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正文內(nèi)容

繼承與弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德-資料下載頁(yè)

2024-11-09 12:08本頁(yè)面
  

【正文】 ,在國(guó)難當(dāng)頭,在危機(jī)面前,更是表現(xiàn)得淋漓盡致。1998 年抗洪前線(xiàn)、2008 年汶川抗震救災(zāi)等大事件面前,中國(guó)人的愛(ài)國(guó)主義情懷通過(guò)行動(dòng)展現(xiàn)在世人面前,這些事件也是對(duì)青少年進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的絕好例子。中國(guó)人歷來(lái)以修身、齊家、治國(guó)、平天下為個(gè)人修養(yǎng)與人生追求的幾個(gè)階段。講究誠(chéng)實(shí)篤信、不尚空談、勤儉節(jié)約、三省吾身、豁達(dá)大度、溫良恭儉讓等修身之道;注重自力更生、艱苦奮斗、勤勞勇敢、不畏艱難的開(kāi)拓精神;追求“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”的浩然正氣。對(duì)于青少年,要培養(yǎng)他們勤奮好學(xué)的精神,“懸梁刺股”“鑿壁偷光”“負(fù)薪掛角”“囊螢映雪” 都是激勵(lì)他們的美談佳話(huà)。中國(guó)人歷來(lái)注重自身的道德修養(yǎng),“寬以待人,嚴(yán)以律已”,改過(guò)遷善、見(jiàn)賢思齊,這種民族傳統(tǒng)對(duì)于改善當(dāng)代青少年自私自利、一切以自我為中心的不良習(xí)慣有重大的教育意義。、助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為為代表的處世品格。中國(guó)人很講究處世之道,也就是做人之道?!袄衔崂?,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”,尊敬老人愛(ài)護(hù)弱小,顯示著一個(gè)文明國(guó)度的人文內(nèi)涵。在當(dāng)今金錢(qián)利益至上的社會(huì)現(xiàn)實(shí)下,若能做到做到“父慈”“子孝”“兄友”“弟敬”,讓青少年了解并踐行為子之道、為兄為弟之道、以及成人之后的為父之道,對(duì)于家庭和諧、社會(huì)穩(wěn)定,具有深遠(yuǎn)的影響。助人為樂(lè)精神發(fā)展到現(xiàn)代,成為雷鋒精神,值得每個(gè)青少年學(xué)習(xí)?!奥芬?jiàn)不平,拔刀相助”的見(jiàn)義勇為精神在現(xiàn)代社會(huì)中受到打擊,英雄流血又流淚的傷心案例嚴(yán)重傷害了社會(huì)的神經(jīng),在青少年的教育中要加入見(jiàn)義勇為與保護(hù)自己權(quán)益兩者平衡的內(nèi)容。二、多種途徑加強(qiáng)民族傳統(tǒng)美德教育在對(duì)青少年進(jìn)行教育的過(guò)程中,學(xué)校教育處于主導(dǎo)地位,起著十分重要的作用。一方面要通過(guò)學(xué)校教育的自身特點(diǎn)對(duì)青少年進(jìn)行教育,另一方面要通過(guò)宣傳帶動(dòng)啟發(fā)家庭教育的進(jìn)步,引起社會(huì)相關(guān)人士的注意。第一,學(xué)校要在學(xué)科教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)美德教育。民族傳統(tǒng)美德在學(xué)科教學(xué)中的滲透可以起到潛移默化潤(rùn)物無(wú)聲的特殊效果。語(yǔ)文課上,可以通過(guò)優(yōu)美的文字、詩(shī)性的語(yǔ)言、生動(dòng)的故事情節(jié)來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行一些道理的闡述; 歷史課上,民族英雄事跡的講述本身就是在進(jìn)行一種愛(ài)國(guó)主義及美好品德的宣揚(yáng)??學(xué)科教學(xué)中,充分利用專(zhuān)題的力量,以傳統(tǒng)節(jié)日、一種精神為中心進(jìn)行教學(xué)組織,可以更好的發(fā)揮教育合力,取得好的教育效果。第二,以學(xué)?;顒?dòng)為載體進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育。學(xué)校在教育活動(dòng)中必須始終要以文化教育活動(dòng)和社會(huì)具體實(shí)踐活動(dòng)為載體,加強(qiáng)校園文化建設(shè),多開(kāi)展學(xué)生組織、共青團(tuán)、校園文化建設(shè)活動(dòng)、主題教育、科技普及、小發(fā)明和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),充分挖掘?qū)W生的潛在能力,解放并發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng),整體提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)水準(zhǔn),增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)水平,寓教育于娛樂(lè),提高學(xué)生全面素質(zhì),發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德精神。學(xué)??梢酝ㄟ^(guò)豐富多彩的形式,在課外活動(dòng)和校外活動(dòng)中進(jìn)行德育教育。堅(jiān)持利用國(guó)旗下講話(huà)進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,堅(jiān)持舉行校園文化藝術(shù)節(jié)。要精心組織各種校園文化活動(dòng)。以集體為單位進(jìn)行詩(shī)歌朗誦比賽、唱紅歌比賽、背誦《三字經(jīng)》、背誦《弟子規(guī)》比賽;乒乓球競(jìng)技比賽;師生書(shū)法比賽;作文比賽;元旦文藝匯演;仲秋、元宵節(jié)日知識(shí)大比拼;組織觀(guān)看愛(ài)國(guó)主義優(yōu)秀電影;組織參觀(guān)愛(ài)國(guó)主義教育基地;開(kāi)展讀好書(shū)、唱紅歌寫(xiě)感想活動(dòng)。第三,通過(guò)校園文化進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育。校園文化的教育作用是潛移默化的,在耳染目睹中會(huì)在學(xué)生潛意識(shí)里形成正確的意識(shí)。通過(guò)名人名言、墻體標(biāo)語(yǔ)、墻體漫畫(huà)故事、校園雕塑、校園廣播臺(tái)、自辦板報(bào)、宣傳櫥窗等宣講中華傳統(tǒng)美德故事,形成良好的德育氛圍,使學(xué)生明辨生活中的是非,抵制社會(huì)上各種不良行為的影響,學(xué)習(xí)誠(chéng)實(shí)守信、團(tuán)結(jié)互助和扶危濟(jì)困、自強(qiáng)不息的精神,形成互相尊重、謙讓有禮、尊老愛(ài)幼、長(zhǎng)幼有序的品格,文明健康的消費(fèi)觀(guān)念,保護(hù)自然環(huán)境、珍惜自然資源的低碳意識(shí)。家庭教育在青少年生活中扮演著重要角色,其特殊作用特殊影響是學(xué)校教育所不可替代的。家庭是青少年的第一所學(xué)校,家長(zhǎng)是青少年的第一任教師,家長(zhǎng)的所作所為一言一行,無(wú)不潛移默化地影響著子女,給子女帶來(lái)或好或壞的影響。但當(dāng)前的家庭教育現(xiàn)狀卻令人擔(dān)憂(yōu)。我國(guó)實(shí)行計(jì)劃生育后,大多數(shù)青少年是獨(dú)生子女,在家被視為“小皇帝”“小公主”,受過(guò)苦的家長(zhǎng)們唯恐苦了孩子,對(duì)孩子?jì)缮鷳T養(yǎng),吃的、穿的、玩的都是最好的,別說(shuō)勤勞節(jié)儉,就連本該自理的事,也都由家長(zhǎng)包了下來(lái)。生活上的過(guò)分關(guān)心過(guò)度溺愛(ài),使孩子想要啥就要啥說(shuō)一不二,目中無(wú)人,不懂得尊重他人,不懂得孝順,不懂得吃苦耐勞、勤儉節(jié)約,中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德在他們身上體現(xiàn)的越來(lái)越少。所以,家長(zhǎng)也要注意對(duì)青少年進(jìn)行必要的吃苦耐勞教育、感恩教育、就餐禮儀教育、文明謙讓教育、孝敬父母愛(ài)護(hù)兄弟教育等。學(xué)??梢酝ㄟ^(guò)舉辦家庭教育講座、宣傳家庭教育理念來(lái)提高家長(zhǎng)教育子女的能力,更新他們的家庭教育理念。不管是學(xué)校教育還是家庭教育都是教育的外因,都必須通過(guò)學(xué)生的消化吸收內(nèi)化為學(xué)生自覺(jué)的內(nèi)心意識(shí)外化為行動(dòng)。所以在德育工作中,更要重視學(xué)生自主能力的發(fā)揮,讓學(xué)生積極主動(dòng)的參與在教育活動(dòng)中,獲得自我教育自我修正的能力,最終可實(shí)現(xiàn)德育的自我進(jìn)行??梢酝ㄟ^(guò)舉辦認(rèn)識(shí)自我、提高自我的活動(dòng),讓學(xué)生審視自我,尋找與傳統(tǒng)美德優(yōu)秀精神的差距,定出人生目標(biāo),樹(shù)立精神榜樣。可以通過(guò)學(xué)生自主專(zhuān)題班級(jí)活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生自我教育的能力。讓學(xué)生自自己組織傳統(tǒng)美德故事,自己搜集相關(guān)材料,自己組織宣講,自己做好記錄,加深印象強(qiáng)化效果。可以以手抄報(bào)、自主板報(bào)、學(xué)生相互評(píng)價(jià)、學(xué)生自主評(píng)定等多種方式讓中華民族的傳統(tǒng)美德深入學(xué)生思想,內(nèi)化為學(xué)生的道德行為。第五篇:弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德講稿弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德講稿美德:指高尚的道德行為和優(yōu)良的道德品質(zhì)。不同時(shí)代和社會(huì)有不同的具體內(nèi)容。中國(guó)古代儒家提出孝、悌、忠、信四種美德。在社會(huì)主義社會(huì),愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義的五愛(ài)是每個(gè)公民應(yīng)當(dāng)具備的基本美德,而勤勞、勇敢、節(jié)儉、誠(chéng)實(shí)是歷代勞動(dòng)人民的傳統(tǒng)美德。作為小學(xué)生,我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德?;厥滓呀?jīng)過(guò)去的2008年,正因中華民族的傳統(tǒng)美德得到了傳承和發(fā)揚(yáng),所以才有太多的事令人感動(dòng),太多的人令人震撼??拐鹩率繗鈮焉胶?,奧運(yùn)健兒揚(yáng)威賽場(chǎng),航天英雄九天攬?jiān)?,中華兒女以嶄新的姿態(tài)豪邁地走向世界。2008年北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式讓我們記住了一個(gè)九歲的小英雄林浩,2008年北京殘奧會(huì)開(kāi)幕式讓我們記住了在輪椅上右腳穿著紅舞鞋的11歲的北川女孩李月。今天的抗震救災(zāi)英雄少年,既傳承了中華民族的優(yōu)秀文化精神和美德,又體現(xiàn)了現(xiàn)代人的氣質(zhì)和當(dāng)代中國(guó)少年的風(fēng)采。孩子們的事跡有如多棱鏡一般豐富多彩:他們生死關(guān)頭奮不顧身、舍己救人;山崩地裂時(shí)沉著鎮(zhèn)定、樂(lè)觀(guān)自信;困境中機(jī)智、冷靜。他們?cè)诮^境中選擇堅(jiān)持;在混亂中選擇秩序;在悲痛中選擇堅(jiān)強(qiáng)?!熬炊Y男孩”朗錚,透現(xiàn)出一種感恩之心;背著妹妹行走幾個(gè)小時(shí)脫離險(xiǎn)境的男孩,表現(xiàn)了中華民族的韌性和可貴的親情。同學(xué)們,我們從這些英雄少年身上,看到了中國(guó)的未來(lái)和民族的希望,看到了中國(guó)少年的“美德”。在我們的校園里,也一定存在著“美德好少年”,讓我們從現(xiàn)在做起,從自身做起,從一點(diǎn)一滴做起,從改變自己的不良習(xí)慣做起,學(xué)會(huì)思考,學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),學(xué)會(huì)承擔(dān),學(xué)會(huì)對(duì)自己負(fù)責(zé)、對(duì)家庭負(fù)責(zé),對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),把中華美德落實(shí)到行動(dòng)中.
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