【正文】 ,及長不省所怙,惟兄嫂是依?句,重點短句是?不省所怙?,因為它在?少孤??依靠兄嫂?的語境中出現(xiàn),學生可以聯(lián)想到?沒有父母??不知道父母是誰?等相關信息,大致可以猜出整句話的意思。在長期的?猜?的活動中,學生辨別語句意義的靈敏度會不斷提高,從而形成良好的語感。借助工具書,規(guī)范對字詞的解釋,積累文言詞匯、語法,糾正對文意的誤解和偏解,為閱讀更多的文言文打好語言基礎。如《陳情表》中,?行年四歲,舅奪母志?一句,?舅奪母志?就字面理解,每一個字學生都可以解釋出字典意義,整句話的意思—?舅舅強迫母親改變志向?也能翻譯得通,然而這句話還涉及到古代的文化背景,只是按字典意義解釋是不夠的,學生必須借助工具書,了解古代稱婦女在丈夫死后不再改嫁稱為?守志?,因此把婦女改嫁委婉地說成是?舅奪母志?,才能獲得真實的信息,理解整句話。⑵文章層面的教學文言文是作者按照時代的審美標準,以自己個性的語言、精當?shù)膶懽骷记山M織文章,抒發(fā)情感,表達對生活、人生的認識。因此，文言文美的感知不是來源于各個字、詞、句、段,而是來源于字詞句段有機結合成的整體,在教學文言文是要作為文章來整體閱讀。不同的文章體式,審美活動的切入點不同。論說文應審視其說理是否透徹,論據(jù)是否典型,論證是否嚴密,語言是否嚴謹。賦則審視其情感是否飽滿,音韻是否和諧,鋪敘是否充分。傳狀審視敘事是否流暢、吸引人,形象是否傳神,語言是否生動等。細節(jié)看似可有可無卻牽一發(fā)而動全身,看似隨手拈來卻獨具匠心。如蘇軾的《方山子傳》中,在交代?我?和方山子相遇情景時,作/ 28者運用兩個詞來表現(xiàn)兩人相遇的心情,一是方山子的?矍然?,一是?我?的?聳然?。?矍然?是驚訝的樣子,?聳然?是驚懼的樣子,兩個詞都含有?極其意外?的意思,作者正是通過這兩個詞溝通了?我?和方山子的生活經(jīng)歷、人生體驗,也透露了文章的深意。?意外?是兩個人都不該在此出現(xiàn),一個才高八斗,一個滿腹經(jīng)綸,卻都隱身于窮鄉(xiāng)僻壤之間,其心境在對對方出現(xiàn)的驚訝中表露,世相也在兩人人生經(jīng)歷的相互觀照中得到揭示,作者在結尾處寫的那些?佯狂垢污?的隱者,只怕也有方山子吧。⑶文化層面的教學文言文作為古代文章的典范,不僅涉及語音、文字、修辭等工具型的內(nèi)容,更涉及到語言形式之外的社會文化背景,社會意識形態(tài),審美心理情趣等內(nèi)容,文言文的教學過程是幫助學生感知中國傳統(tǒng)文化的過程,應該挖掘文言文中的精神內(nèi)涵,豐富學生的情感,傳承優(yōu)秀的民族精神,將之內(nèi)化為學生完美人格。如《游褒禪山記》中作者不僅考證了?華山?和?褒禪山?得名的原因,而且親自到洞中游覽體驗,更是通過這一次體驗提醒為學者?不可以不深思而慎取?,蘇軾為了解開?石鐘山?得名原因,于月夜到山中擇石而扣,并在?舟人大恐?的環(huán)境中仔細觀察,終于得到真相,告誡人們:?事不目見耳聞,而臆斷其有無,可乎??求真、求實的理性態(tài)度讓人保持對社會現(xiàn)象的清醒的認識和力排眾議的勇氣,形成了平等、獨立的人格。在眾人都以?從師?為恥,?士大夫之族,曰師曰弟子云者,則群聚而笑之?的社會環(huán)境下,韓愈卻高舉?從師?的旗臶,指出?恥學?的危害,提出?無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存?等高于時代之上的觀點。讓學生用?知人論世?的方法去閱讀,不難發(fā)現(xiàn)大多數(shù)的作者處在懷才不遇的尷尬境地,遠至先秦時期的屈原,近至清末的龔自珍,然而無論是尚為小官還是被貶流放,他們都秉承了中國知識分子那份?居廟堂/ 28之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君?的責任感,用?知其不可為而為之?的勇氣來捍衛(wèi)?美?的人格,堅守?善?的理想。《寡人之于國》《鄒忌諷齊王納諫》《六國論》等體現(xiàn)了作者積極入世的態(tài)度,為治國治民提供良方?！稓w去來兮辭》中作者辭官的輕松、歸家的急切——?問征夫以前路,恨晨光之微熹?和農(nóng)耕的愉悅——?悅親戚之情話,樂琴書以消憂。農(nóng)人告余以春及,將有事于西疇?,顯示出作者不愿為五斗米而折腰的高潔人格。文言文教學要重視學生對一些基本的古代漢語詞句的知識的掌握。但同時也不能忽視對文本內(nèi)涵的把握,對文化的傳承。文言文的教學應該有從?通文?到?悟意?再到?審美?三種境界的提升。如人教社選修課《中國古代詩歌散文欣賞》屬于高中選修課程。從語文課程目標看，有兩個顯著特點：一是通過文學作品的閱讀鑒賞來培養(yǎng)學生的審美能力；二是讓學生在感受、品味、領悟文學作品的過程中，融入自己對作品內(nèi)涵和表現(xiàn)形式的獨特體驗和思考。這個模塊的教學，要求學生通過閱讀欣賞古代詩歌和散文，能夠正確認識我國古代作品的價值，接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，汲取民族的智慧，弘揚中華民族的精神。在教學中就是不能僅停留在一般了解教科書內(nèi)容和形式的層面上，而是要側重閱讀文學作品，側重探求我國古代經(jīng)典所蘊涵的傳統(tǒng)文化精華、民族心理和精神，側重培養(yǎng)學生的鑒賞能力和審美情趣。通過所提供的鑒賞知識和方法的引領，在高中生和古代經(jīng)典之間，架起一座?對話?的橋梁，讓學生走進我國古代名家名作之林，感受形象，品味語言，領悟內(nèi)涵，體會其表現(xiàn)力，從而使自己的思想、能力和語言素養(yǎng)都得到提升。授之以漁策略由于學生不了解古代文化和特殊的詞法、句法現(xiàn)象，無法自己獨立理解文意，更無法與作者的意趣共鳴，因此，更需要老師教會他們學習文言文的方法。但老師教些什么，怎么教，那便是藝術了。①重點突出，忌貪多求全?，F(xiàn)代漢語是古代漢語的繼承和發(fā)展，現(xiàn)/ 28代漢語的詞匯、句法和修辭手段都不可割裂的和古代文學語言有著血緣關系。學生閱讀文言文雖然有一定的語言障礙，但決不會學外語那樣毫無根基。因此教師的講要突出三個重點（常用詞法，包括古今異議、一詞多義和詞類活用等；特殊句式，包括判斷句、省略句、倒裝句、被動句等；古代文化知識），以促使學生知識類化，積累常用文言詞匯，掌握文言詞法、句法的規(guī)律，達到觸類旁通；但不可面面俱到，讓學生無所適從。②總結規(guī)律，講透方法。學生必須掌握的知識點，必須講透，以引導學生總結規(guī)律。如古漢語中的詞類活用現(xiàn)象和賓語前臵句、判斷句、狀語后臵句等句式特點，通過比較差異，讓學生懂得?用現(xiàn)代漢語該怎么說?，并歸納整理，幫助學生做好文言文知識的歸納整理工作，促使學生掌握的文言文知識條理化、系統(tǒng)化，并由此產(chǎn)生領悟和聯(lián)想，提高自學能力，并實現(xiàn)文言文閱讀能力的遷移。學生是否具有?閱讀淺易文言文的能力?，不是看他能否閱讀已學過的文言文，而是看他能否運用已學過的文言知識，形成分析問題、解決問題的能力。因此，在文言文教學中。?遷移?的訓練應該成為不容忽視的一環(huán)。教材整合策略?守正出新?是人教版課標選修教材《中國古代詩歌散文欣賞》的主編袁行霈先生提出的編寫方針。這本書則按不同的鑒賞角度、鑒賞方法設臵單元。我們在實際教學過程中發(fā)現(xiàn)，這種編排思路的初衷與實際操作效果事與愿違，其中單元分層設臵就存在一些問題。單元分層設臵跳躍性太大，邏輯性不強。每個單元內(nèi)部按照賞析示例、自主賞析、推薦作品分為三個層次，?賞析指導?短文與?賞析示例?對所選詩作的具體分析，起了總領和示范作用。?自主賞析?部分又提供了教師指導下的學生賞析活動的具體憑借。?推薦作品?則引導學生利用剛剛學到的鑒賞方法自行進行文學鑒賞活動。但是這三個層次/ 28之間的區(qū)分度不清晰，如第一單元?自主賞析?的有些篇目太難。《湘夫人》，這首詩的境界和思想有很多頗難琢磨的地方，需要反復誦讀，反復體會，反復推敲?？?教師指導下的學生賞析?恐怕力有不逮。學生對第二單元?推薦作品?的一些篇目(如《長相思》)反倒比?賞析示例?的《春江花月夜》還感興趣。況且納蘭性德有傳奇的身世，《長相思》又是境界非常深遠的一首詞，放在第三個層次，僅僅作為?推薦作品?，真是可惜了。帶來實際教學一系列問題的根源，就在于《中國古代詩歌散文欣賞》單元編排體例對傳統(tǒng)的徹底棄用。所以，在教學中，我們把同時代、同流派的作品整合在一起，用?互文對讀?的方法來教，從學生接受的角度來說，他們更容易理解這些作品背后深刻的內(nèi)容，掌握一種客觀存在的、規(guī)律性的東西，并能運用這些東西解讀課外的古代詩歌散文。例如，將第二單元?自主賞析?中韋莊的《菩薩蠻》(其二)與第三單元?推薦作品?中溫庭筠的《菩薩蠻》整合到一起教學，學生就能發(fā)現(xiàn)花間詞的共同點，又能比較不同作者在同一詞牌下的不同風格。從語言風格上講，溫庭筠的詞意象稠密，華麗繁復，意象之間的中介常常被省去，因而顯得緊密，一句詞里包含多層意思；韋莊的詞意象則比較稀疏，意象之間基本上是連貫的，脈絡比較分明，有散文的意趣，韋莊的詞常常一句一個意思或兩句合起來表達一個意思。從感情的表達方式來說，溫庭筠寫詞是把自己隱藏在他筆下的女子的后面，通過對女子的描寫，曲折地反映自己內(nèi)心的苦悶；而韋莊的詞則是直抒胸臆，將哀愁、相思和盤托出，傾訴給讀者，可謂顯直。如果是按時間順序編排教材，學生還能在接觸了花間詞派后，再接觸第三單元李煜的《虞美人》時很明顯地看出花間詞派工艷的辭藻對李煜的影響，當然李煜繼承了它又發(fā)展了它。按時代順序編排單元體例，同流派、同作者的作品就會順理成章地放在一起，教學過程中就能充分地運用教材?知同辨異?。另外，按時代順序編排，還有助于學生清晰地把握作家作品的流變以及中國古代詩歌散文發(fā)展的脈絡線索。/ 28人教版課標選修教材《中國古代詩歌散文欣賞》的教學中我們把把同一題材、同一文體的文章整合在一起，使之更具有科學性、系統(tǒng)性和典型性，這對學生掌握古代詩文特點，把握同類型題材和同流派相互之間的內(nèi)在聯(lián)系，大有裨益。古今遷移策略。文言文、現(xiàn)代文一脈相承，許多詞語、語用、語義是相通相連的，學生生活中就存在大量耳熟能詳?shù)某烧Z、名句，學生積累的知識經(jīng)驗、己有的學習方法本身就是文言文學習的重要基礎。⑴成語是歷代所習用、定型的固定詞組，在形成和發(fā)展過程中，深深地打上了古漢語的烙印，保留了古代語的許多特點。我們在文言文教學中適當聯(lián)系成語，從學生從小就熟悉的成語人手，不僅符合學生的認知規(guī)律，能挖掘學生現(xiàn)有知識潛力，且能提高學生學習興趣，收到事半功倍效果。成語中的語素有許多保留了古漢語的意義。所以聯(lián)系成語釋義能增強說服力，加深學生印象，便于學生記憶。例如學習《廉頗藺相如列傳》文中?秦城恐不可得，徒見欺?一句時，教師可以趁機補充?徒勞無功?中的? 徒?與課文中的? 徒?用法相同，都是? 白白地?的意思。其他如?且相如素賤人?與成語?素不相識?中的? 素?，?大王見臣列觀，禮節(jié)甚倨?與成語?前倨后恭?中的? 倨?，?寧許以負秦曲?與成語?忍辱負重?中的? 負?，意義也都相同。至于其它課文，這樣的例子更多，《游褒禪山記》中的?則或咎其欲出者?與成語?既往不咎?，《勸學》中?而聞者彰?與成語?相得益彰?等，都可以互相印證。結合成語學習文言文，不但有利于文言文的學習，還可加深對成語的理解，兩者如能在教學中長期使用，一定能收到滿意的效果。⑵促進理解文言文的語法現(xiàn)象。成語是濃縮化了的短語，它本身凝聚了很多富有典型意義的文言句法、語法。在涉及文言文的語法現(xiàn)象時，教師大可不必對語法規(guī)則大講特講，只需要列舉適量的能體現(xiàn)某種語法現(xiàn)象的成語，讓學生在對比中體會揣摩，溫故而知新，教師相機點撥，20 / 28學生自然可以對種種常見文言語法現(xiàn)象了然于心，收到?不可言傳，卻可意會?的效果。如學習?詞類活用?，列舉適量成語與典型的文言句子，在對成語釋義、總結的基礎上，點出種種?詞類活用類型?名稱。如：名詞作狀語。?耳提面命?，對比句：群臣吏民能面刺寡人之過者—《鄒忌諷齊王納諫》。能夠起到這種印證作用的成語也很多。又如：使動用法。?驚天動地、一鳴驚人?，對比句：莊公寤生,驚姜氏——《鄭伯克段于鄢》。?望梅止渴?，對比句：交戟衛(wèi)士欲止而不納——《鴻門宴》。?正本清源 ?，對比句：懼讒邪則思正身以黜惡——《諫太宗十思疏》。再如：意動用法。?不恥下問?，對比句：而恥學于師——《師說》。學習各種文言句式，同樣可以參照以上方式。（二）探索文言文教學的有效做法，不斷總結經(jīng)驗，反思教學過程，實踐和思考催生了科研論文的豐收。課題研究以來，語文組有近40篇教育教學論文、設計在各級評比中獲獎或發(fā)表，改變了以往論文寥寥無幾的面貌。①．在全國刊物上發(fā)表的論文：余桂彬、謝緒凱老師論文《文言文要說愛你也容易》獲中國教育學會一等獎，《誦讀文言文教學的?左膀右臂?》發(fā)表于教育部主管《升學指導報》2012年第234期。謝一彰撰寫的《開放性 綜合性 實用性》《教師》（綜合版）省級刊物（ISSN1674－120X）2012年第三期公開發(fā)表。徐家祥、楊建平、謝瑤等老師各有一篇有關文章在省級刊物《中國教師》上公開發(fā)表。②、主要獲獎論文（22篇論文獲獎）⑴劉益紅撰寫的《走出文言文教學低效區(qū)》獲中國教育學會基礎教育專業(yè)委員會一等獎。⑵魏群撰寫的《追尋落實有效的文言文教學》獲中國教育學會語文教育/ 28學專業(yè)委員會一等獎。⑶謝一彰撰寫的《文言文課堂教學優(yōu)化措施》、《漫談古詩文誦讀教學》、《談高中文言文教學的?言??文?統(tǒng)一》獲中國教育學會語文教育學專業(yè)委員會一等獎。⑷陳其華撰寫的《用漢語語法解讀文言文》獲中國教育學會基礎教育專業(yè)委員會一等獎。⑸王曉燕寫的《活用因聲求義提高文言文教學效率》獲中國教育學會基礎教育專業(yè)委員會二等獎。⑹陳珍嬌撰寫的《淺談高考文言文斷句》獲中國教育學會基礎教育專業(yè)委員會二等獎。⑺謝一彰撰寫的《文言文教學現(xiàn)狀透視及對策研究》獲中國教育學會基礎教育專業(yè)委員會一等獎。⑻撰寫的《在誦讀中感受文言文的魅力》獲中國教育學會基礎教育專業(yè)委員會二等獎。⑼程劍華撰寫的《文言文教學變學會為會學》獲中國教育學會基礎教育專業(yè)委員會一等獎。⑽彭繼忠撰寫的《文言文教學的現(xiàn)狀及改進》獲中國教育學會基礎教育專業(yè)委員會一等獎。⑾謝瑤撰寫的《創(chuàng)設情境 激發(fā)靈性》獲中國教育學會語文教育學專業(yè)委員會一等獎。⑿桂麗撰寫的《創(chuàng)高效課堂從預習入手》獲中國教育學會語文教育學專業(yè)委員會一等獎。⒀劉益紅的《高考文言文閱讀題答題技巧 》獲中國教育學會語文教育學專業(yè)委員會一等獎。⒁程劍華撰寫的《淺談文言文的教學》獲中國教育學會語文教育學專業(yè)委員會二等獎。⒂劉益紅撰寫的《淺談高考文言文翻譯》、《走出文言文教學低效區(qū)》/ 28獲中國教育學會語文教育學專業(yè)委員會二等獎。⒃陳其華撰寫的《學古知今，今法古用》獲中國教育學會語文教育學專業(yè)委員會二等獎。⒄王麗撰寫的《學在囧途—