【正文】 祥林嫂死去的情景。作文教學(xué)更是便利于發(fā)散思維的訓(xùn)練。記敘文的審題，供料議論文觀點(diǎn)的提煉，都是訓(xùn)練發(fā)散思維的極好機(jī)會(huì)。寫記敘文“朋友”為什么只能寫人而不能寫物呢？寫《廉頗藺相如列傳》“將相和”部分的讀后感，為什么只能寫“先國(guó)家之急而后私仇”而不能寫“人要有寬闊的胸懷”呢？語(yǔ)法、修辭等基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)同樣可以進(jìn)行發(fā)散思維的訓(xùn)練。比如比喻的運(yùn)用，教師就大可不必大講它的定義、作用及其運(yùn)用的注意點(diǎn)，只要確定適當(dāng)?shù)脑捳Z(yǔ)環(huán)境讓學(xué)生自由組成比喻，然后教師稍加點(diǎn)撥就可以了。第五篇：淺談初中語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)淺談初中語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)中圖分類號(hào)：G632文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編號(hào)：16721578（2015）05017101創(chuàng)新思維能力在人的工作和生活中起到十分重要的作用，可以說(shuō)我們做任何事情都離不開(kāi)思維，因此說(shuō)思維能力是人類的進(jìn)步和發(fā)展是與思維緊密相關(guān)的。正是因?yàn)檫@樣，教學(xué)工作者在開(kāi)展初中語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，要注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)。創(chuàng)新思維能力在學(xué)生們的學(xué)習(xí)中可以發(fā)揮十分重要的輔助作用。因此，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和意識(shí)是時(shí)代賦予老師的重任，也是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的需要。那么在語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，下面就結(jié)合自已的教學(xué)實(shí)踐談一點(diǎn)體會(huì)。，建立新型師生關(guān)系，形成創(chuàng)新氛圍課堂教學(xué)必須更新觀念，改變傳統(tǒng)的以教師為中心，唯師獨(dú)尊，唯師是從的觀念。明確教師不過(guò)是學(xué)生學(xué)習(xí)的啟發(fā)者、促進(jìn)者、意見(jiàn)的交換者；而不是拿出現(xiàn)成真理的人。真正做到以學(xué)生為主體，教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生人格，個(gè)性和存在價(jià)值，尊重學(xué)生思想和見(jiàn)解，情感和意志欲望和行為方式等。創(chuàng)設(shè)平等、民主、融洽的創(chuàng)新氛圍，使學(xué)生充分表現(xiàn)自己的能力，表達(dá)自己的情感，敢于對(duì)教師觀點(diǎn)質(zhì)疑。促進(jìn)學(xué)生積極進(jìn)取，自由探索。進(jìn)而形成探索創(chuàng)新心理愿望和以創(chuàng)新精神吸取知識(shí)的性格。，挖掘創(chuàng)新潛能從教學(xué)角度來(lái)說(shuō)，教師要真正認(rèn)識(shí)到學(xué)生是有主觀能動(dòng)性的人，要相信學(xué)生的內(nèi)在潛力，擺正教與學(xué)、知識(shí)與時(shí)間的關(guān)系。以“指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字，培養(yǎng)閱讀能力和良好的閱讀習(xí)慣，使學(xué)生自己能讀書(shū)”為目的，指導(dǎo)、設(shè)計(jì)和評(píng)價(jià)課堂教學(xué)，正確認(rèn)識(shí)、擺正師生的地位和作用，更新教學(xué)觀念，強(qiáng)化主體意識(shí)。，挖掘創(chuàng)新潛能。前蘇聯(lián)著名教育家、心理學(xué)家贊可夫提出建構(gòu)主義教學(xué)理論中的“十性”，其中，“自主性”和“開(kāi)放性”可以說(shuō)是創(chuàng)新思維能力或者創(chuàng)新教學(xué)方式的要點(diǎn)。挖掘?qū)W生自主思考優(yōu)勢(shì)，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；啟發(fā)學(xué)生思考，變被動(dòng)接受為主動(dòng)探究，開(kāi)闊學(xué)生視野，激勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)新。在平時(shí)教學(xué)中，必須抓住一切時(shí)機(jī)和教材中的有利因素，引導(dǎo)學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)是自己的事，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)思考。教師應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和意志品格。課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的主要方式。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新學(xué)習(xí)能力，必須創(chuàng)造良好的課堂教學(xué)環(huán)境，改進(jìn)教學(xué)方法，不斷調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，為學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)揮提供廣闊的空間，挖掘?qū)W生的創(chuàng)新潛能。，改變教學(xué)觀念。葉圣陶曾說(shuō)：“講說(shuō)和指導(dǎo)之后，接下去有一段必要的工夫，督促受教的人多多練習(xí)，硬是要按照規(guī)格練習(xí)。練習(xí)所得技能技巧不是別人能代勞的，非自己練不可?！彪S著新課改的推進(jìn)，以往一成不變的教學(xué)方式逐漸不再適應(yīng)現(xiàn)在的教學(xué)過(guò)程。優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)有很重要的意義。在語(yǔ)文課堂上，我們應(yīng)加重對(duì)重點(diǎn)性、層次性、深度性的串講分析，同時(shí)讓學(xué)生自主思考，進(jìn)行有重點(diǎn)、有層次的練習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的能力。，鼓勵(lì)思想個(gè)性。近年來(lái)，“百家講壇”造就了易中天、閻崇年、劉心武、紀(jì)連海、于丹等一批以教師身份為主的文化明星。這些名家全力追求學(xué)術(shù)創(chuàng)新，以身示范，鼓勵(lì)思想個(gè)性，學(xué)術(shù)標(biāo)新立異，強(qiáng)調(diào)雅俗共賞。教師應(yīng)該改變沉悶、中規(guī)中矩的語(yǔ)文教學(xué)方式，在同一篇課文的教學(xué)中，追求常講常新；在同一個(gè)論點(diǎn)上，追求講出個(gè)性，激發(fā)學(xué)生參與思考、參與創(chuàng)新的興趣。，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人尊重學(xué)生學(xué)習(xí)課文的自主性，也就意味著把握了語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施創(chuàng)新教育的契機(jī)。創(chuàng)新的起點(diǎn)是獨(dú)立與自主，創(chuàng)新教育的核心是學(xué)習(xí)者成為教學(xué)活動(dòng)的中心，學(xué)生的自主活動(dòng)成為教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)。認(rèn)識(shí)心理學(xué)的研究成果也表明，人腦對(duì)外部信息并非被動(dòng)接受，而是主動(dòng)獲取。選入語(yǔ)文課本的是一篇篇紛繁復(fù)雜，展現(xiàn)五光十色的現(xiàn)實(shí)世界和作者內(nèi)心世界的文章。學(xué)生在學(xué)習(xí)每篇課文時(shí)，都可以根據(jù)其知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)多角度地主動(dòng)地學(xué)習(xí)，得出五花八門的結(jié)論。因此，教師必須尊重并認(rèn)可學(xué)生學(xué)習(xí)課文的自主性，允許他們對(duì)課文有不同于教師和專家的理解。學(xué)生的這種自主性保證了學(xué)生本身原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)與課文所提供的信息之間得以建立起實(shí)質(zhì)性的非任意的聯(lián)系認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)同化或順應(yīng)外界信息。這兩種類型的理解，都會(huì)帶來(lái)學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展和提高，同時(shí)也帶來(lái)學(xué)生學(xué)習(xí)理解能力的提高。如果教師不尊重學(xué)生的自主性，灌輸所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案，往往就不能與學(xué)生原有的認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)發(fā)生聯(lián)系，而最終成為學(xué)生機(jī)械記憶的內(nèi)容。鑒于此，為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師必須要尊重學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的民主權(quán)利。讓學(xué)生感到老師和他們?cè)趯W(xué)習(xí)活動(dòng)中地位是平等的，是合作的“伙伴”，讓學(xué)生可以自由讀書(shū)，自由思考，自由發(fā)言，同時(shí)把教師的講和問(wèn)壓縮到最低的程度，使學(xué)生有屬于自己獨(dú)立思考的空間，有進(jìn)行創(chuàng)新活動(dòng)的時(shí)間，這樣就能有效地保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，激勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)新精神。，培育創(chuàng)新思維萌芽法國(guó)教育家第斯多惠指出：“一個(gè)壞的教師奉送真理，一個(gè)好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理?！鄙朴诎l(fā)現(xiàn)問(wèn)題和提出問(wèn)題是具有創(chuàng)造潛力的重要標(biāo)志，提問(wèn)就是創(chuàng)新意識(shí)的具體體現(xiàn)。在教學(xué)過(guò)程中，要注重培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，然而培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力有時(shí)比解決問(wèn)題更重要。學(xué)生的創(chuàng)新能力，就是由遇到要解決的問(wèn)題而引發(fā)的，提出問(wèn)題不是單向的，不僅教師要有目的性地提出問(wèn)題，讓學(xué)生思考，而且教師提問(wèn)如果能夠讓學(xué)生產(chǎn)生思維上的矛盾，往往就會(huì)使學(xué)生得到超常發(fā)揮。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)充分挖掘教材所蘊(yùn)含的創(chuàng)新教育素材，鼓勵(lì)、啟發(fā)、誘導(dǎo)學(xué)生多提問(wèn)題、多質(zhì)疑。教師應(yīng)充分信任學(xué)生，采用切合學(xué)生實(shí)際的教學(xué)方法，根據(jù)學(xué)生知識(shí)面廣、思維活躍的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)討論、爭(zhēng)論、辯論，這樣有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力和想象力。努力營(yíng)造師生、生生平等、自由的氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生積極思考。學(xué)生討論時(shí)，教師不應(yīng)過(guò)早評(píng)論、過(guò)多限制，而應(yīng)該允許其有不同意見(jiàn)，互相補(bǔ)充爭(zhēng)辯，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)主體?？茖W(xué)的歷史進(jìn)程表明，所有偉大的發(fā)現(xiàn)和發(fā)明無(wú)一不是思維的結(jié)晶。因此，我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中，應(yīng)該積極培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，最終使學(xué)生形成創(chuàng)新能力。我們語(yǔ)文工作者一定要堅(jiān)定信心，擔(dān)起歷史賦予我們的使命，培養(yǎng)出一大批有創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的國(guó)家棟梁之才。