20xx高考語文二輪第5章11去蕪存真精于組織傳主成就、特點概括題之要訣含答案-資料下載頁
2024-12-09 11:19本頁面
【導讀】品質(zhì)及其思想特點等，它是傳記文本閱讀的必考題型，難度不大。但許多考生仍存在不能有。效地篩選、整合信息材料，只知抄錄等問題。二輪復習必須努力克服這些問題，爭取使答案。閱讀下面的文字，完成文后題目。寫了許多學術(shù)論文，這些文章后來結(jié)成論文集出版，書名為“社會事業(yè)與社會行政”。他目光如炬，運籌帷幄之中，決勝千里之外。論文一篇篇分量十足，對我國和廣東省的。經(jīng)濟體制改革產(chǎn)生了重大影響。業(yè)發(fā)展由大到強的戰(zhàn)略構(gòu)想和對策措施。構(gòu)等問題的研究。主委及條目撰寫人，這是我國首部企業(yè)管理百科全書。理》高校文科教材的編寫，該書1991年獲“光明杯”社科著作榮譽獎。他建議把這個特殊的區(qū)域稱。大市場、增進貿(mào)易，也有利于加強區(qū)內(nèi)分工，提高資源的利用效率。同時，對推行聯(lián)合開發(fā)。計劃，實行聯(lián)合研究發(fā)展，促進科技交流也有幫助。4月，文學院師生。年9月離開昆明，赴江南大學(無錫)文學院任教，自此離開云南。如言自秦以下為帝皇專制政治、為封建社會等，
【正文】 棻合作出版《古典詩歌論叢》。②對古代文學研究在方法論上做出重要貢獻，嘗試將批評與考據(jù)有機結(jié)合起來，形成了一種研究古代文學的新方法。③“發(fā)憤著書”，在“文革”結(jié)束后陸續(xù)推出了十多部蘊含飽滿的生命激情和達到不凡的思想深度的著作。 閱讀下面的文字，完成文后題目。 陳彥：為小人物立傳 雷曉斐 寫作《裝臺》，可以說完成了陳彥的夙愿。陳彥雖然揮別了戲曲研究院，卻揮別不了那些潛藏于心底的人和事。那些形象、那些故事都成為他寫作的資源寶庫?！堆b臺》描寫了一群常年為專業(yè)演出團體搭建舞臺布景和燈光的人。他們長年奔走于西京城的各個舞臺，干著最累的活，說著最軟的話，受著難忍的氣，在一個又一個的裝臺現(xiàn)場為生活奔命。雖然生活極盡苛刻，在困境中難以突圍，甚至被逼得進退失據(jù)，但他從來都是認認真真勞動、踏踏實實工作、本本分分做人，幫襯著一起裝臺的兄弟，關(guān)照著他所遇到的不幸的女人。打了 20多年交道 ，對于“裝臺”這樣一群人，陳彥有著天然的親近感，他從這個小行當中琢磨出了大滋味。 陳彥說：“小說是書寫生存的藝術(shù)，書寫生存的卑微與偉大、激情與困頓?！薄堆b臺》正是展現(xiàn)了這樣一群在底層掙扎的小人物們困苦而莊嚴的生存故事。 陳彥最喜歡說的一句話是“創(chuàng)作要持守恒常價值”。時代的變化并不應(yīng)讓中華民族世世代代延續(xù)的“恒常價值”失色或者暗淡，陳彥自覺地在藝術(shù)作品中不斷撥亮，讓其光華不減。 小人物，普通人，永遠是他書寫的主體。他認為，城市中數(shù)量龐大的農(nóng)民工群體值得更多人關(guān)注與書寫。他們往往出現(xiàn)在城市最破爛、最骯臟的地方，干著最苦最累最臟的活兒，一旦哪里建設(shè)得花壇簇擁，一道圍墻便把他們永遠擋在了墻外。是什么東西在支撐著他們在城市的邊緣謀生，支撐著他們在苦難中前行？是什么樣的生命信念讓他們堅持著這種謀生方式，守望著他們的生存與道德底線，且長期與城市相安無事?? 陳彥始終在尋找人類生活中的那些恒常價值。他認為，那些經(jīng)過歷史檢驗，對人類社會的發(fā)展、對人類自身的生存、對人與人之間適當關(guān)系調(diào)節(jié)起著永恒作用 的長效價值，可能是我們每一個時代都需要進行重新闡釋、重新?lián)芰恋膬r值。撥亮之后，這些傳統(tǒng)價值就是時代的，甚至可能成為一個時代的最強音，比如厚德誠信、誠實勞動、安身立命等。 陳彥始終相信，藝術(shù)家不僅要有悲憫情懷，還需要認同甚至提升普通人的生命尊嚴。“我們需要走進他們的生活，進入式地去審視他們的生活，不能漠視甚至指斥他們的生存價值?！眲?chuàng)作是對生活深入咀嚼后“化棗為泥”般的自然流淌。面對如今文化快餐消費的時代，陳彥有著自己的堅持。他的作品在“出籠前總是慎之又慎”，需要靜靜地梳理、思考、沉淀、打磨。他認為，如果作家對 生活沒有感性的、內(nèi)化為自己生命里的一種感情、認知，那么寫出來的東西一定比較“隔澀”。 為了寫出個性飽滿的人物形象，陳彥始終將自己與所描寫的人群置于同一位階，無須仰視亦無須俯視，而是平等地走向他們的生活、認同他們的生活、感受他們的生活。寫《西京故事》時，為了對他們的生活有更深入的理解，他先后到西安的東、西八里村，訪問過數(shù)十戶人家。他在小說后記中寫道：“只有深入進去，觸摸到了那一家一戶、一攤一店地形復雜的生存河床，才能真實感受到這個特殊群落的人性溫度與生命冷暖。” 陳彥始終信奉這樣的觀點，寫歷史劇，需要認真研究 現(xiàn)實，而寫現(xiàn)實題材、寫當下社會，則需要更多地關(guān)注歷史，只有對歷史有比較深入的學習和了解，才能很好地把握當下和未來，如果我們割裂了對歷史的學習和認知，我們對當下的把握很可能是浮泛的、短視的。 陳彥將寫作視為“肉身給心靈的思想?yún)R報，是自我對生活經(jīng)驗和生命體驗的定期定時的盤整回望，是心靈的自然需求”。陳彥說：“我現(xiàn)在有空便開卷，尤其是出差路途，讓書籍填充得十分愉快，作家需要開闊的思想和生活視域，閱讀和思考可以讓你的創(chuàng)作更好，也能讓你把工作做得更好?！? 陳彥從來不以成功者自居，但是，在創(chuàng)作道路上的他，如一位斗士，不 斷地嘗試著不同創(chuàng)作式樣的可能性。 ？請簡要概括。 答： ________________________________________________________________________ 答案 ①身份卑微，社會地位低下，生活困苦，常年奔波。②勞動認真，工作踏實，做人本分。③互相幫襯，互相關(guān)照。④擁有頑強的人生信念和道德尊嚴。 ？請結(jié)合文本簡要概括并分析。 答： ________________________________________________________________________ 答案 ①小說是書寫生存的藝術(shù)。其作品大多表現(xiàn)了小人物們困苦而莊嚴的生存故事。 ②創(chuàng)作要持守恒常價值。他認為作家應(yīng)該重新?lián)芰寥祟惿钪械暮愠r值，使之在社會生活中發(fā)光發(fā)亮。 ③藝術(shù)家要有悲憫情懷，認同提升普通人的生命尊嚴。要走進審視普通人的生活，不能漠視甚至指斥他們的生存價值。 ④創(chuàng)作要深入生活，對作品要靜靜地梳理、思考、沉淀、打磨。他認為應(yīng)將感性的生活內(nèi)化為自己的情感認知。 ⑤作家既要關(guān)注現(xiàn)實又要關(guān)注歷史。他主張寫歷史劇要關(guān)注現(xiàn)實，而寫現(xiàn)實題 材，不僅需要進入式地審視寫作對象的生活，還應(yīng)該深入地關(guān)注和學習歷史。
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