【正文】 人物的表現(xiàn)等等，通過觀察幫助學生積累寫作材料，對學生的情操起到積極的調節(jié)作用。（四）日記小練筆，不斷訓練正所謂“熟能生巧”。寫作能力的訓練要靠日復一日的練習。一日吃不成胖子，任何事情都是循序漸進，慢慢提升的，寫作尤其如此。沒有日常的重復訓練，學生不可能妙筆生花、行云流水寫出好作文。（五）評價與鼓勵學生的創(chuàng)作成果生活化作文教學的特點就是動態(tài)化過程，它不但重視引導和體驗作文，還要不斷鼓勵學生，幫助學生改變對寫作懼怕的心理。教師可以及時表揚學生作文中存在的閃亮部分，并且指出存在的不足，令學生充分體驗到成功的快樂，同時激發(fā)他們持續(xù)提升自己寫作能力的欲望。[本文系2015年河南省基礎教育教學研究項目（課題名稱：小學作文教學生活化的研究。課題編號：JCJYC150210027）的科研成果之一。]第五篇：小學數(shù)學教學的生活化探究小學數(shù)學教學的生活化探究[摘要] 教學活動是人類生活的一部分,離開生活的教學活動是不存在的,教學的生活化是將教學活動置于現(xiàn)實的生活背景之中，從而激發(fā)學生作為生活主體參與活動的強烈愿望，同時將教學的目的、要求轉化為學生作為生活主體的內在需要[關鍵詞]小學教學。生活化。轉化曾經(jīng)有文章戲稱我國的教育是一個“板鴨”的制作過程，首先是“趕鴨子”將學生趕進課堂，再是“填鴨子”強行將知識填進學生的腦中，接著是“烤鴨子”最后學生變成一只只的“板鴨子”。這固然是笑談，但由此可見，我們以往的教育明顯的是一種學生被動學習的教育。在教育中教育的對象是人，人是多元化、復雜的個體。他們有著不同的個性，不同的特點，不同的想法。那么在我們的教學過程中就要體現(xiàn)他們這種的不同，讓學生的身心都投入到學習上來，讓他們知道自己想知道的是什么？教學的生活化是將教學活動置于現(xiàn)實的生活背景之中，從而激發(fā)學生作為生活主體參與活動的強烈愿望，同時將教學的目的、要求轉化為學生作為生活主體的內在需要，讓他們在生活中學習，在學習中更好地生活，從而獲得有活力的知識，并使情操得到真正的陶冶。一、小學教育應當具有生活化教學活動是人類生活的一部分,離開生活的教學活動是不存在的。數(shù)學是研究數(shù)量、結構、變化以及空間模型等概念的一門學科。透過抽象化和邏輯推理的使用，由計數(shù)、計算、量度和對物體形狀及運動的觀察中產(chǎn)生。小學教育的生活化首先必須解決的是學生學習數(shù)學的興趣問題，而要解決這個問題就必須從生活入手。數(shù)學學習的興趣歸根到底來源于生活的興趣。因此,必須立足于生活,去培養(yǎng)學生學習數(shù)學的興趣。要想培養(yǎng)學生的數(shù)學學習興趣,就必須使數(shù)學學習走出知識化的牢籠,把生活本身作為數(shù)學教育與教學的素材,從而激發(fā)學生數(shù)學學習的興趣和自主性。然而,深受應試教育影響的小學數(shù)學教學方式有意無意地忽視了數(shù)學與生活的聯(lián)系,把應付考試作為教學選擇的唯一尺度,為考而教,為教而教的數(shù)學,使數(shù)學教學的視野縮小為有限的幾本教材,遠離了生活源泉,限制學生的想象的空間，使學生越來越深地陷入了“死水”中。我們理應以課堂為起點來實施生活化的教學，加強課堂教學與生活的溝通，讓教學貼近生活，聯(lián)系實際。這樣，才能幫助學生更好地理解教學內容，并真正受到啟迪。二、讓學生參與生活,感知生活,理解生活,探究生活俗話說“:要想知道梨子的滋味應該去親自嘗一嘗?！蓖瑯?對教學的感悟也是如此。著名教育家烏申斯基說過“:兒童是用形象、聲音、色彩和感覺思維的。”教師要有意識地創(chuàng)設教育情境,把教學的抽象數(shù)字生動形象地展現(xiàn)在學生面前,讓學生身臨其境,再聯(lián)系已有的生活經(jīng)驗,去體驗,去感悟,加深感受。小學生正處于開始關注和思考生活的心理年齡階段,對一切充滿好奇和熱情，學數(shù)學應該以課堂教學為軸心,向學生生活的各個領域擴展,全方位地把學生的數(shù)學學習同他們的學校生活、家庭生活、社會生活有機結合起來,縮短課本知識與實際生活的間距,激發(fā)學生對生活的好奇之心和驚異之情,刺激學生參與生活、感受生活、探究生活和表達生活的興趣。學生的興趣首先源于對生活的親身參與。針對小學生參與意識強烈的特點,數(shù)學教師可以給學生布置特殊的“家庭作業(yè)”,讓他們在提高生活能力的同時逐漸明白數(shù)學的生活意義,引導學生在享受生活樂趣的過程中生成表達生活的興趣和愿望。捷克教育家夸美紐斯曾說過：“孩子們求學的欲望是由教師激發(fā)出來的，假如他們是溫和的，是循循善誘的，不用粗魯?shù)霓k法去使學生疏遠他們，而用仁慈的感情與言語去吸引他們；假如他們和善地對待他們的學生，他們就容易得到學生的好感，學生就寧愿進學校而不愿停留在家里了?！苯處熗ㄟ^自己的微笑把所有學生組織到課堂教學中來讓他們感受到自己被尊重，老師是作為一個朋友來傾聽自己的感受。教師的角色就更好的作用于每個學生，師生之間、學生之間相互作用，形成一個思想、知識、情感、能力交流的網(wǎng)絡，使學生思接千載，信息量大大增加，同時能力獲得發(fā)展。“好孩子是夸出來的”，不論是教師還是家長，要更多地關注孩子的點滴進步，你的鼓勵將會促進他不斷地努力。在教學活動中,教師應當鼓勵學生要有專長,并要敢于在學習、生活中展示自己的專長。數(shù)學教師要引導學生走向生活,接觸自然,接觸社會,指導學生留心觀察和分析周圍的事物,養(yǎng)成觀察和思考生活的良好習慣。三、實現(xiàn)從書本知識向生活世界的回歸以往的數(shù)學教學只注重知識的傳授和技能的訓練,是在教數(shù)學課本,很少站在學生生活的高度來審視教學活動,致使數(shù)學教學成了學生生活的一種負擔。因此,在數(shù)學教學中滲透學生的生活,走數(shù)學教學生活化的道路,讓數(shù)學教學回歸生活,應該是數(shù)學教學的返璞歸真。要想實現(xiàn)小學數(shù)學教育的生活化,還必須實現(xiàn)從“書本世界”向“生活世界”的還原,使學生在面向“書本世界”中感受“生活世界”。數(shù)學教學面向“書本世界”的閱讀、欣賞過程,實際就是引導學生感知生活的滲透過程。學生在理解知識的過程中,對內容有新鮮的感受、獨特的見解,就是學生的創(chuàng)新萌芽。盡管有時這種見解是幼稚的,甚至是錯誤的、不成熟的,我們還是要給予珍惜和愛護,而不能一棒子打死,否則,學生的問題意識和獨立精神就會遭到窒息。只有在尊重學生精神的獨立性的前提下,讓學生心態(tài)從容地進行字詞句段篇的品味、賞析與理解,才能喚醒學生沉睡的自主意識,激活學生的參與意識,使“學生作為學習的主體”真正得到落實,使學生在面向“書本世界”時依然能夠成為感知生活、理解生活和探究生活的主體,數(shù)學教育才能真正地具有主體性和開放性?？傊?小學教學需要回歸到生活中去。只有生活,才是小學教學的源頭活水。我們需要在自己的小學數(shù)學教育實踐中,真正實現(xiàn)小學數(shù)學教育的生活化。只有如此,才能使學生在感知生活、體驗生活、探究的生活的基礎上,才能引導學生真切理解數(shù)學和生活之間的內在關聯(lián), 使以創(chuàng)新精神與實踐能力為核心的素質教育真正落到實處?！緟⒖嘉墨I】[1] [2] [3]龐善鳳.《現(xiàn)代中小學教育》.2006年第09期