文與可畫筼筜谷偃竹記優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)范文-資料下載頁
2024-12-06 01:08本頁面
【正文】 （3）你認(rèn)為蘇子文與可的關(guān)系同孟德橋公的關(guān)系一樣嗎？ 典故“曹孟德祭橋公”的作用。 明確：結(jié)合課下注釋可知，孟德橋公僅是知遇之恩、忘年之交，但是蘇軾與文與可不僅是親戚、忘年交、知音，還是志同道合、情志節(jié)操相投者，他們身上都有竹所賦予的君子之氣。宋朝徐庭筠在《詠竹》中有言“未出土?xí)r先有節(jié)，縱凌云處亦虛心”，同時代的王珪在《竹》中也說“天地得正氣，四時無易心”。受文與可墨竹影響較大的清朝竹畫家鄭板橋在《題竹石》中說“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”，蘇軾自己也說“可使食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗”?？梢娋拥奶撔挠泄?jié)、正直堅(jiān)貞、昂揚(yáng)不屈、清高脫俗都與竹有相似之處。 蘇子與文與可，不僅是知己、摯友，還是志同道合者，他們身上都有著共同特點(diǎn)：凌然有節(jié)、志趣高雅、淡泊名利，他們都是仕途坎坷，剛正奮發(fā)、視天下為己任、仁政愛民，他們就是挺立天地間的修竹，即使飽受打擊，也將自己站成了偃竹，郁郁青青、昂然向上，站成歷史上一幅幅絕美的風(fēng)景，可以說： 孟德祭橋公，知遇交友情。蘇子憶文可，豈獨(dú)親厚意？惺惺相惜處，颯颯偃竹生。浩然天地氣，由來君子風(fēng)。 文學(xué)亦是人學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟經(jīng)典作品背后鮮活而靈動的人文關(guān)照，既讓學(xué)生獲得了豐富的審美體驗(yàn)，也收獲了一定的精神養(yǎng)料?！尽段呐c可畫筼筜谷偃竹記》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)范文】
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