【正文】
光客觀、比較地追思過去,思考現(xiàn)在,展望未來。第二,面向社會實際,以現(xiàn)實生活中的人與事為源頭,指導學生從歷史中尋找經驗,尋求解決現(xiàn)實問題的思路。如在“日本明治維新”的教學中,可以讓學生思考:日本的明治維新為什么能夠成功?而中國的戊戌變法卻為什么失?。恳龑W生從歷史背景、國際環(huán)境、具體措施等方面進行對照,從中分析原因,總結歷史經驗,從而正確認識和展望當今中國的發(fā)展。注釋:① 劉茂林:《郭沫若治史的個性特色》,歷史研究,1992,(2)第5862頁 ② 蘭德曼:《.哲學人類學》,貴陽:貴州人民出版社,1998,第250251頁第五篇:語文教學中學生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)語文教學中學生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)摘要:文章首先簡述了語文教學中學生創(chuàng)造性思維能力培養(yǎng)的意義,結合中學語文教學中存在的問題,對語文教學進行了綜合評價,并且就語文教學中學生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)進行了探討。關鍵詞:語文教學;創(chuàng)造性思維;培養(yǎng)一、前言在社會對人才綜合素質的要求越來越高,就要求教師在工作中不能單單以考試為目的,要對學生進行創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng),尤其是在語文教學中更要培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維能力。二、語文教學中學生創(chuàng)造性思維能力培養(yǎng)的意義語文知識是創(chuàng)造性思維的產物,是智慧的結晶,本身就具有智力與創(chuàng)造性的價值。而且語文知識是發(fā)展學生創(chuàng)造性思維與智能的基礎。有了語文這個基礎工具,才能真正將學生學習中的創(chuàng)造性思維能力充分發(fā)揮出來。語文教學應重視智力開發(fā),智力是學生認識客觀事物所表現(xiàn)出的穩(wěn)定的心理特征的綜合。學生的智力發(fā)展和其他心理現(xiàn)象一樣,必然通過外觀的具體活動來展現(xiàn)。語文教育的重要任務之一,便是開發(fā)學生的智力,那就必須在豐富學生語文知識的同時,使構成智力的注意力、觀察力、記憶力、想像力得到發(fā)展,與此同時,創(chuàng)造性思維能力也得到了發(fā)展。能力是人作為個體的一種本領,能力是順利完成某種活動的必要的心理特征的總和。語文能力是進行聽、讀、說、寫的基本能力,也是從事語文專業(yè)活動的特殊能力,是人們順利完成一定的語文活動所具備的必要條件和心理特征的總和。三、中學語文教學中存在的問題不能處理好教學的三維目標中的三個維度之間的關系,將人文性和工具性對立起來,將知識和能力分割開來。片面認為強調基礎知識,基本技能就是走老路;注重人文精神的培養(yǎng)就是新課程。如對課標要求的一些只學不考的知識,因為不考就不學。少講成了不講。教學中只注重遷移拓展和模仿一些新的教學形式,而對文本的解讀、語言的品味、寫法的探究只是蜻蜓點水,一筆帶過。新教材的靈活性大,給教師創(chuàng)造性的使用教材以很大的空間,但一些教師教學中沒有體現(xiàn)出對教材使用的靈活性和創(chuàng)造性,一些靈活的教學內容,如學生對教材的獨特感受,就是增加幾種名家的感受;閱讀拓展題解答方法,就是課文理解加上幾句設置好的套話;話題作文的寫作,就是編一個與話題相關的故事,等等,又成為新的僵化的形式和教條并要求學生掌握。這些都是與新課程的理念和教學的三維目標相違背的。,教學方式依然陳舊教學中存在“穿新鞋走老路”的傾向。由于語文學習是母語學習,而母語學習主要是靠習得;又由于語文課程是有豐富人文內涵的課程,因而,語文課程標準十分強調對語言材料的感悟和體驗,而一些教師卻違背了母語學習的規(guī)律,淡化了學生學習中十分重要的體驗、探究的過程,將本應讓學生自主體驗、探究的過程省掉,而直接把教師自己的感悟和體驗的結果轉變成概念化的知識硬灌給學生,其結果只能導致學生“死記硬背”。教師自身的文本解讀能力有待提高。一些教師對文本的鉆研深度不夠,或大而化之,只重視整體感知,架空分析;或文本閱讀的目標設置空泛,對言語的感悟不夠;或株守教師用書,缺乏個性化的理解;或教師的講解不精,抓不住要點,點撥不到位;或對文本閱讀中學生的探究過程不夠重視。四、語文教學中學生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng),營造和諧氛圍,培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維教育心理學告訴我們,學生在輕松、和諧、愉悅的教學環(huán)境中易于產生激情、興趣和意想不到的創(chuàng)造性思維。因此,確立學生主體觀,樹立民主教育觀,堅持語文教學觀,有利于學生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。語文教學中教師要樹立“以人為本,以學任教”的觀念,采用“啟發(fā)式”、“討論式”、“茶館式”的教學方式,創(chuàng)設民主、寬松、愉悅、和諧、競爭、互助的學習氛圍。使課堂上有濃厚的文化氛圍,有學生求知的興趣,有幽默的語言,有新鮮的教法,有有趣的話題,濃郁的情趣,引人深思的問題。教師要把“問”的權力交給學生,把“讀”的時間還給學生,把“講”的機會讓給學生,把“做”的過程放給學生,使整堂課成為“自治主體式”的創(chuàng)造教育,使整個語文教學過程充滿生機和活力。,重視學生的求異思維,激發(fā)學生創(chuàng)新的愿望愛思考,善質疑,是創(chuàng)造性思維的主要特征?!岸嘞氤鲋腔?,深思能創(chuàng)新”。質疑,是深思的結果。我們也許會碰上這樣的學生:問他們有問題沒有,他們總說沒有,可是他們考試起來成績總不好。究其原因,就是學生雖記住了某些知識,但沒有深入理解,不會應用。宋代哲學家張載說:“在可疑而不疑者,不曾學,學則須疑?!币獙λx文章真正理解,必須有質疑和探疑的精神。,強化發(fā)散思維,培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維能力學生的生活體驗也是豐富多彩的,教材上有許多涉及學生的生活體驗題材的文章,我們要善于抓住這部分內容,讓學生進行大膽的發(fā)散思維與想象思維。為了創(chuàng)新,必須強調發(fā)散思維與想象思維,沒有發(fā)散思維和想象思維就不會有任何創(chuàng)造性的萌芽和創(chuàng)造性的成果??梢哉f一切創(chuàng)造都起源于發(fā)散思維與想象思維。,發(fā)展學生的創(chuàng)造性思維能力真正語文能力的形成就是要學以致用,真正創(chuàng)造性思維能力的形成,就是要能運用創(chuàng)造性思維能力來解決實際問題。因此,在語文教學中,要真正培養(yǎng)起學生的創(chuàng)造性思維能力,就得開展豐富多彩的語文活動,讓學生學以致用,在實踐中發(fā)揮自己的創(chuàng)新能力。對于初中來說,可以開展創(chuàng)作座右銘、格言征集、校園作文競賽、手抄報比賽、校園廣播等活動,這些活動簡單易行,也適合初中開展。在這些活動中,教師可以大膽放手讓學生自己去做,充分發(fā)揮他們的作用,以讓學生真正形成創(chuàng)造性思維能力。五、結束語伴隨著進入科教興國的發(fā)展戰(zhàn)略的實施,創(chuàng)造能力成為評價一個人能力的主要標準,所以在當今的教育中一定要注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維能力。參考文獻:[1]倪文錦,[M].上海:華東師范大學出版社,2002[2][J].青海教育,2006(作者單位:貴州省開陽縣第五中學550300)