20xx秋人教部編版語文八年級上冊第22課愚公移山-資料下載頁
2024-12-09 02:25本頁面
【導(dǎo)讀】1．積累文言文重要的實(shí)詞、虛詞，辨析一詞多義。2．理解課文深刻的寓意。1．反復(fù)朗讀課文，整體把握文章，探究文章的內(nèi)涵，培養(yǎng)文言文自讀能力。2．把握愚公這一人物形象，體會對比、襯托手法的表達(dá)效果。學(xué)習(xí)愚公精神，正視成長道路上的艱難險(xiǎn)阻，勇往直前。2．理解本文的時(shí)代意義。1．培養(yǎng)多角度分析問題的能力。2．理解這則神話結(jié)尾的作用，體會“京城氏之子”“跳往助之”這一細(xì)節(jié)的作用。誦讀法、辯論法、品讀法、延伸拓展法。播放背景音樂——歌曲《愚公移山》。列子，名寇，又名御寇，鄭國人。后漢班固《漢書·藝文志》“道家”部分錄有《列子》八卷，本文選自《列子》，成書于戰(zhàn)國前期。借助具有超人力量的神來實(shí)現(xiàn)征服自然的愿望。因此，本文采用了神話這一表現(xiàn)形式，反映。會主義建設(shè)事業(yè)中，我們?nèi)匀灰l(fā)揚(yáng)愚公移山的精神。愚公、其妻、其子孫、遺男、智叟。同、堅(jiān)決支持的態(tài)度。除了愚公的妻子的“疑”，使移山之役得以順利開始。
【正文】 要這種精神。如果人人都只求眼前利益 ， 哪里會有 “ 神舟九號 ” 的發(fā)射成功 ， 非典、禽流感的防治？哪里會有我國近十年的輝煌成就？哪里會有時(shí)代的發(fā)展、人類的進(jìn)步？讓我們從愚公手里接過精神火把 ， 點(diǎn)燃智慧 ， 照亮前行的路 ， 去追尋明天的太陽！ 全文按情節(jié)發(fā)展過程可分四個(gè)部分： 第一部分寫太行、王屋這兩座山的廣度、高度 和所在地。這實(shí)際上是交代故事的背景 ，對烘托人物精神具有重要的作用。 第二部分寫愚公發(fā)起移山的經(jīng)過和移山過程中的艱苦勞動 ， 初步展示了愚公的精神 ， 為下文 “ 答智叟詰難 ” 做鋪墊。這一段可分三層：第一層寫愚公倡議移山的原因和目的及其倡 議得到兒孫們熱烈響應(yīng)的情形；第二層寫愚公妻的 “ 獻(xiàn)疑 ” ， 說明移山的實(shí)際困難 ， 還寫了眾人提出的解決困難的辦法；第三層寫愚公及其子孫們在移山過程中的艱苦勞動。其中還穿插敘述了京城氏孀妻的弱子 “ 跳往助之 ” 的情節(jié)。 第三部分寫愚公批駁智叟的詰難。這是全文的重點(diǎn)段落。文中把兩種對立的觀點(diǎn)敘述得十分清楚 ， 是這篇寓言的深刻寓意之所在。由此自然地導(dǎo)出故事的神話結(jié)尾。 第四部分寫愚公的話感動了天帝 ， 王屋、太行二山終被移走。 本文通過記敘愚公移山的故事 ， 反映了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力 ， 也說明了要克服困難就必須下定決心、奮斗不懈的道理。 1． 故事完整 ， 有背景、開端、發(fā)展、高 潮、結(jié)局。 2． 運(yùn)用了對比和烘托的寫法。有愚公和智叟的對比 ， 也有京城氏之子和智叟的對比。開頭寫二山之高大 ， 中間寫路程之遙遠(yuǎn) ， 結(jié)尾寫操蛇神之 “ 懼 ” 和天帝之 “ 感 ” ， 都有力地烘托了愚公。 3． 細(xì)節(jié)描寫生動形象。 愚公移山 《列子》 不利條件： 方七百里 ， 高萬仞 —— 山之高大 年且九十 —— 年齡之大 叩石墾壤 ， 箕畚 —— 工具之簡陋 子孫荷擔(dān)者三夫 —— 人力之單薄 寒暑易節(jié) ， 始一反焉 —— 路途之遙遠(yuǎn) 笑而止之 —— 智叟之嘲笑 有利條件： 雜然相許 —— 家人的支持 跳往助之 —— 鄰人的參與 子子孫孫無窮匱 ， 而山不加增 —— 對比襯托 —— 愚公發(fā)展的觀點(diǎn) 寓意：表現(xiàn)我國古代勞動人民以堅(jiān)韌不拔的毅力和 頑強(qiáng)改造自然 的精神 這堂課 ， 我根據(jù)新教材特點(diǎn) ， 結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況 ， 查閱了很多相關(guān)的資料 ， 充分估計(jì)課堂中可能出現(xiàn)的情況 ， 精心設(shè)計(jì)了一些新穎的思考題。力求充分調(diào)動學(xué)生的積極性 ， 體現(xiàn)由淺入深、由易到難的認(rèn)識過程；充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位 ， 讓學(xué)生扮演課堂的主角 ， 教師僅起組織、協(xié)調(diào)學(xué)生的導(dǎo)演作用 ， 從 多方面培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。培養(yǎng)他們的辯證思維能力和語言表達(dá)能力；力求充分體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)的 “ 培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究式 ” 的學(xué)習(xí)方式和 “ 努力提高學(xué)生語文素養(yǎng) ” 的指導(dǎo)思想。
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