露的表現(xiàn)，主管的言行舉止對(duì)部屬都有不可言喻的影響，所以管理本身就是一種影響力。 好領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)具備的技能 能力 表現(xiàn) 使用比例最大 技術(shù)技能 要有豐富的專業(yè)知識(shí)、對(duì)于專業(yè)問題的分析能力。 ? 第三、主動(dòng)匯報(bào)： ? 上司期望主管們能主動(dòng)報(bào)告工作績(jī)效成果，而不是需要上司督促后才被動(dòng)提出。 上級(jí) 對(duì)優(yōu)秀主管的期望 優(yōu)秀員工應(yīng)具備的正確工作態(tài)度 ? 要想在上級(jí)心中建立良好的印象，我們就必須了解上級(jí)對(duì)我們的期望。 控制 追蹤考核確保業(yè)績(jī) 事先制定考核準(zhǔn)則。 用最合適的人，并不一定是最優(yōu)秀的人。 組織 團(tuán)隊(duì)合作建立共識(shí) 通過各種溝通與協(xié)調(diào)，使主管與部屬之間能夠相互配合、同心協(xié)力。 信任 5 主管的兩種角色： 父母（慈愛） 師長(zhǎng)（教導(dǎo)） 短期 長(zhǎng)期 對(duì)事 對(duì)人 主管 應(yīng)發(fā)揮的功能 功能 目的 要點(diǎn) 規(guī)劃 知己知彼百戰(zhàn)不殆 評(píng)估內(nèi)外環(huán)境 形勢(shì)的變化，分析哪些是機(jī)會(huì)，哪些是威脅。 這四種角色是主管的“外功”。 ?分小組進(jìn)行討論，小組討論必須對(duì)每一項(xiàng)達(dá)成一致意見，將小組答案填入“小組”一欄。 50%是好管理者： 上級(jí)主管學(xué)到。 此方式下 ，大部分決策是由領(lǐng)導(dǎo)者與部屬共同討論決定的 。 放任領(lǐng)導(dǎo) 團(tuán)體的成員以自己的想法自由活動(dòng) ,而很少受團(tuán)體或領(lǐng)導(dǎo)者的規(guī)范 、 制度約束 。 領(lǐng)導(dǎo) 方式 依 權(quán)力運(yùn)用可分為：獨(dú)裁領(lǐng)導(dǎo) 、 放任領(lǐng)導(dǎo) 、 民主領(lǐng)導(dǎo) ， 但領(lǐng)導(dǎo)有方 ， 取決于： “ 適當(dāng)時(shí)機(jī) ， 使用適導(dǎo)方式 ” 。 在此觀念下 ， 當(dāng)個(gè)人與團(tuán)體產(chǎn)生一致性時(shí) ， 個(gè)人則自認(rèn)為團(tuán)體的一份
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