【正文】 了科學(xué)發(fā)展觀，認(rèn)為它對(duì)我們的教育教學(xué)工作有重要的指導(dǎo)意義。在這里，跟大家分享一下我的心得體會(huì)?？茖W(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)容是：第一要義是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，核心立場(chǎng)是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。所謂科學(xué)發(fā)展觀，其實(shí)就是否定不科學(xué)的落后的發(fā)展觀念。第一要義強(qiáng)調(diào)的是我們要發(fā)展，而且還要經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展；核心立場(chǎng)強(qiáng)調(diào)的是我們?yōu)槭裁窗l(fā)展，其實(shí)就是讓發(fā)展成果由人民共享，讓人民從發(fā)展中真正獲得利益；基本要求強(qiáng)調(diào)的是我們要什么樣的發(fā)展，要全面不要單一，要協(xié)調(diào)不要混亂，要長(zhǎng)遠(yuǎn)而不只是眼前；根本方法強(qiáng)調(diào)的是我們?cè)鯓影l(fā)展，就是堅(jiān)持五個(gè)統(tǒng)籌（統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放）?？茖W(xué)發(fā)展觀的內(nèi)容涉及到社會(huì)發(fā)展的各個(gè)方面，對(duì)教育教學(xué)工作的開(kāi)展也具有重要指導(dǎo)意義。一、明確教育目的，全面貫徹黨的教育方針十八大提出黨的最新教育方針是：堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)，把立德、樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)，全面實(shí)施素質(zhì)教育，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，努力辦好人民滿意的教育。當(dāng)前國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量，歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)。學(xué)校教育是我國(guó)培養(yǎng)人才最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)，對(duì)祖國(guó)未來(lái)的發(fā)展意義重大。作為教師，必須明確我們的責(zé)任，勇于擔(dān)當(dāng)。我們?cè)敢獠⑶夷軌虺袚?dān)的責(zé)任就是我們將來(lái)取得的成就。從事教育事業(yè)，我們首先要明確的就是我們的目的，即為國(guó)家培養(yǎng)高素質(zhì)人才。教育工作千頭萬(wàn)緒，會(huì)存在很多相關(guān)問(wèn)題，如：競(jìng)爭(zhēng)、待遇、工作環(huán)境等。但是無(wú)論我們采用何種方式，也無(wú)論我們身處哪一所學(xué)校，只要我們從事的是教師行業(yè)，就必然要承擔(dān)著為國(guó)家培養(yǎng)人才的重任，這就是我們當(dāng)老師的第一要義，也是我們的成就感最為重要的來(lái)源。如果不明白這一點(diǎn)，他肯定是不合格的教師，或者說(shuō)他不適合當(dāng)教師。每一個(gè)學(xué)科都有自己的特點(diǎn)，在教育教學(xué)和學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中發(fā)揮著不同的作用。我們首先要認(rèn)識(shí)到“知識(shí)無(wú)貴賤，能力無(wú)貴賤”，只要我們教的知識(shí)、培養(yǎng)的能力是有用的，能夠推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的，那么我們就是成功的教師?？荚囀墙虒W(xué)的指揮棒，很多學(xué)校把考試占的比重作為衡量一個(gè)學(xué)科重要性的標(biāo)準(zhǔn)，我覺(jué)得有些不妥，這也是不符合科學(xué)發(fā)展觀和黨的教育方針的。每一位老師要根據(jù)自己所任教學(xué)科的特點(diǎn)，調(diào)整自己的教學(xué)計(jì)劃，有目的地培養(yǎng)國(guó)家的有用之才。比如，除了教給學(xué)生基本的常識(shí)之外，政治老師要教給學(xué)生法制觀念、愛(ài)國(guó)精神，歷史老師要教給學(xué)生分析反思?xì)v史的能力，物理老師、化學(xué)老師要教給學(xué)生科學(xué)精神，語(yǔ)文、英語(yǔ)老師要培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言的運(yùn)用能力和文字分析能力，體育老師要培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)動(dòng)的習(xí)慣。二、堅(jiān)持以人為本，關(guān)注學(xué)生發(fā)展，因材施教。每一個(gè)學(xué)生都有不同的家庭背景和人生經(jīng)歷，每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、思維方式也各種不同。作為教師，我們要了解每一個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，針對(duì)不同的學(xué)生制定不同的教育教學(xué)方案。這無(wú)疑會(huì)加重我們的教學(xué)負(fù)擔(dān)，但是能取得較好的教學(xué)效果。，適當(dāng)為學(xué)生減負(fù)。中學(xué)生處于青春期，是一生中較容易出現(xiàn)問(wèn)題的時(shí)期，也是成長(zhǎng)成才的關(guān)鍵時(shí)期。作為教師，我們應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起心理疏導(dǎo)的職責(zé)，努力作學(xué)生的知心朋友。為了考上理想的大學(xué)，學(xué)生們學(xué)習(xí)任務(wù)會(huì)比較重，很多學(xué)生焦頭爛額，不堪重負(fù)，不僅影響學(xué)生的身心健康，而且還容易造成學(xué)生自暴自棄?！敖處熛骂}海，學(xué)生出題?！笔且痪淞鱾魃鯊V的名言，但是現(xiàn)在，它應(yīng)該成為我們每一位老師的座右銘。自由是每一個(gè)追求的目標(biāo)，也是人性的重要方面。學(xué)生具有不同的特點(diǎn)，我們應(yīng)該在原則不變的前提下，允許學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。每個(gè)人都有不同的理想目標(biāo)和人生追求，只要他們想做的事是為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)做貢獻(xiàn)，那就沒(méi)有錯(cuò)。對(duì)此，我們應(yīng)該鼓勵(lì)、引導(dǎo)，而不是強(qiáng)制。三、統(tǒng)籌兼顧，促進(jìn)教育工作協(xié)調(diào)發(fā)展1.“不唯分?jǐn)?shù)論英雄?！鄙鐣?huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要?jiǎng)趧?dòng)者全面提高素質(zhì)，即思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)。文化是植根于內(nèi)心的修養(yǎng)，無(wú)需提醒的自覺(jué)，以約束為前提的自由，為別人著想的善良。從事教育工作的人，應(yīng)該以培養(yǎng)有文化的自己和學(xué)生為目標(biāo)。這幾句話應(yīng)該成為我們的標(biāo)準(zhǔn)，也應(yīng)該成為我們?cè)u(píng)價(jià)學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)。，協(xié)調(diào)好學(xué)校各項(xiàng)工作。學(xué)校有很多復(fù)雜的工作，相互之間的沖突是有可能的。首先，我們應(yīng)該有詳細(xì)的工作計(jì)劃，協(xié)調(diào)好自己的工作，避免各項(xiàng)工作的沖突；第二，各科老師之間的作業(yè)和輔導(dǎo)要協(xié)調(diào)好，以學(xué)生成長(zhǎng)成才的大局為重，避免因?yàn)樽鳂I(yè)等問(wèn)題發(fā)生矛盾和沖突；第三，學(xué)校應(yīng)該合理安排各項(xiàng)工作，保證各項(xiàng)工作都有足夠的時(shí)間和空間進(jìn)行。，積淀文化沃土。學(xué)校的成功和成名絕不會(huì)只因?yàn)橐粋€(gè)學(xué)生或者一屆學(xué)生，而是因?yàn)閷W(xué)校的文化環(huán)境和長(zhǎng)期以來(lái)的豐碩成果。學(xué)校最重要的財(cái)富是校園文化。在教學(xué)過(guò)程中，教師也要特別重視對(duì)校園文化的建設(shè)，積極為校園文化建設(shè)做貢獻(xiàn)。紀(jì)錄片《大國(guó)崛起》中有一句話：“一個(gè)尊重思想的民族才會(huì)產(chǎn)生偉大的思想，一個(gè)擁有偉大思想的民族才會(huì)產(chǎn)生不斷前進(jìn)的動(dòng)力?！笨梢?jiàn)，任何偉大的事情的成功都需要偉大思想的指導(dǎo)。我認(rèn)為，科學(xué)發(fā)展觀是符合社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展要求的，同時(shí)也可以成為各項(xiàng)事業(yè)的指導(dǎo)思想，是真正有用的指導(dǎo)思想。認(rèn)真學(xué)習(xí)并貫徹落實(shí)定能對(duì)工作有益。第五篇：馬克思主義對(duì)環(huán)境工程的指導(dǎo)意義馬克思主義對(duì)環(huán)境工程的指導(dǎo)意義冬季學(xué)期我學(xué)習(xí)了馬克思主義基本原理。在這之前，我們雖然常常有接觸到馬克思主義，但對(duì)這一思想并不怎么了解。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間對(duì)馬克思主義的學(xué)習(xí)，馬克思主義這個(gè)既神圣又有些抽象的名詞漸漸地在我的腦海里清晰起來(lái)，對(duì)馬克思主義也有了更深一層的體會(huì)。馬克思主義是關(guān)于全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)和全人類徹底解放的學(xué)說(shuō)。它由馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義三大部分組成，是馬克思、恩格斯在批判地繼承和吸收人類關(guān)于自然科學(xué)、思維科學(xué)、社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果的基礎(chǔ)上于19世紀(jì)40年代創(chuàng)立的，并在實(shí)踐中不斷地豐富、發(fā)展和完善的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想體系。馬克思主義哲學(xué)從實(shí)踐出發(fā)解決哲學(xué)基本問(wèn)題，即思維和存在的關(guān)系問(wèn)題是對(duì)人與世界的關(guān)系的最高抽象。馬克思主義哲學(xué)深刻地指出人與世界的關(guān)系實(shí)質(zhì)上是以實(shí)踐為中介的人對(duì)世界的認(rèn)識(shí)和改造關(guān)系。學(xué)習(xí)馬克思主義，具有重大的當(dāng)代意義。馬克思主義是不斷發(fā)展的，充滿活力的理論體系，當(dāng)今社會(huì)有一些關(guān)于馬克思主義已經(jīng)過(guò)時(shí)的言論，這種看法是片面的。馬克思主義并不是死板的，而是不斷隨著時(shí)代的變化而發(fā)展的。馬克思主義對(duì)環(huán)境工程有很大的指導(dǎo)意義。馬克思主義對(duì)環(huán)境工程的指導(dǎo)意義主要是從思想上指導(dǎo)了我們。馬克思主義哲學(xué)從實(shí)踐出發(fā)解決哲學(xué)基本問(wèn)題，即思維和存在的關(guān)系問(wèn)題是對(duì)人與世界的關(guān)系的最高抽象。馬克思主義哲學(xué)深刻地指出人與世界的關(guān)系實(shí)質(zhì)上是以實(shí)踐為中介的人對(duì)世界的認(rèn)識(shí)和改造關(guān)系。從實(shí)踐出發(fā)解決人與世界的關(guān)系問(wèn)題是馬克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)偉大哲學(xué)變革的實(shí)質(zhì)和關(guān)鍵。是實(shí)踐為人提供了認(rèn)知對(duì)象。因此在實(shí)踐中，人不僅認(rèn)識(shí)了世界，而且改造了世界，在天然、自然的自在世界的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了人類的屬人世界。所以，實(shí)踐不僅具有認(rèn)識(shí)論意義，而且具有世界觀意義。馬克思主義哲學(xué)從實(shí)踐出發(fā)去理解現(xiàn)實(shí)世界，馬克思主義倡導(dǎo)我們要多去實(shí)踐，我們學(xué)習(xí)環(huán)境工程只有多去實(shí)踐。才能得出真理?！皩?shí)事求是”根源于馬克思主義的基本理論，大體是馬克思主義哲學(xué)的實(shí)踐。學(xué)習(xí)環(huán)境工程，我們要實(shí)事求是，弄清楚每一個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的問(wèn)題，這樣才更有利于我們的學(xué)習(xí)。馬克思不僅僅是對(duì)我們環(huán)境工程的學(xué)習(xí)有指導(dǎo)意義，對(duì)其他的很多東西也都是一樣，具有很大的指導(dǎo)意義。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)馬克思主義，我們才能樹(shù)立堅(jiān)定地社會(huì)主義；只有認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義，我們才能自覺(jué)走建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義道理；只有認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義，我們才能改進(jìn)思想、學(xué)習(xí)方法，做好各方面的準(zhǔn)備迎接未來(lái)。我們當(dāng)代的大學(xué)生應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義，為自己的未來(lái)奮斗，為祖國(guó)的明天奮斗！張璐09121436環(huán)化學(xué)院