【正文】 體悟、去發(fā)現(xiàn)的過程。久而久之，學生主體地位的失落導致了他們閱讀興致的喪失，認為閱讀就是應付教師的提問，就是琢磨教師的答案，而與自己無關(guān)，從而習慣于被動感知，而不會去主動創(chuàng)造。2．注重求同思維，壓抑學生個性語文教學本是一項最具個性的教學活動，閱讀更是讀者融入自己心智、情感、想像，極富自我色彩的思維活動?？梢恢币詠恚覀兊慕虒W片面注重社會化 而諱言個性化，在教學中常出現(xiàn)學生只滿足于教師講解，教師只滿足于現(xiàn)成結(jié)論的求同狀態(tài)，思維好似被套上了別里科夫式的套子，理解只有一種，答案只有一個。這樣，本來十分廣闊的閱讀天地被趕進了一條窄胡同，本來靈動多彩的閱讀教學成了千篇一律。一千個讀者有一千個哈姆萊特，而一百個學生只剩下了一個哈姆萊特，這無疑是可悲的，然而更可怕的是學生個性與創(chuàng)造力的漸漸泯滅。閱讀教學的上述弊端顯然與素質(zhì)教育、創(chuàng)新思維培養(yǎng)背道而馳，因而利用新教材實施之際，用新的理念重構(gòu)語文閱讀教學顯得尤為重要和迫切。第五篇：淺談古詩文教學淺談古詩文教學對作文的作用吉林省白城市第二中學李 娜古詩文教學一直都是中學階段的重頭戲，語文學科也承擔著傳播、弘揚中華民族傳統(tǒng)文化的重任。隨著時代的發(fā)展，我們新一代的學習者需要的不僅僅是物質(zhì)上的滿足，更多的事精神上的富裕。錢理群教授曾說：“中學語文教學落實到人文教育上，就是給人建立一種精神的底子?！蔽覀儾荒茉趹嚨膲毫χ?，使古詩文教學漸漸失去了它原本的目標，成為了考試的工具。更不能讓學生在學習古詩文時，只記住文字層面的東西，把“會背會寫”變成古詩文教學的終極目標。古詩詞蘊含著豐富的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，對全面提升青少年學生的綜合素質(zhì)有積極作用。并且在使學生在欣賞古典詩歌藝術(shù)的同時，可以促進寫作水平的提高，這是古詩文不容忽視的現(xiàn)實價值。鑒于此，我對古詩詞教學和寫作教學進行了思考。充分挖掘古詩文的精華，做到既能激發(fā)學生學習古典詩文的興趣，豐富學生的文學素養(yǎng)，又能使學生在古詩文學習過程中學以致用，達到提高寫作水平的目的一、積累古詩文佳句增添文章辭采浪漫又神奇的古詩文，其中每一篇詩文，都展示著一幅畫面，都凝結(jié)著一份情感，就像美好的春天里那一朵朵艷麗的鮮花，是它們讓春意盎然。每一朵花，每一種開放的形式，都有著獨特的魅力；每一篇古詩文，都可以通過靈活的用法，讓文章流光溢彩。古人常說，“腹有詩書氣自華?！惫诺湓娢奶N含著深厚的文化底蘊和情感資源，妙用古詩文可以激活語言表達，彰顯文章底蘊，使文章散發(fā)出濃濃的書卷氣和文化氣。這無疑是作文“出彩”、“創(chuàng)新”的一條有效便捷的途徑。語言豐富是文章文采重要體現(xiàn)，而語言豐富要靠積累。引導學生學習和背誦優(yōu)秀的古詩詞，讓學生積累大量的佳句妙語，充實語言倉庫。并在背誦的基礎(chǔ)上，把一些名句名篇，適當?shù)剡\用到寫作中去，能增添文章的文采，在通順流暢之外，增添和諧靈動的美感，大大增強文章語言的表現(xiàn)力。二、了解古詩文作者豐富寫作素材詩詞作品常常是作者經(jīng)歷，思想感情的外現(xiàn)。因此，我們賞詩，須對作者的人生經(jīng)歷及思想情感有一個較為細致的了解?！爸淙?，方能解其言”。李白的作品，處理時可先根據(jù)王榮生教授“定篇”的理念，把它作為經(jīng)典作品來教，讓學生深入了解其人，欣賞其詩。《行路難》一詩中抒寫世路艱難，反映了政治上遭遇挫折后，詩人內(nèi)心的強烈苦悶、債郁和不平；同時，又表現(xiàn)了詩人的倔強、自信和他對理想的執(zhí)著追求，展示了詩人力圖從苦悶中掙脫出來的強大精神力量。如果學生不了解李白生平就很難深入理解詩人在詩中所蘊涵的思想感情。在學生初步感知、理解全詩后，可引用杜甫的《飲中八仙歌》“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙?！币砸鰧畎仔愿竦某醪浇榻B，進而全面介紹李白的生平、思想性格及各個階段的一些代表作品。然后，讓學生通過上網(wǎng)或翻閱資料以更深入地了解詩人及作品。最后，學生根據(jù)自己的理解，寫一篇關(guān)于李白的專題文章，可寫李白的小故事，讀李白詩歌后的感悟，對李白詩歌的評點，以及把李白做為寫作的素材等等，加深學生對李白詩作的理解。豐富寫作的內(nèi)容。三、體會古詩文意境激發(fā)想象能力愛因斯坦說過：“想象力比知識更重要。因為知識是有限的，而想象力概括世界的一切，并且是知識進化的源泉?！毙抡n標建議寫作教學“激發(fā)學生展開想象和幻想，鼓勵寫想象中的事物”。蘇霍姆林斯基說：“讓學生有一種親自參與掌握知識的體驗，乃是喚起青少年特有的對知識的興趣的重要條件?！币虼梭w會古詩文的意境就是讓學生運用想象力參與到寫作中來，是對學生的寫作有一定的幫助的。詩文是語言的藝術(shù)，“言有盡而意無窮”，含蓄、精練的語言蘊涵著文人豐富的情感。因此，教師在指導學生品讀詩文、解析詩文，抓住詩人筆酣墨飽、著力渲染的地方，運用恰當?shù)慕虒W手段把學生深深地引入詩文的意境，要教會學生運用豐富的聯(lián)想、想象，調(diào)動學生已有的知識和生活經(jīng)驗，填補詩文中的藝術(shù)空白，讓詩文立體化起來、活起來。然后，學生嘗試以詩般精美、流暢的語言，以多變的形式，去書寫出一篇篇優(yōu)美的文章。最常用的兩種訓練方式就是“改寫與擴寫”。擴寫和改寫能夠培養(yǎng)學生的語言擴展能力和相關(guān)聯(lián)想能力等。如：語文版教材提出了改寫《木蘭詩》《十五從軍征》《曹劌論戰(zhàn)》三個作文命題。前兩個命題屬于變換文體的改寫訓練，后一個命題屬于擴寫訓練。而對于續(xù)寫、縮寫等訓練，則需要教師靈活安排，自主命題，進行明確具體的指導。同時這種作文訓練，為古詩文閱讀與寫作的結(jié)合找到了很好的切入點。然而，對此類想象作文，不能任由學生毫無根據(jù)地“戲說”“篡改”。因為我們可以理解學生作文寫得不夠深刻高雅，但絕不能容忍庸俗不堪，或者歪曲了詩文原有的精神內(nèi)核，甚至于褻瀆了膾炙人口的經(jīng)典，以至讓漠視嚴肅性的寫作態(tài)度蔓延泛濫。五、學習古詩文之法提高寫作層次古詩文中有很多的手法，我們能夠把這些古詩文的手法運用到作文中去，是一定會給寫作提高一個層次的。下面我來舉例談一談。如杜牧的《赤壁》折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。就是借古諷今手法，這種手法是借評論古代的人和事來影射諷刺(評論)現(xiàn)實。這些作品既能借歷史來直射現(xiàn)實，達到了給人們以啟迪，喚醒民眾的目的，又以豐富的意蘊、斐然的文采在中國文學史上占據(jù)一席之地。借古諷今的經(jīng)典之作具有豐厚的文化意蘊與永恒的藝術(shù)魅力。我們?nèi)绻芎芎玫丶右詫W習，善于從歷史經(jīng)典中擷取材料，匯聚在自己的主題之下，恰當?shù)陌l(fā)揮諷喻現(xiàn)實的作用，這樣不僅顯現(xiàn)了高遠的立意，還使文章散發(fā)出古典而又靈動的詩意。湖北高考滿分作文《孔明揮淚斬馬謖》，借《三國演義》中一個精彩片段敷衍成文：在情感與理性之間，孔明撥開情感的迷霧，以國事為重做出了英明果斷的選擇。這一考生借古說今，緊緊圍繞孔明的內(nèi)心矛盾做文章，藝術(shù)地回答了“感情親疏與對事物的認知”有怎樣的聯(lián)系的現(xiàn)實問題。由此看來，在確立好文章中心之后，化用歷史材料，重新加以演繹或闡釋，發(fā)掘新的意義，突出現(xiàn)實性，這不失為駕輕就熟、快捷入題的好方法。如在《生于憂患死于安樂》這篇文言文中，就采用了事實論證，道理論證和正反論證的手法進行寫作，那么我們就可以在揣摩寫作方法的基礎(chǔ)上，在學生學會這種手法后引導學生用這三種手法寫作議論文，使說理很充分進而提高文章的寫作層次。作文教學歷來就是塊“硬骨頭”。對于我們教師所布置的寫作訓練，大部分學生感到生活平淡，素材難尋，構(gòu)思時苦于無米下鍋，動筆時就常常胡編濫造。寫作文成了師生雙方的“苦差事”。那么，我在教學實踐中嘗試著將寫作訓練和古詩文教學結(jié)合起來，即在古詩文教學中，讓學生根據(jù)古詩文內(nèi)容通過積累、擴寫、改寫、評寫、等不同形式的寫作訓練來激發(fā)學生的學習興趣，進而提高他們的審美修養(yǎng)和寫作水平。古詩古文是我國傳統(tǒng)的文化瑰寶，是中華文化寶庫中的璀璨明珠，也是中學生積累、寫作的寶貴財富。作為中學語文老師，應注重古詩文教學，研究教材，尋找方法，勇于實踐，讓語文課堂閱讀與寫作更有效的結(jié)合，讓我們把教學達到有效這樣一個實際的教學目標上來。