【正文】 ，訓練學生的思維，培養(yǎng)學生分析、思考、探究問題的能力和獨立學習的能力、蘇霍姆林斯基創(chuàng)造了（①）等教學方法。（1）記憶法、思維法和研究性學習方法；（2）觀察法、思維法和探險性學習方法；（3）復習法、檢測法和研究性學習方法；（①）是多元智能理論確立的直接教學目標。（1）深刻理解并學以致用；（2）培養(yǎng)全面發(fā)展的人（3）讓學生掌握知識、提高能力；建構主義理論中闡述學習的四大要素是（②）（1）理解、記憶、協(xié)作、交流；（2）情境、協(xié)作、交流和意義建構；（3）自主、合作、探究、記憶；四、單選題。根據新課標，選擇符合課標理念的大寫字母填入題后的（）內。（每個小題2分，共10分）關于語文課程的基本特點，全日制義務教育語文課程標準（實驗稿）（以下簡稱“新課標”）的觀點是：（C）A、工具性 B、人文性 C、工具性與人文性的統(tǒng)一 D、工具性、思想性與人文性的統(tǒng)一第一學段新課標對漢字的基本筆畫和常用的偏旁部首的目標要求是：（C）A、了解 B、基本掌握 C、掌握 D、不要求新課標學段閱讀目標要求中的第7條：學習略讀，粗知文章大意，是哪個學段提出的：（B）A、第一學段B、第二學段 C、第三學段D、第四學段閱讀教學過程是：（D）A、學生與文本之間對話的過程。B、學生與教師之間對話的過程。C、教師與文本之間對話的過程。D、學生、教師、文本之間對話的過程。鍛煉學生口語交際能力，應鼓勵學生：（A）A、在各科教學活動以及日常生活中。B、在口語交際課中 C、在家庭生活中 D、在與社會人群交往中五、多選題。根據新課標，選擇符合課標理念的大寫字母填入題后的（）內。（共10分）關于課程的基本理念，“新課標”正確恰當的表述是：（D）①全面提高學生的語文素養(yǎng)。②積極倡導自主、合作、探究的學習方式。③努力建設開放而有活力的語文課程。④正確把握語文教育的特點。A、①②③④ B、①③④② C、②③④① D、①④②③關于第一學段識字與寫字，新課標提出：（A）①識字寫字是閱讀和寫作的基礎。②1～2年級要多認少寫。③引導學生掌握基本的書寫技能。④初步感受漢字的形體美。A、①②③④ B、③④ C、②③④ D、①③④各個學段的閱讀教學都要重視：（B）①朗讀 ②分角色讀。③表演讀。④默讀 A、①②③④ B、①④ C、②③ D、③④綜合性學習的評價應著重于學生的：（C）①合作精神 ②創(chuàng)新意識 ③參與程度 ④探究精神 A、①②③ B、③④ C、②④ D、①②③④學生作文修改的評價要：（D）①注意考察學生修改作文內容 ②注意考察學生修改作文態(tài)度 ③注意考察學生修改作文過程 ④注意考察學生修改作文方法 A、① B、①③ C、①③④ D、①②③④六、閱讀：第一學段學習默讀，做到不出聲，不指讀。第二學段初步學會默讀，能對課文中不理解的地方提出疑問。第三學段默讀有一定的速度，默讀一般讀物每分鐘不少于300字。第一、二學段背誦優(yōu)秀詩文50篇，第三學段背誦優(yōu)秀詩文60篇。第三學段40分鐘能完成不少于400字的習作。課外閱讀總量第一學段不少于5萬字，第二學段不少于40萬字，第三學段不少于100萬字。九年課外閱讀總量應在400萬字以上。語文課程資源包括課堂教學資源和課外學習資源。七、簡答題語文課程的基本理念是什么？語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。（一）全面提高學生的語文素養(yǎng)。（二）把握語文教育的特點。（三）積極倡導自主、合作、探究的學習方式。（四）努力建設開放而有活力的語文課程。課程的性質和地位是什么？《語文課程標準》（實驗稿）明確規(guī)定：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點?！闭Z文課程的工具性是源于語文的交際功能，而其人文性是因為語文是人類文化的組成部分。課程標準對語文課程的定位可以概括為：“兩個基礎、一個重要?！薄墩Z文課程標準》（實驗稿）指出：“語文課程應致力于學生語文素養(yǎng)的形成發(fā)展。語文素養(yǎng)是學生學好其他課程的基礎，也是學生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎。語文課程的多重功能和基石作用，決定了它在九年義務教育階段的重要地位。”為什么語文教育要重實踐、重體驗？“語文是實踐性很強的課程，應著重培養(yǎng)學生的語文實踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也就是語文實踐，不宜刻意追求語文知識的系統(tǒng)和完整。為什么語文教育要重實踐、重體驗呢？首先是由于語言運用往往因為“約定俗成”而無理可講，人們的母語是在生活中自然習得的。從課本上和教師那兒獲得的，只有比自然習得的更為集中和規(guī)范，并沒有、也不可能改變自然習得中的實踐經驗和積累等本性。再者，語文課程是應用型課程，“應用”要求實踐，要求在實踐中的體驗和感悟。新課程要求老師角色怎么轉變？答：新課程要求教師轉換到位、得體，放棄師道尊嚴，成為學生有效學習的組織者、引導者、合作者、激勵者。師生構建民主、平等、和諧的對話關系。師生關系民主、平等、和諧，是輕松自如地開展教學的保證。教學互動往往在民主、平等、和諧的對話氛圍中實現，教師不能高高在上，要降低自己的年齡、身份，保持年輕的心態(tài)。如上課前或上課之初與學生朋友一樣輕松、愉快地對話，消除學生的距離感，課堂上始終面帶微笑，語言親切用商量的語氣，帶著親和力，形成溝通，尊重學生、寬容學生，對學生的答案要肯定為主，不去挑剔，也不冷漠對話。師生互相交流對話，互助性強。當然課堂教學貫徹多元評價、人文關懷，教師文化積淀豐富，能深刻全面地把握新課程，具有較高的教學藝術修養(yǎng)?！墩Z文課程標準》對漢語拼音教學有哪些要求？答：語文課程標準對漢語拼音的要求是：“學會漢語拼音。能讀準聲母、韻母、聲調和整體認讀音節(jié)。認識大寫字母、熟記《漢語拼音字母表》?！墩Z文課程標準》對漢語拼音的難度降低了，時間減少了，但是漢語拼音的能力并沒有削弱。漢語拼音教學在語文教學中具有什么地位？答：（1）漢語拼音幫助學生識字。（2）漢語拼音幫助學生說好普通話。（3）漢語拼音幫助學生閱讀?？傊?，漢語拼音為學生的終生學習奠定了基礎，它也必將陪伴學生不斷地學習、生活。口語交際教學應注意哪些問題？激趣導入，創(chuàng)設民主和諧的交際氛圍。創(chuàng)設情景，激發(fā)學生互動交際的動機。雙向互動，發(fā)展學生口語交際的能力?；釉u價，促進學生良好口語交際習慣的形成。什么是閱讀教學？閱讀與閱讀教學有什么區(qū)別？“閱讀是搜集處理信息、認識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗的重要途徑。閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程?！遍喿x是途徑，不是目的。閱讀教學應培養(yǎng)學生哪些能力？感受、理解、欣賞、評價的能力。低段的寫話教學與中高段的習作教學側重點有哪些不同？答：低年級側重激發(fā)興趣，培植自信，樂于寫話；中年級側重引導學生熱愛生活，關注生活，自由表達；高年級側重多讀書，廣見聞，善思考，有個性地表達。你認為，當前課堂上的合作學習存在哪些問題？答：當前新課程起始階段中的小組合作學習不同程度存在“花架子”和“假繁榮”問題，主要表現在以下幾個方面：第一，活動安排不充分，學生能做的事沒讓學生做。第二，視小組學習為小組交流，小組內學習時間太少，學生自主學習的時間和空間被大量剝奪。第四，不該分工的分了工。第五，團團圍坐成擺設，小組學習有名無實。第六，角色輪換周期長，“優(yōu)生”“獨舞”唱主角。第七，離開課文講遷移，舍本逐末，漫無邊際，學生預習失去依托，有的甚至上成了政治課。第八，座位設置老一套，不運用小組學習的學習方式，我行我素，雷打不動。四、觀點論述談談你是如何理解“語文素養(yǎng)”的？語文素養(yǎng)是一種以語文能力為核心的綜合素養(yǎng)，其要素包括語文知識、語言積累、語文能力、語文學習方法和習慣，以及思維能力、人文素養(yǎng)等。把“語文素養(yǎng)”的內容從低級到高級,從簡單到復雜分為6個層次：第一，必要的語文知識。輕易否認語文知識對語文學習的指導和促進作用，容易使語文教學走向非理性主義的誤區(qū)。第二，豐富的語言積累。語文學習的主要內容是一篇篇具體的范文，這就決定了語文教學必須讓學生占有一定量的感性語言材料，在量的積累的基礎上產生質的飛躍。第三，熟練的語言技能。熟練的技能到了一定程度就成為一種能力。第四，良好的學習習慣。語文教學必須牢記葉圣陶先生的名言“教是為了不需要教”。第五，深厚的文化素養(yǎng)。第六，高雅的言談舉止。語文教學要注重培養(yǎng)學生的儒雅氣質和文明舉止。可見，《課程標準》中語文素養(yǎng)的內涵是非常豐富的。它絕不是一種純粹的語言技能，而是一種綜合的文明素養(yǎng)，是個體融入社會、自我發(fā)展不可或缺的基本修養(yǎng)。試述語文課程具有很強的實踐性。首先，語文是工具，而掌握任何工具的基本途徑是實踐。從某種意義上說，語言以及一切技能都是一種習慣。凡是習慣都是通過多次反復的實踐養(yǎng)成的?！?其次，從心理學的角度講，基本的語言能力表現為語感。語感的主要特征是直覺性和自動化。所謂自動化，就是能在不知不覺中進行活動，而長時工作記憶形成的一個重要條件，就是對有關材料非常熟練。熟練語言材料和基本途徑是朗讀、背誦等語文實踐活動。第三，語言是一種約定俗成的社會現象。要掌握這些東西,唯一可行的辦法就是在反復多次的語文實踐中把它記住，記得的語言材料越多，語言經驗越豐富，理解運用語言的能力也就越強。有人說“探究學習解放了學生的思維，接受學習限制了學生的思維?！蹦闶窃趺纯创@個問題的？答：這種說法是片面的。探究學習是有利于學生主動構建的，但不能拒此否定接受學習，因為接受學習包括主動接受和被動接受，如果是主動接受還是有利于學生思維發(fā)展的。比如某些生字的讀寫，某些詞的意思就需要接受性學習。你認為在拼音教學中還有哪些需要注意的方面？（1）優(yōu)化教學環(huán)境，教師要注意隨教材內容的變化不斷更換教室內的拼音樂園（如板報、墻報、拼音角等）內容。（2）借助游戲活動，漢語拼音教學中要注意把游戲引入教學實踐，寓教于樂，這樣能起到事半功倍的效果。（3）借助圖畫等媒體，漢語拼音教材中的插圖直觀形象富有童趣，應注意引導學生利用圖弄明白字母的音和形。（4）在動手實踐中鞏固，教師應注意在教學過程中教學設計設計動手擺一擺，捏一捏等實踐活動。（5）開放教學時空，漢語拼音教學應拓展教學時空，針對本地方言的特點，明確教學內容的重點，在兒童言語交際的實踐過程中，有計劃的進行正面教育?！墩n標》提倡習作教學要鼓勵學生自由表達，是否意味著教師要少指導？請談談自己的看法。少指導是必然的，不指導是不可能的。《課標》提倡學生自由表達，是為學生的自主寫作提供有利條件和廣闊空間，減少對學生的束縛，但并不是不指導。作為教師，既要上顧課標，下思學情，利用教材，開發(fā)資源，溝通生活，激發(fā)想象，鼓勵創(chuàng)新，給學生的習作創(chuàng)設廣闊的自由發(fā)展空間，把習作引向其他學科的學習，引向大自然，引向社會生活，引向廣袤的想象空間，鼓勵“童話化”、個性化習作，讓學生滿懷信心地自由習作，生動活潑地主動地發(fā)展。你認為“生命課堂”有哪些具體表現？答：課程是動態(tài)生成的生態(tài)系統(tǒng)，因“教師——教材——學生”之間不斷地相互作用而生長。在這個系統(tǒng)中，學生是最活躍的因素。每個學生都是鮮活的生命個體，他們的生活經驗、認知水平等方面存在的差異，影響著對學習對象的認識，在學習過程中，經常全迸發(fā)出一些充滿生命靈動的想法。在教師的預設和學生的生成之間產生沖突時，教師應及時判斷生成信息對學生成長和發(fā)展具有的價值，適時調整預設，使課堂煥發(fā)生命的活力。因此，我認為“生命課堂”有下列具體表現：學生個體和群體是充滿生命力的，教師個體及教學技能是充滿生命力的，教學內容是充滿生命力的，流程也是充滿生命力的。語文教學“應重視語文的熏陶感染作用，注意教學內容的價值取向，同事也應尊重學生在學習過程中的獨特感受”。你是怎樣看待這個問題的？答：《語文課程標準》指出：“閱讀是學生個性化……為了在課堂上體現學生的多元感悟，許多課中出現了這樣的現象：教師想方設法引出學生的各種不同的答案，不管學生的答案與文本追求的價值觀是否一致，只要與眾不同，教師就給予表揚，甚至稱之為“有創(chuàng)意”，結果引起了學生的誤解。于是學生絞盡腦汁說出一些“標新立異”的答案，以博得老師的贊賞。新課程追求學生的個性化閱讀，對改變唯一答案的弊端無疑起了很大的推動作用。但我們應該明確，這里追求的并不是違背文本和社會價值觀的個性閱讀。當學生的個性化理解與文本和社會價值觀發(fā)生矛盾沖突時，作為教師應及時發(fā)揮引導作用，使學生獲得“正確的價值觀”導向。如教學《孫悟空三打白骨精》時，學生有“我敬佩白骨精” 的個性化解讀，這其實已經背離了正確的價值觀，教師應及時引導：白骨精費盡心機想達到什么目的？她的出發(fā)點是什么？稍一點撥，學生就會發(fā)現白骨精的出發(fā)點是殘害別人，越會動腦筋想辦法，害人就越深，所以不值得我們敬佩、學習。有了這樣的提醒，學生們就不會造成價值觀的混亂了。對于學生獨特體驗的尊重、理解應該以不違背文本和社會的主導價值為前提，應該合情合理。我們要尊重學生，但絕對不能丟棄正確的價值引導而是非不分。城市學校中能開發(fā)的語文課程資源一定比農村學校多。這樣書對嗎？為什么？ 答：這種說法不對。課程資源是指為語文教學服務的、有利于學生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展的、校內、校外一切課程資源。它可分為三大板塊：一是物本語文課程資源，二是人本語文課程資源，三是動態(tài)語文課程資源。從中可以知道：對于小學語文課程資源的開發(fā)，它并沒有城市與農村之分。并不是說農村沒有先進的教學設備、網絡設備，能開發(fā)的語文課程資源就一定比城市學校少。我們語文是無處不在的，語文課程資源也無處不在。只要我們廣大小學語文老師具備一定的課程資源開發(fā)與利用的技能，樹立正確的小學語文課程資源觀，具有細致的觀察能力，深入的挖掘能力和教學方案的實施能力，并投入到這充滿熱情與創(chuàng)新的工作中，一定能收獲與城市老師同樣多的語文課程資源。有人認為“學生只要學好語文書上的內容就能把語文學好，教師不必花時間與精力進行語文課程資源的開發(fā)和利用?！蹦阏J同這一觀點嗎？為什么？答：不贊同。語文負載著傳承祖國文化和民族精神的任務，有著極其豐富的文化內涵，極其輝煌的人文精神，而這種內涵與精神的傳承，僅依靠教材和課堂是不夠