【正文】 樣為更好地開展誦讀活動奠定了良好的基礎，創(chuàng)造了良好的氛圍。開展豐富多彩的活動（1）我們采用一些固定的形式和活動陣地進行誦讀活動。如：紅領巾廣播站，“古詩文欣賞”把一些名篇佳作配以民族樂曲，先誦再賞析，不僅學習了文化也得到了審美教育?！懊砍恳辉姟保妹刻斓恼n余時間讀詩背詩，充分利用每天20分鐘的晨讀時間進行誦詩，不作考試要求，在輕松愉快的氛圍中培養(yǎng)學生的學習興趣，積累知識，教學相長，親情互動，增強孩子們的自信心和自豪感。（2）班隊會：班隊會是學生們的天地，是他們發(fā)揮主動性的最好機會，同時也是學生們學習最自然最活潑的形式，充分利用好班隊會課，設計不同形式的活動，將起到事半功倍的效果。（3）手抄報：誦讀活動又為手抄報引進了新的內(nèi)容。兩周一次手抄報,學生們可以根據(jù)古詩的內(nèi)容，精心設計，查找相關資料，給詩配畫，安排版面??一張張別具一格的手抄報誕生了，通過讀、背、想、寫、畫，學生理解了。在構思過程中培養(yǎng)鍛煉了學生的思維能力，在抄寫過程中也練習了書法繪畫。（4）文藝表演：詩是濃縮的語言精華，“展開”一首詩，它的意境也就展現(xiàn)在人們面前。如果把無形的意境編成短劇和舞蹈，借助戲劇的藝術形式表現(xiàn)詩意，就使抽象變成形象，得到主體的再現(xiàn)，使人難忘，每年“”兒童節(jié),每班都把自己精心編排的古詩詞節(jié)目搬上舞臺,這些節(jié)目得到領導的一致好評.（5）誦讀評比欄：這是為了激勵學生誦讀古詩文的一種形式。把全班同學的名字寫在評比欄上，貼在本班墻上，每會背一篇詩文，就能得到一朵小紅花，每背誦10篇詩文，就能換一面小紅旗，這種方式，既簡單又直接，大大提高了學生的積極性。另外，我們還開展誦讀擂臺賽，評選誦讀標兵，與爭章達標相結合的方式，掀起了全校學詩文、誦詩文的高潮?；顒又形覀冏⒁饧哟髮顒拥亩綄ЯΧ?。校長高度重視，政教處精心安排工作，加強檢查和督導工作，每周政教處利用課外活動或晨讀時間檢查各班背誦情況，以各班的誦詩評比欄為形式建立達標升級制度。同時加強對班主任的培訓，高素質(zhì)教師是培養(yǎng)高素質(zhì)學生的前提和基礎，及時為教師“充電”，培養(yǎng)骨干教師，帶動全校誦讀工程的順利開展。三、實驗的成果到目前為止，我校5―6年級學生可背誦150首詩；已開展兩次誦讀會，三場誦詩擂臺賽，兩次文藝演出，收到了良好的效果。（一）探索出了一套在激發(fā)學生興趣、提高誦讀質(zhì)量方面行之有效的方法。讀詩人簡歷，講詩文故事。此項活動意在使學生走近詩人、了解詩人，豐富詩文常識，并在故事中感受詩人寫詩時的嘔心瀝血、精益求精及詩人的睿智。從王駱賓的《詠鵝》到賈島的“推敲”，從杜甫的“兩句三年得，一吟雙淚流”到白居易的寫詩向老嫗請教，從辛棄疾《京口北固亭懷古》的借物詠懷到蘇軾以詩譏諷不學無術的秀才等，都使學生在讀詩中了解了詩人的閱歷，感受了詩人的情懷和對學問、對人生的態(tài)度、豐富了詩文知識。尋成語來源，吟誦成語背后的古詩。成語是漢語言中一個特殊的現(xiàn)象，其涵義深刻豐富，包羅萬象。而成語又和詩有著深厚的淵源，很多耳熟能詳、使用率很高的成語就是由古詩提煉簡化而來，例如“別開生面”由杜甫的“開國功臣無顏色，將軍筆下開生面”而來，“春風得意”由白居易“春風得意馬蹄疾，一路看盡長安花”而來。另外，還有“名不虛傳”、“飛鴻踏雪”、“青樹暮云”等，追尋成語來源，吟誦成語背后的古詩，讓學生理解成語與背誦古詩兩者相互促進，共同提高。為圖題詩。抓住學生愛看圖畫片的特點，教師事先準備好幾幅圖畫，然后讓學生根據(jù)圖畫的意蘊，從自己背誦過的古詩中選擇一首符合圖意的詩題寫在圖畫上。這樣做使學生情趣盎然，加深了對詩的意境的體會。給詩配圖。學生誦讀詩后，根據(jù)詩的意思和教師的描繪，讓學生浮想連篇，抓住自己體會最深的一點，給詩配上合適的插圖。這樣既考查了學生對詩的理解程度，又鍛煉了學生的繪畫能力，真是一舉兩得。辦詩苑小報。詩苑小詩的內(nèi)容豐富多彩，五言詩、七言詩，也可寫自己的理解和體會，詩人的簡介等，評出優(yōu)勝者，展覽作品，享受成功的喜悅。制作詩文書簽。上面有用鋼筆描繪的非常精致的詩配畫和書寫認真的古詩，詩文書簽既培養(yǎng)了學生誦詩、吟詩的樂趣而且提高了學生的書法水平。有趣的詩文游戲。游戲是學生最喜歡的活動，將詩文活動融于游戲，增強了學生學詩的興趣，輕輕松松地背誦、鞏固了古詩。①古詩接龍。規(guī)則與成語接龍一樣，用上句詩的末字作下句詩的首字，可以字音相同，也可是這個字的諧音。②古詩、成語配對。很多古詩詩句涵義與成語涵義一致，讓學生將詩句與成語配對，看誰配得多。③對詩。讓一個學生背誦某詩中的一句，誰能背得下這首詩，就讓誰出題，讓其他學生對，依次下去。④擊鼓傳詩。讓每生都在紙條上寫一首詩的題目或其中一句，每人寫3─4首，擊敲聲停時，紙條傳到誰手中誰就背紙條上所寫的詩，背下來再傳自己寫的題目，背不過的可請教同學，并讓那位同學傳詩題，這樣依次把題目傳完。⑤在學生常做的游戲中融入詩文活動。例如“三個字”、“丟手絹”等，把背詩加入游戲規(guī)則。激烈的詩文背誦對抗賽。學生背詩的范圍很廣，有詩、有詞、有民歌，有的是學校發(fā)的教材中的，有買的讀物中的，還有在其它渠道中搜集來的，老師不可能一個人一個人一首一首地聽學生背，這樣檢查環(huán)節(jié)就有了難度。怎樣能把檢查作為一項常規(guī)，既讓學生鞏固背過的詩，又能體現(xiàn)出背誦成績呢？我吸取足球聯(lián)賽的規(guī)則，讓學生進行詩文背誦對抗賽，每位同學與全班其他20名同學各進行一輪比賽。比賽時，比賽雙方輪流背詩，不許重復，在規(guī)定時間內(nèi)想不出的為輸，不加分；贏者加3分，未分輸贏各加1分。每周二、四下午課外活動為指定比賽時間，比賽成績不僅列入個人星級隊員評比，還要加入團體總分，獎勵先進小組。這項活動使學生學而時習，溫故知新，達到了鞏固的目的。另外，還鼓勵學生做袖珍詩集，隨時隨地都可吟誦古詩。這一系列活動開展促使學生爭先恐后，你追我趕，形成了良好的競爭氛圍。與此同時，為避免學生混記、重記、遺忘等現(xiàn)象，我們專門印制了“古體詩文誦讀記錄簿”，其中包含了詩名、作者、朝代、首句等內(nèi)容。學生人手一冊，隨時記錄下背過的詩篇。這樣，學生背得明明白白，不致再出現(xiàn)背混等現(xiàn)象，再加上學生的互相抽查，教師的不定時抽查，使學生的詩文背誦律得到了有效的鞏固。（二）提高了學生的綜合素養(yǎng)。培養(yǎng)了學生的人文精神。知識的學習是重要的，可是人文精神比知識更重要，一個民族的凝聚力主要體現(xiàn)在對本民族的人文文化的認同程度上。缺少人文精神的民族最終會走向虛無走向異化。中國古典詩文特別講究音律美，更講究語言美、形式美，許多大詩人作家嘔心瀝血豐富完善了漢語的表達能力，像駢儷典雅的詩賦，工整優(yōu)美的律絕，蕩氣回腸的古風，豪放婉約的詞曲，千百年來傳誦不衰，這些都是取之不盡，用之不竭的人文文化資源，有著博大的精神力量，因此開展詩文素養(yǎng)實驗正是彌補了人文修養(yǎng)這一課，使學生在誦讀過程中受到心靈的熏陶和潛移默化的感染，逐漸構建起新的人文精神支柱。學生們在影視中看到英雄的壯舉時就會想到“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，看到母親為自己辛苦勞累時就會想到“慈母手中線，游子身上衣”等。學生在不斷的耳聞目睹中，逐步加深對這些名篇佳章的理解，熱愛祖國、尊老敬長，關心社會、關心他人等優(yōu)秀傳統(tǒng)品格不斷滋潤著他們的心靈，使他們成長為對社會有用的人才。提高了學生的語言感悟能力。常言說“孰讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，二年多的實驗我們發(fā)現(xiàn)通過誦讀學生的語感有了明顯的進步，表達的過程中不時會引用一些古詩文。因此可以說對典范詩文的吟誦也是提高學生語感的最有效的方法之一。訓練了學生的記憶力。童年階段是記憶的黃金時期，古人也有“童子以記誦為能”的說法，記憶的黃金時代在生命中將一去不復返，因此充分抓住學生記憶力的黃金年代，讓他們背誦點高雅的深層次的東西，使他們終身受益。這是教育工作者義不容辭的責任和義務。（三）詩文素養(yǎng)帶動了語文教學的改革過去語文課老師總是以講為主，講詞意，講句意，講段意，講中心，把一篇優(yōu)美的文章講的支離破碎，怕學生不理解，學不會、聽不懂。其結果是不但沒把學生講懂，反而把學生讀書的興趣講沒有了。自開展詩文素養(yǎng)之后，學生的閱讀能力有了迅速的提高，這就是給我們老師深深的啟發(fā)。一天二十分鐘的晨讀背誦，竟比一兩節(jié)語文課學得東西還多。讀書益處這么大，那我們的語文課還講那么多干什么？不如把讀書的時間還給學生，朗朗的讀書聲代替老師口干舌燥的講解，這樣做不正體現(xiàn)了語文教學的改革嗎？我們這樣做了，課題組的老師們切切實實的感受到了詩文實驗給我們的教學，給我們自身帶來的好處。學生們的作文時常會引用一些名詩佳句，甚至自己編寫詩歌來表達自己的感受，六年級一名學生在《我想變成??》中寫道：我想變成一杯暖茶，讓辛勤的老師喝下，滋潤她那干渴的喉嚨，使她的聲音不再沙啞。五年級的一名學生在《我愿我是??》中這樣寫：我愿我是一片綠葉，用自己微小的身體擋住一點風沙。我愿我是天空中的一顆小小的亮星，把自己唯一的一點亮光灑向萬戶千家。我愿我是?通過開展誦讀，我們的學生比以前更有朝氣，更有理想，更加奮發(fā)向上。我們校園也在一天一天地起著變化，為了給孩子們創(chuàng)造一個良好的受教育的環(huán)境，使素質(zhì)教育達到“潤物細無聲”的效果，學校又投入人力物力進行各年級古詩文校本課程課程的開發(fā)，為古詩文誦讀活動增添了新的活力。全校師生在精神面貌和思想水平上也有了不小的進步。學生們朗朗的誦讀聲，為學校注入了清新文明之風，成為我校實施素質(zhì)教育的新特色。雖然“古詩詞誦讀 ”已在我校全面鋪開，但我們還在繼續(xù)努力，把“古詩詞誦讀”活動扎扎實實的搞下去，因為我們深知中華古詩文的博大精深，其“營養(yǎng)”是永遠也汲取不盡的。我們的工作任重道遠，我們相信中華古詩文經(jīng)典誦讀將會越辦越好，會有越來越多的孩子們成為傳承中華文明火炬的一代新世紀人才。第五篇：小學中段古詩文誦讀教學策略研究小學中段古詩文誦讀教學策略研究一、課題的提出“越具有民族性就越具有世界性”。中國是一個有著五千年文明的古國，古詩文是我們的國粹，是祖國語言的根基，是我國傳統(tǒng)文化的精華所在。語言精煉典雅，內(nèi)容博大精深，蘊藏著十分豐富的思想內(nèi)涵，流淌著人類豐富的情感，凝結著一代代人最寶貴的生活體驗。江澤民同志曾經(jīng)指出：“中國古典詩文內(nèi)涵深刻，意存高遠，也包含許多哲理，學一點古詩文，有利于陶冶情操，加強修養(yǎng)，豐富思想?！庇纱丝梢?，小學階段搞好古詩文教學，既能促進小學生智力和語言發(fā)展，又有助于陶冶性情，激發(fā)積極向上的意志，增強生活情趣，提高對美的鑒賞能力。同時，新的《課程標準》也進一步肯定和提高了小學古詩文教學的地位，對小學生古詩文誦讀材料不論從數(shù)量上還是內(nèi)容上都有了很大程度上的發(fā)展。然而，古詩文學習在小學生學習中像一塊難啃的骨頭，雖有著豐富的營養(yǎng)，卻無法充分吸收其中的養(yǎng)分，誦讀時難以下手，只停留在詩歌表層意象層面的感知上，難以去進一步挖掘詩歌深層的含義，從而無法捕捉到作者在詩歌中表現(xiàn)出來的思想感情。傳統(tǒng)的小學古詩教學采用囫圇吞棗的翻譯和傾盆大雨式的解題，古詩文所蘊藏著的美感被掃蕩殆盡，更剝奪了學生的學習主題地位，限制了學生獨立思考、發(fā)揮想象的空間，破壞了古詩的整體性，使學生無法體會到古詩文的意境美，從而認為學習故事是枯燥乏味的，喪失了學習興趣，扼殺了思維的靈性和生命的活力。因此，在古詩文誦讀教學中，堅持貫徹“以讀為本”的理念，采取各種形式的讀，讓學生在讀中理解、感悟、體驗、積淀，在充分誦讀的基礎上展開豐富的想象，領略詩文中妙不可言的意境美，進入詩的“境”，讓詩歌中的文字活起來，學生的眼前浮現(xiàn)空靈高遠的意境，內(nèi)心逐漸的與詩人相通相融，詩歌學習才真正成為學生心靈的吟唱。再者古詩文的字音字義與現(xiàn)代文相差甚遠，古詩文的年代和歷史背景又需要掌握一定的歷史知識，這些都為掌握歷史知識知識不深的小學中段學生學習的古詩文設置了障礙。如何有效地開展小學中段古詩文誦讀教學便成了一個值得關注的問題。結合古詩文自身具有的多義性、跳躍性、形象性和音樂性等特點，運用科學的方法進行古詩文教學便迫在眉睫。努力營造古詩文誦讀的氛圍，探究積累古詩文的方法，構建古詩文誦讀教學的模式，這樣古詩文才真正起到傳情達意、充當詩人感情的載體的作用，從而引導學生更好的感知、理解、思考、鞏固和運用知識，以便大大提高小學中段古詩文教學的課堂實效。二、課題界定