【正文】 女?huà)z補(bǔ)天等神話(huà)，并寫(xiě)下你的感受。板書(shū)： 開(kāi)天辟地開(kāi)辟天地 勇于獻(xiàn)身 化生萬(wàn)物聽(tīng)課隨思：【語(yǔ)文教學(xué)，不能再讓學(xué)生再混沌下去】最近一直很難受，腦子里有許多莫名其妙的想法，聽(tīng)課的時(shí)候，老師講到了“混沌”一詞，我就想到了我們的語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)在基本上就是處于混沌的程度。語(yǔ)文關(guān)聯(lián)的東西太多太多，以至于老師們無(wú)所適從，或者茫然失措，不知道方向是什么。而數(shù)學(xué)學(xué)科、英語(yǔ)學(xué)科則很明確地知道，這節(jié)課我該講什么概念、定理、句型。而語(yǔ)文不然，似乎什么都可以講，都該講，講了之后，似乎又不該講。所以，確定教學(xué)內(nèi)容又非常重要了，同時(shí)，也有教學(xué)目標(biāo)的制定的問(wèn)題。而事實(shí)上，不客氣地說(shuō)，我們大部分老師是不會(huì)或者沒(méi)有制定教學(xué)目標(biāo)就上課的，教案上的教學(xué)目標(biāo)大多數(shù)是從《備課手冊(cè)》《教師教學(xué)用書(shū)》上依葫蘆畫(huà)瓢的結(jié)果，但，這兩本貌似權(quán)威的東西真的權(quán)威嗎？大概要打個(gè)大大的問(wèn)號(hào)。我喜歡鉆牛角尖，然后，就開(kāi)始做一些笨事。比如，最近在研究習(xí)作，那就在想，讀寫(xiě)其實(shí)應(yīng)該是一體的，閱讀抓寫(xiě)作的方法，是學(xué)習(xí)寫(xiě)作，寫(xiě)作又反過(guò)來(lái)促進(jìn)閱讀能力的提高。我以為，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的終極目標(biāo)就是讓學(xué)生能讓學(xué)生讀明白，寫(xiě)清楚。而事實(shí)是，我們每一節(jié)課都給孩子聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)，而孩子學(xué)習(xí)了12年的語(yǔ)文之后，還是不會(huì)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)。那么，我們是不是可以干點(diǎn)蠢事，細(xì)細(xì)挖掘一下教材中的一些語(yǔ)文的點(diǎn)，比如這篇課文，是編故事的，是不是可以從這個(gè)角度去讓孩子學(xué)習(xí)觀察，古人是如何編故事的。比如，《泉城》第一自然段用了排比，我們是不是就可以讓學(xué)生去關(guān)注一下排比句式的特點(diǎn)，作用，以及如何用排比句式去表達(dá)，這樣抓住一個(gè)個(gè)點(diǎn)之后，是不是可以最后達(dá)到融會(huì)貫通呢？我總覺(jué)得我們現(xiàn)在的語(yǔ)文課，老師講得是迷迷糊糊，學(xué)生聽(tīng)得是暈暈乎乎，看似每節(jié)課都有訓(xùn)練，都有朗讀感悟，其實(shí)收效甚微。所以，我們的課是不是可以跟學(xué)生明確一下，老師今天到底要講什么，消費(fèi)者不是也應(yīng)該有知情權(quán)嗎？所以，在這里，我倒是建議老師讓我們的語(yǔ)文課有意識(shí)起來(lái)，也讓我們的孩子的語(yǔ)文學(xué)習(xí)有意識(shí)?！窘淌裁?？歪讀教材】一直在思考這個(gè)單元的三篇課文的定位，往大里說(shuō)，都是故事。往小里說(shuō)，似乎就有點(diǎn)糾纏不清了。前兩篇分別是中外神話(huà)，最后一篇又是一個(gè)印度的禪理故事。因?yàn)樽罱诟銌卧黝}教學(xué)課題的緣故，那么，這個(gè)單元的主題是什么呢？這就夠折磨我的了。抑或就是故事吧，那么，教什么呢？故事里的人物形象？或者，是不是可以這么說(shuō)，神話(huà)是人們對(duì)一些自然現(xiàn)象無(wú)法作出科學(xué)的解釋?zhuān)窒胝J(rèn)識(shí)自然，于是就通過(guò)想象來(lái)“自圓其說(shuō)”，屬于認(rèn)知自然的范疇，而《一路花香》中的挑水工則已經(jīng)掌握了利用自然（情況）的本領(lǐng)，至于為啥沒(méi)有改造自然，竊以為改造自然的說(shuō)法很可怕，事實(shí)上，這些年來(lái)，我們確實(shí)改造了自然，但同時(shí)我們也已經(jīng)受到了懲罰。這個(gè)有點(diǎn)遠(yuǎn)了。這篇文章的體裁是神話(huà)故事，一般來(lái)說(shuō)，我們將神話(huà)分成三類(lèi)，創(chuàng)世神話(huà)、神佛神話(huà)、英雄神話(huà)，這篇教材是創(chuàng)世神話(huà)，神話(huà)是古代人民馳騁他們奇特想象和幻想所創(chuàng)作，具有神奇、豐富、多樣化的特色，它們表面看起來(lái)很荒誕，實(shí)質(zhì)樸素、真實(shí)、生動(dòng)，此外，神話(huà)的故事性強(qiáng)，我在想，我們教學(xué)的時(shí)候，是否可以讓學(xué)生初步感受神話(huà)的特點(diǎn)呢？或者，可以由此來(lái)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)、感受和學(xué)習(xí)想象。說(shuō)得直白一點(diǎn)，我們是不是可以這么來(lái)看，神話(huà)或者童話(huà)是因?yàn)槿嗽诂F(xiàn)實(shí)生活中，對(duì)一些現(xiàn)象無(wú)法進(jìn)行科學(xué)認(rèn)識(shí)，于是就去尋求對(duì)它的解釋?zhuān)识憔幜艘恍跋乖?huà)”。那么，我們可以從古人身上學(xué)習(xí)怎么編瞎話(huà)，得把瞎話(huà)編圓，你看，第七自然段關(guān)于天地萬(wàn)物的由來(lái)，說(shuō)得多周全。聽(tīng)到這兒的時(shí)候，我突然想起了“變形金剛”，我覺(jué)得這個(gè)盤(pán)古就跟動(dòng)漫世界中的變形金剛、奧特曼相仿，這似乎應(yīng)該是很好的習(xí)作資源，我們可以讓孩子編自己的英雄神話(huà)?！窘淌裁?？把人物立起來(lái)】神話(huà)中的主人公性格鮮明，能力大多不平凡。主人公大多是原始社會(huì)里的勞動(dòng)英雄、戰(zhàn)斗英雄和其它英雄人物的理想化身，也有的主人公是與人類(lèi)作對(duì)的超自然力或敵對(duì)的人類(lèi)集團(tuán)加以藝術(shù)夸張而成，不論是正是反，都是鮮明生動(dòng)超凡的。那么，我們是不是也可以從人的角度來(lái)分析課文呢？所以，我想，將人物立起來(lái)，也可以成為我們教學(xué)的一個(gè)切入點(diǎn)。就這篇課文而言，我們可以帶領(lǐng)學(xué)生去充分體會(huì)盤(pán)古的這一人物形象，并從中獲得寫(xiě)好人物的啟示。有這樣的一些地方值得關(guān)注：盤(pán)古的力大無(wú)窮，盤(pán)古的無(wú)怨無(wú)悔，一起盤(pán)古的身軀化為了萬(wàn)物??這里，其他方面教者都做得比較好，也很好地將背誦、理解的教學(xué)目標(biāo)在其中滲透完成，我以為，最后“含著微笑倒下了”還可以發(fā)掘一下，這對(duì)體會(huì)人物的高大形象有幫助，另外，文章中有些表示時(shí)間的詞語(yǔ)也值得關(guān)注：第二自然段“盤(pán)古昏睡了一萬(wàn)八千年”，第四自然段“又經(jīng)過(guò)了一萬(wàn)八千年”，第六自然段“幾千萬(wàn)年過(guò)去了”，這些詞語(yǔ)，可以體會(huì)到“辛苦”，可以從側(cè)面渲染人物的英雄形象?！窘淌裁?？是否可以延伸一下教材？】作為中國(guó)的創(chuàng)世神話(huà)，教材給了我們盤(pán)古開(kāi)天辟地，其實(shí)還有女?huà)z補(bǔ)天，而在西方，也是有個(gè)關(guān)于世界起源的神話(huà)的，我想，是不是可以拿過(guò)來(lái)，也讓學(xué)生對(duì)比著讀一讀，找出其中的相通之處呢？【一點(diǎn)反思：習(xí)慣！習(xí)慣！習(xí)慣！】我們的教學(xué)必須從一開(kāi)始就關(guān)注習(xí)慣的養(yǎng)成，這一點(diǎn)不夸張地說(shuō)，我以為比教學(xué)什么更重要。讓我非常遺憾的是，作為第二課時(shí)，我先是看了周?chē)膸讉€(gè)學(xué)生，居然沒(méi)有一個(gè)標(biāo)了小結(jié)符號(hào)的，而下課后我又刻意看了大概二十幾個(gè)學(xué)生的語(yǔ)文書(shū)，也沒(méi)有一個(gè)標(biāo)小節(jié)符號(hào)的，我們必須正視這個(gè)問(wèn)題。當(dāng)然，學(xué)生的書(shū)上還是留有了預(yù)習(xí)的痕跡的。但，在課上，我也發(fā)現(xiàn)許多學(xué)生對(duì)一些字音，如“混沌”、“鑿”，還是讀不準(zhǔn)，我建議加強(qiáng)預(yù)習(xí)的指導(dǎo)工作，并落實(shí)預(yù)習(xí)。當(dāng)然，這不應(yīng)該是從四年級(jí)開(kāi)始的。我們可以去參考一下南京的老師們的做法，我以為會(huì)很受益。還有一些想法，比較瑣碎，加上由于昨天下午沒(méi)有能夠及時(shí)寫(xiě)下來(lái)，已經(jīng)說(shuō)不太清了，將當(dāng)時(shí)的一些只言片語(yǔ)抄錄，留存：教學(xué)點(diǎn)的散亂、不集中，是造成教學(xué)目標(biāo)不明確的原因。或者說(shuō)，因?yàn)榻虒W(xué)目標(biāo)不明確，導(dǎo)致教學(xué)點(diǎn)散亂。當(dāng)堂背誦課文，指導(dǎo)性如何體現(xiàn)，如何能體現(xiàn)出確實(shí)是教者通過(guò)教學(xué)讓學(xué)生當(dāng)場(chǎng)背誦的？我們要給學(xué)生什么樣的拐杖？教什么的問(wèn)題，我們的語(yǔ)文課，到底要向?qū)W生傳遞什么樣的信息？每個(gè)單元，一定要上一節(jié)單元導(dǎo)讀課，或者單元小節(jié)課，老師需要有單元整體意識(shí)，這樣會(huì)教，學(xué)生也要有單元整體意識(shí)，這樣會(huì)學(xué)。第五篇：《開(kāi)天辟地》第二課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)《開(kāi)天辟地》第二時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)要求：正確、流利、有感情地朗讀文，背誦文第七自然段。抓住關(guān)鍵理解句子，掌握含有反義詞的句子，指導(dǎo)個(gè)性化閱讀。憑借具體的語(yǔ)言材料，了解神話(huà)故事想象豐富的特點(diǎn)，感悟盤(pán)古勇敢、無(wú)私的獻(xiàn)身精神。教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入。（多媒體展示文插圖）看圖，用自己的話(huà)描述圖上的情景。用一個(gè)詞概括你心目中的盤(pán)古形象。（勇敢、無(wú)私??）二、引導(dǎo)閱讀文第一部分。你從文中哪些地方讀出了盤(pán)古的勇敢？自由讀，劃出有關(guān)句子。同桌間相互交流。指名讀出所劃的句子，引導(dǎo)讀出自己的理解和感悟。重點(diǎn)句指導(dǎo)：①“大神見(jiàn)身邊有一把板斧、一把鑿子，他隨手拿來(lái)，左手持鑿，右手握斧，對(duì)著眼前的一片混沌，猛劈猛鑿，只見(jiàn)巨石崩裂??”抓住關(guān)鍵詞，讀出自己的理解。②“輕而清的東西冉冉上升，變成了天；重而濁的東西慢慢下沉，變成了地?！弊寣W(xué)生揣摩和發(fā)現(xiàn)句子的特點(diǎn)，朗讀體會(huì)。三、引導(dǎo)閱讀和背誦第二部分。引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞“精疲力竭”“含著微笑”“化成了萬(wàn)物”等詞語(yǔ)悟出盤(pán)古的無(wú)私奉獻(xiàn)，展開(kāi)想象練讀，指導(dǎo)背誦第七自然段。四、拓展練習(xí)?！拔蚁氚咽址旁诿⒌幕ú萆?，去撫摸盤(pán)古的汗毛；我想把頭枕在寬闊的平原上，去傾聽(tīng)??”學(xué)生模仿句式，作拓展練習(xí)。五、作業(yè)。搜集中華民族堪稱(chēng)開(kāi)天辟地的偉績(jī)，準(zhǔn)備在班內(nèi)交流