【正文】 童未來的生活，也要關(guān)心兒童的現(xiàn)實生活；強調(diào)兒童的主體地位，指出教育要尊重兒童的個性，要依據(jù)兒童身心發(fā)展的規(guī)律進行；還強調(diào)兒童自我人格的完善，指出教育既要適應(yīng)社會發(fā)展對人的需要，也要滿足個體自身發(fā)展的需要。個性社會化原理認為兒童應(yīng)是正在發(fā)展中的完整的人，這種發(fā)展是其個性化向社會化的過渡，成為社會的人，作為社會的人是具有主觀能動性的，教育工作者只有掌握學生的年齡特征，遵循學生身心發(fā)展的規(guī)律，可使學生朝著我們期望方向發(fā)展完善。而要實現(xiàn)個性化向社會化的過渡，其最有效的載體是生活，其是否實現(xiàn)社會化的標志也是看其是否積極適應(yīng)生活?，F(xiàn)代德育價值觀認為德育的本質(zhì)是在于使個人完成對于人生意義的求索和生存質(zhì)量的提高。德育要促進個人道德社會化，要引導人去建構(gòu)個人的完滿的道德生活，體驗道德人生的幸福與崇高。主體教育觀認為人的主體精神的本質(zhì)是自由、自覺，學生個體發(fā)展必須通過獨立自主的、積極主動的理性思考后作出行動選擇，兒童是其活動的主體，而不是被灌輸?shù)娜萜?。生命教育認為要以學生的生命活力為基礎(chǔ)，關(guān)注學生生命，遵循生命發(fā)展的原則，旨在形成學生健康的生命態(tài)度的教育。生活教育理論強調(diào)教育與生活的聯(lián)接，生活就是教育，就是教育的內(nèi)容，教育必因生活的變化而變化，提出在“生活里找教育，為生活而教育”；“教學做”合一是生活教育的方法論。學生個體發(fā)展之必需 《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》提出：加強課程內(nèi)容與學生生活以及現(xiàn)代社會和科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學生的學習興趣和經(jīng)驗，精選終身學習必備的基礎(chǔ)知識和技能。首先，初中思想品德課課堂教學生活化是促進學生全面發(fā)展的需要。人的全面發(fā)展必須是一個知識與技能、方法與過程、情感態(tài)度與價值觀三個維度目標同時推進的過程，而這些目標的形成離不開人的生活經(jīng)驗的融入和生活實踐的鍛煉、體驗和陶冶。因此，強調(diào)聯(lián)系生活實際是新課程實施的重要手段，它有利于促進學生三維教學目標的實現(xiàn)。其次，初中思想品德課課堂教學生活化是促進學生認知發(fā)展，加深知識理解的需要。再次，初中思想品德課課堂教學生活化是讓學生學會生活的需要。中小學思想品德課教學的落腳點，就是讓每個學生通過學習由“自然人”轉(zhuǎn)化為“社會人”，幫助學生學習做負責任的公民，學會正確處理個人與社會、家庭、國家、他人之間的相互關(guān)系，適應(yīng)社會，并學會過積極向上的健康生活。初中思想品德課堂只有回歸學生的生活，讓學生體驗生活，才能更好理解我們的課本知識所蘊含的道理，才能真正掌握生活的技能，才能真正學會生活。只有幫助學生從社會生活的多樣性中吸取豐富營養(yǎng)，不斷關(guān)注學生生活的體驗，不斷激發(fā)學生道德學習的愿望，不斷提升學生自我成長的需求，才能使得初中思想品德課課堂教學生動活潑，富有強大的生命力，才能實現(xiàn)我們這門課程課堂教學“三維”目標的和諧統(tǒng)一。三、思想品德課堂教學實現(xiàn)生活化的設(shè)想以生活造氛圍孔子曾言：“不憤不啟，不悱不發(fā)?！痹谡n堂教學中教師可選取適當?shù)纳顖鼍?，營造課堂氛圍，激發(fā)學生的興趣、熱情和求知欲，啟發(fā)學生聯(lián)想、分析、歸納，誘導學生的情感和審美情趣。如一堂《難保三春暉》一課伊始，我用PPT展示了一個真實的感人故事，并用歌曲《天亮了》伴奏。在歌聲中講述了一個真實的感人故事：一年秋天，一對夫婦帶他們的孩子去效游，乘坐高山纜車時，意想不到的悲劇發(fā)生了，纜車運行途中發(fā)生故障，眼看就要墜落于峽谷之中，在接近死亡的一瞬間，爸爸媽媽用力將孩子高高托起，隨著一聲響徹山谷的巨響，爸爸媽媽永遠離開了他們的孩子，由于力的緩沖作用，孩子得救了??這時，整個教室里面鴉雀無聲，很多同學的眼睛都濕潤了?？吹贸龉适潞透枨钌畲騽恿送瑢W們的心靈，歌曲播放完后，我首先說出了我的感受：“看完故事的我悲痛萬分，故事中的父母為自己的孩子付出了一切，甚至生命，而作為子女的我們呢？又為父母付出了什么？”學生們在抽泣中、在沉思中、在回憶中，慢慢的在整個班級中營造出一種沉重的氛圍。在這種氛圍中，學生在被感動中去發(fā)現(xiàn)生活中父母為自己所做出的許多貢獻，去反思自己在生活中存在的不足。這里教師運用教學媒體循循善誘，使學生有話可講，從而使教學不再空洞枯燥，也使課堂教學自然融入在日常的生活中。設(shè)情境調(diào)情緒課堂小天地，不能替代現(xiàn)實世界；課堂又是大天地，可以再現(xiàn)現(xiàn)實生活。教師在課堂教學中可以通過創(chuàng)設(shè)情境，以生動形象的生活場景，調(diào)動學生的學習情緒。教師用自己的語言、舉止、情感、教學內(nèi)容及課堂氛圍形成一個良好的情境，促使學生主動積極地投入整個學習活動，達成生活體驗。在學習《豐富多彩的情緒》一課時，教師與學生一起上演一出老師訓斥遲到學生的好戲，請其他學生來設(shè)想當這名學生被老師訓斥之后一天的遭遇和結(jié)果。這樣既讓學生從身邊的生活中去發(fā)現(xiàn)問題、感受生活，也體會到豐富多彩的情緒對生活的影響。教師在教學中優(yōu)化課堂，以創(chuàng)設(shè)情境為主線，根據(jù)教材內(nèi)容和知識點，巧設(shè)教學情境，在課堂上營造一種富有創(chuàng)造力、想象力的課堂教學氛圍，給教學活動烙上生活的印記，使“課堂生活化”，“生活課堂化”。重實踐化認知新課程強調(diào)培養(yǎng)學生的獨立性和思考性，引導學生質(zhì)疑、思考、探究。在實踐中質(zhì)疑，在質(zhì)疑中思考，在思考中探究，在探究中成長，使學習成為教師指導下的學生主動性的活動；是學習成為富有個性的過程，通過學生的個人生活實踐活動，將課堂教學要求真正內(nèi)化成為學生的內(nèi)在認知。在學習《繽紛多彩的世界》一課時，理解“生命需要相互關(guān)愛”是課堂教學的難點。我借鑒生物課的食物鏈設(shè)計了游戲活動課程：發(fā)放了印有稻谷、小鳥、草人、狼、獅子等十多種不同生命圖案的紙帽子給學生，然后將毛線發(fā)給戴帽的學生，讓其按各自生命間的食物鏈織一張“生命網(wǎng)”。最后，讓學生自己動手去驗證是“生命”之間的聯(lián)系，自己去思考發(fā)現(xiàn)彼此之間的聯(lián)系。在學生的實踐活動中，學生主動去質(zhì)疑自己的想法，去思考課本的重難點知識，去探究生命之間的關(guān)系，在探究活動中提升學生的情感和認知，升華中實現(xiàn)學生個人成長和全面發(fā)展。延課堂升能力思想品德課教學中教師要積極培養(yǎng)學生認真思考、主動參與、善于探究、勤于動手的意識和習慣。將課堂拓展延伸至生活之中，提高學生的動手能力和實踐能力，引導學生在實踐中主動構(gòu)建正確的世界觀、人生觀和價值觀。從身邊發(fā)生的、活生生的實踐和現(xiàn)象中檢驗、豐富所學知識。讓學生在生活中明白：課堂教學源于生活，也將回歸生活、貼近生活。如學完《做情緒的主人》這課后，鼓勵學生動手制作快樂卡片，要求學生：當你快樂的時刻，打開快樂卡片，記錄下你的快樂感悟；當你煩惱的時候，也記得打開“快樂卡片”，回憶快樂時光、回味快樂感悟，鞏固課堂所學知識。課堂與生活之間并不是封閉隔絕的，而應(yīng)當是開發(fā)的。學生在開放的課堂中，在真實的生活中才能真切地感受到：只要你用心尋找，快樂無處不在。只有如此教學主題才能得到升華，教學目標才能得以實現(xiàn)，學生的能力才能得以發(fā)展和提升。思想品德課堂教學生活化，體現(xiàn)了新課程改革的理念，體現(xiàn)了各家教學理論的要求，更是當今教育教學、促進學生全面發(fā)展之必要。現(xiàn)實生活不僅賦予了思想品德課教學豐富而又深刻的內(nèi)涵，更為思想品德課堂教學提高了寶貴的資源，也必然成為思想品德課教學的最大動力。生活化教學給思想品德課堂提供了繽紛的舞臺，讓學生在真實、生動、思考、平凡、體驗中獲得知識，增長能力。并通過在生活情境中的體驗和感悟，啟迪學生的思維，使思想品德課堂少了許多說教，多了不少真實中的體驗和感悟，啟迪學生的思維，使之為思想品德教學注入永恒的活力和生命力。