【正文】 性，參與性。教學(xué)中同一篇課文我們可以進(jìn)行同桌賽讀、男女賽讀、小組賽讀、師生賽讀。讓朗讀小能手展示自己的魅力，帶領(lǐng)大家共同提高。根據(jù)課文內(nèi)容，邊朗讀邊想象，把文字變成一幅幅活的畫。如學(xué)生朗讀《宿新市徐公店》這首詩時，我讓他們閉上眼睛想象詩中描寫的畫面，結(jié)果有的學(xué)生說，我好像看到一個小孩在菜園旁邊追黃蝶；有的學(xué)生說，我好像看到春天到了；還有一個學(xué)生說，我好像看到了美麗的菜花中飛舞的蝴蝶……想象式朗讀能激活學(xué)生的思維，培養(yǎng)豐富的想像能力。朗讀課文時，用合適的音樂創(chuàng)設(shè)情境，調(diào)動學(xué)生的情感參與，以情激情，感染學(xué)生。新課程的課文錄音帶里都伴隨著合適的音樂，在教學(xué)中我們不妨把它利用起來。比如學(xué)習(xí)古詩，我們就可以為古詩配上合適的音樂，引導(dǎo)學(xué)生像古人一樣吟詩，嘗一嘗當(dāng)詩人的滋味。讓朗讀走進(jìn)語文課堂，切實提高學(xué)生的口語表達(dá)能力和感悟能力。第五篇：讓傳統(tǒng)文化走進(jìn)語文課堂讓傳統(tǒng)文化走進(jìn)語文課堂摘要：傳統(tǒng)文化是我們國家和民族的寶貴財富，它內(nèi)容豐富、博大精深。我校在傳統(tǒng)文化融入語文課堂中做了許多嘗試：在古詩文教學(xué)中走進(jìn)傳統(tǒng)文化；在綜合性學(xué)習(xí)活動與作文教學(xué)中凸顯傳統(tǒng)文化；在課堂教學(xué)中傳承傳統(tǒng)文化，將我們的傳統(tǒng)文化寓于語文教學(xué)中，讓中國傳統(tǒng)文化教育綻放美麗。關(guān)鍵詞：傳承 民族 傳統(tǒng)文化 語文教學(xué)傳統(tǒng)文化（雅文化）是一個民族的性格與精神形成和發(fā)展的土壤。世界各國各民族風(fēng)俗習(xí)慣不同，思維方式不同，究其根源就是文化背景不同?？梢?，傳統(tǒng)文化和一方水土一樣是民族的根。中華傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長。她養(yǎng)育了一代又一代的中國人，培養(yǎng)了偉大的中華民族精神。著名學(xué)者劉國正認(rèn)為：“中國語文教育與傳統(tǒng)文化如膠似漆，密不可分?！痹谡Z文教學(xué)中加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教學(xué)分量，將其蘊(yùn)涵的民族文化和民族精神扎根在學(xué)生心靈深處并以次為基礎(chǔ)構(gòu)造自己的精神家園，讓他們從早在心底書寫出一個堂堂正正頂天立地的“大”寫的人，自覺抵制形形色色的精神污染，繼承發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)道德和民族精神。這無疑具有前所未有的重大意義。初中階段，以增強(qiáng)學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解力為重點，提高對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同度，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識我國統(tǒng)一多民族國家的文化傳統(tǒng)和基本國情。臨摹名家書法，體會書法的美感與意境；誦讀古代詩詞，初步了解古詩詞格律，閱讀淺易文言文，注重積累、感悟和運(yùn)用，提高欣賞品位；知道中國歷史的重要史實和發(fā)展的基本線索，理解國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的重要性，認(rèn)識中華文明的歷史價值和現(xiàn)實意義；欣賞傳統(tǒng)音樂、戲劇、美術(shù)等藝術(shù)作品，感受其中表達(dá)的情感和思想；參加傳統(tǒng)禮儀和節(jié)慶活動，了解傳統(tǒng)習(xí)俗的文化內(nèi)涵。引導(dǎo)學(xué)生尊重各民族傳統(tǒng)文化習(xí)俗，珍視各民族共同創(chuàng)造的中華優(yōu)秀文明成果，培養(yǎng)作為中華民族一員的歸屬感和自豪感。作為語文教師，在教學(xué)中傳播中華傳統(tǒng)文化，利用傳統(tǒng)文化知識充實語文課堂，激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的熱愛，是我們義不容辭的責(zé)任。那么，怎樣讓我們的語文課堂盛開傳統(tǒng)文化之花呢？一、在語文課程中滲透傳統(tǒng)文化對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育最基本、最重要的途徑就是課程教學(xué)。就學(xué)科而言，語文課是最有可能融合傳統(tǒng)文化的學(xué)科，可以通過其教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式的改革，實施傳統(tǒng)文化教育。語文課可以設(shè)置“傳統(tǒng)文化經(jīng)典研讀”之類的活動，既可以提高學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，又能培養(yǎng)他們的語文研究性學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化教育與語文能力培養(yǎng)的有機(jī)結(jié)合。抑或是傳統(tǒng)文化教育可以與語文課具體的教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，比如結(jié)合古代文學(xué)作品的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，讓學(xué)生深化對古代文學(xué)作品的認(rèn)識。在語文教學(xué)中，孔子的“己所不欲勿施于人”、李白的“直掛云帆濟(jì)滄?！薄⒅T葛亮鞠躬盡瘁死而后已、文天祥的“留取丹心照汗青”，這些優(yōu)美的篇章句段讓我們看到了一顆顆赤子之心，看到了中華民族的脊梁。作為教師，我及時抓住文本中傳統(tǒng)文化的教學(xué)契機(jī)，觸發(fā)學(xué)生的情感，豐富學(xué)生的精神世界，讓優(yōu)秀的民族文化和精神在學(xué)生心中扎根，傳承。要將傳統(tǒng)文化的教育融入語文教學(xué)之中，最重要的是培養(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣。子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂知者?！笨梢娛欠瘛皹穼W(xué)”是極為重要的。所以，教師要經(jīng)常向?qū)W生推薦經(jīng)典的、民族的、優(yōu)秀的視聽材料，讓學(xué)生有更多的機(jī)會接觸多民族、多國家的多元文化，讓學(xué)生在對經(jīng)典的了解之中把握傳統(tǒng)文化的真諦，在比較、撞擊中逐步培養(yǎng)獨立思考和判斷的能力，與賢哲進(jìn)行精神的對話、心靈的溝通。二、營造語文學(xué)習(xí)的文化氛圍，領(lǐng)略民族文化風(fēng)采，接受人文熏陶語文本來就是“文化”的載體，是一個人文化水準(zhǔn)的外在、鮮明的標(biāo)識。因此，文化的精華應(yīng)該滲透在語文教學(xué)的課堂中。我們要努力構(gòu)建“創(chuàng)設(shè)情景——誦讀——提出問題——合作探究——課外拓展”的新型語文課堂教學(xué)模式，力求語文課多一點文化氣息，讓學(xué)生在課堂上領(lǐng)略到“文化”應(yīng)有的甜味與魅力。興趣是最好的老師。因此，語文課堂中的傳統(tǒng)文化教育應(yīng)竭力做到生動活潑、情趣盎然。在課堂上，我繪聲繪色地向同學(xué)們講述、名人故事、成語故事；利用動感十足的編曲教孩子們演唱《唐詩三百首》；播放動畫吸引學(xué)生注意力，讓他們直觀地了解《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》所蘊(yùn)含的深刻道理??培養(yǎng)孩子們對中華傳統(tǒng)文化濃厚的興趣。三、拓寬學(xué)生閱讀國學(xué)經(jīng)典的范圍，陶冶學(xué)生的情操我們的語文教學(xué)應(yīng)該注重對學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)，閱讀經(jīng)典文本可以改變?nèi)说臍赓|(zhì)，教會學(xué)生學(xué)會做人。儒家的厚德載物、剛正不阿、誠信仁愛、尊師重道，道家的順應(yīng)自然、淡泊名利、虛懷若谷，佛學(xué)的寵辱不驚、進(jìn)退從容、自然清靜，這些都值得學(xué)生去學(xué)習(xí)、體會和進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。學(xué)生在課外的時間，能夠擁有豐富有益的課外書，對他們的成長與發(fā)展是極其重要的。閱讀國學(xué)經(jīng)典是一個陶冶學(xué)生情操、豐富學(xué)生的情感世界、喚醒心智與靈魂、促進(jìn)生命成長的過程。復(fù)興國學(xué)并不是要讓孩子盲目的熟背經(jīng)書，復(fù)辟到以前的私塾蒙學(xué)狀態(tài)，主要的是做好國學(xué)的普及工作，保住中華民族的文化之根，讓孩子相應(yīng)的了解閱讀一些傳統(tǒng)的文化經(jīng)典，從所謂的“速讀”、“精讀”的閱讀方法中走出來，這對于全民族整體的人文素質(zhì)的提升也是有利無害的。四、營造富有人文氣息的班級和校園環(huán)境高品位的文化環(huán)境能為人文素質(zhì)教育提供廣闊的空間。在一個隨時隨地都能學(xué)到新知識、新學(xué)問，能意識到一種科學(xué)與人文氣息，能獲得審美感受的校園中，更能激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣。學(xué)校的校園展板上有很多的體現(xiàn)我國傳統(tǒng)文化精髓的學(xué)生感興趣的成語故事、文學(xué)典故、文學(xué)常識，特別是一些與此有關(guān)的奇聞軼事。在教學(xué)樓內(nèi)的文化墻上處處都有中國傳統(tǒng)文化的熏陶，班級的傳統(tǒng)文化氛圍和讀書特色活動也很特別，能將其內(nèi)化為學(xué)生做人的基本態(tài)度和基本品質(zhì)。五、積極上好《國學(xué)經(jīng)典》和《好習(xí)慣，好人生》的校本課，豐富傳統(tǒng)文化的內(nèi)容校領(lǐng)導(dǎo)本著“匯知識之萃，補(bǔ)教材之缺”的學(xué)術(shù)精神，結(jié)合學(xué)校及學(xué)生實際，制訂并編制了校本課程教材。校本課程《國學(xué)經(jīng)典》的開發(fā)收到了一舉多得的效果，學(xué)生在學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典誦讀和好習(xí)慣好人生的過程中，既弘揚(yáng)了傳統(tǒng)民族文化，又培育了愛國愛鄉(xiāng)的熱情以及民族自尊、自信、自強(qiáng)的精神；既有助于培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，又有助于提高學(xué)生的閱讀能力；既開闊學(xué)生視野，又有利于提高運(yùn)用語言文學(xué)表情達(dá)意的能力搜集、處理信息的能力。在《論語》的教學(xué)過程中，學(xué)生誦讀了“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？”通過對《論語》內(nèi)容的理解，讓學(xué)生了解了學(xué)習(xí)的態(tài)度、學(xué)習(xí)的方法、學(xué)習(xí)的內(nèi)容、學(xué)習(xí)的目的，從而增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率?！度纸?jīng)》、《百家姓》、《弟子規(guī)》、《論語》、《詩經(jīng)》、《唐詩宋詞》??學(xué)生讀起來瑯瑯上口，淺顯的文字中蘊(yùn)含著深刻的道理，讓學(xué)生潛移默化地學(xué)到了學(xué)習(xí)、生活、與人相處的本領(lǐng)。所以我舍出時間來讓孩子們多讀：齊讀、對讀、分角色讀、背誦、配樂誦讀??在誦讀中更直觀地觸摸這些語言，體驗傳統(tǒng)文化的魅力。六、抓住生活契機(jī)，宣傳傳統(tǒng)文化語文與生活密不可分，凡是有人類活動的地方就有語文的存在。在進(jìn)行傳統(tǒng)文化的教育時，有很多被時代、社會、學(xué)校所忽視和遺忘的東西，這恰恰是我們要抓住的契機(jī)。如 “清明節(jié)”時讓家長帶著孩子祭祀祖先，在郊區(qū)走一走，了解清明節(jié)也是春耕春種的大好時節(jié)，故有“清明前后，種瓜點豆”之說；“端午節(jié)”時讓孩子們包粽子、觀賞賽龍舟、和家人一起掛菖蒲、蒿草、艾葉，給長輩斟上一杯雄黃酒。中秋節(jié)舉行“詠月”詩歌的背誦比賽，；元宵節(jié)讓學(xué)生互相制作燈謎；在新的農(nóng)歷年到來時談?wù)勀甑挠蓙?、生肖文化，寫寫春?lián)??在活動中既能讓學(xué)生體會到一種濃郁的節(jié)日氛圍，又能讓他們受到傳統(tǒng)文化的熏陶，增進(jìn)他們與傳統(tǒng)文化的距離。世界上最美的音樂——漢語，積淀著我們的傳統(tǒng)文化。作為一名語文老師，有責(zé)任有義務(wù)把這種文化傳承下去。在語文教學(xué)中加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教學(xué)分量，將其蘊(yùn)涵的民族文化和民族精神扎根在學(xué)生心靈深處，讓他們真正從傳統(tǒng)文化中汲取精神營養(yǎng)，形成積極的人生態(tài)度，全面提升人文素養(yǎng)。老河口市孟樓中學(xué)鄧紅霞