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正文內(nèi)容

淺論大眾傳媒對(duì)當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀的影響-資料下載頁(yè)

2024-11-04 12:10本頁(yè)面
  

【正文】 位教師角色、建構(gòu)受教育者主體性地位、發(fā)揮校園媒體的育人功能。還必須開(kāi)展大學(xué)生媒體素養(yǎng)教育、新聞傳播自律、社會(huì)監(jiān)督等各種形式,多管齊下,為大學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀創(chuàng)造良好的社會(huì)條件。關(guān)鍵詞:價(jià)值觀; 大眾傳媒; 多元化; 學(xué)校德育中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》強(qiáng)調(diào)指出:“宣傳、理論、新聞、文藝、出版等方面要堅(jiān)持弘揚(yáng)主旋律,為大學(xué)生思想政治教育營(yíng)造良好的社會(huì)輿論氛圍,為大學(xué)生提供豐富的精神食糧?!痹谛侣剛髅娇涨鞍l(fā)展,信息傳播無(wú)處不在的今天,大學(xué)生的生存意識(shí)、價(jià)值觀念以及社會(huì)心理定位在相當(dāng)程度上受到傳播媒體的深刻影響。傳播媒介的內(nèi)容愈來(lái)愈豐富,國(guó)產(chǎn)和進(jìn)口內(nèi)容鼎立共存,“嚴(yán)肅”與“流行”娛樂(lè)交相呼應(yīng),政策宣傳與商業(yè)廣告互不菲薄,形成了改革時(shí)期多姿多彩的媒介文化。多元化的媒介文化對(duì)大學(xué)生的價(jià)值觀也產(chǎn)生了不同的影響。一、大眾傳媒多元化對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的影響不容質(zhì)疑,我國(guó)的大眾傳媒在宣傳黨的方針政策、監(jiān)測(cè)社會(huì)環(huán)境、協(xié)調(diào)社會(huì)關(guān)系、傳承文化等方面起到了代表先進(jìn)文化的作用,對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的塑造也起到正確的引導(dǎo)作用。大眾傳媒提供的豐富多彩的信息,使大學(xué)生認(rèn)識(shí)了社會(huì)、認(rèn)識(shí)了自身,也使社會(huì)加強(qiáng)了對(duì)大學(xué)生的了解。尤其是互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,使異質(zhì)文化之間的交流將更加直接、更加頻繁、更加廣泛。正是通過(guò)雙向的溝通與交流,大眾傳媒使大學(xué)生與學(xué)校、家庭和社會(huì)凝聚起來(lái),使處在不同的身份背景、交往背景下的不同價(jià)值觀念得以整合,從而促進(jìn)了大學(xué)生個(gè)體的自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的整合。大眾傳媒肯定社會(huì)某些行為的價(jià)值意義,促使大學(xué)生對(duì)這些行為及其主體進(jìn)行仿效,并進(jìn)一步植入深層次的價(jià)值觀念之中。同時(shí),大眾傳媒對(duì)某些給社會(huì)帶來(lái)消極影響的社會(huì)行動(dòng)和社會(huì)行為的公開(kāi)性揭露,使大學(xué)生取消和反對(duì)某種不良現(xiàn)象,糾正某些錯(cuò)誤的價(jià)值觀念,從而對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的形成具有導(dǎo)向作用。大眾傳媒還能夠賦予大學(xué)生某種社會(huì)地位或角色,而這種角色或社會(huì)地位通常是社會(huì)所希望的,通過(guò)這種角色或社會(huì)地位的賦予影響他們的價(jià)值選擇。事實(shí)上,這是對(duì)大學(xué)生行為和價(jià)值觀念的一種評(píng)價(jià)過(guò)程,這種評(píng)價(jià)必然會(huì)影響大學(xué)生價(jià)值選擇和主體地位的確立,從而對(duì)大學(xué)生價(jià)值主體角色的確立具有定位作用。大眾傳媒通過(guò)發(fā)布和傳遞蘊(yùn)涵不同層次的社會(huì)群體、組織和人物類型的行為規(guī)范和思想準(zhǔn)則,對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值觀念進(jìn)行重新評(píng)價(jià)、選擇和認(rèn)可,使得大學(xué)生重新認(rèn)識(shí)自身的價(jià)值觀,從而對(duì)大學(xué)生價(jià)值目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)過(guò)程具有調(diào)整與評(píng)價(jià)作用。但是,近幾年來(lái),有的媒體在新聞宣傳和娛樂(lè)報(bào)道中的低俗之風(fēng)愈演愈烈,造成了很不好的社會(huì)影響。有的媒體在報(bào)道時(shí)政新聞時(shí),為“做秀”者張目,使受眾認(rèn)為媒體是在表演、搞形式主義,從而導(dǎo)致了時(shí)政新聞的娛樂(lè)化傾向,也減弱了傳媒的公信力。有的媒體為了在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中搶奪受眾“眼球”,熱衷于搶新聞、挖新聞、大揭社會(huì)陰暗面,炒作“黃、賭、毒”和“星(影星、球星、歌星)、性(兩性關(guān)系)、腥(血腥暴力)”等,導(dǎo)致社會(huì)新聞的庸俗化。有的媒體的娛樂(lè)節(jié)目為搶奪觀眾源,正在變得越來(lái)越媚俗化:有的節(jié)目津津樂(lè)道于“兩性”關(guān)系、個(gè)人隱私、追星捧星、緋聞獵奇等等,價(jià)值取向不健康,輿論導(dǎo)向不正確;有的節(jié)目通過(guò)美女主持、騷首弄姿來(lái)吸引眼球,以語(yǔ)言低俗為特色,以荒誕怪異為能事,文化底蘊(yùn)不濃厚,品位格調(diào)不高雅。這種一味地追求市場(chǎng)“賣點(diǎn)”,迎合大眾獵奇心理,把肉麻當(dāng)有趣,以媚俗為時(shí)尚的低俗之風(fēng),成為了部分娛樂(lè)節(jié)目的一大“特色”。大眾傳媒的低俗化,影響了大學(xué)生對(duì)客觀價(jià)值的認(rèn)知和判斷,使大學(xué)生的價(jià)值選擇功利化,精神生活具有享樂(lè)主義、頹廢主義的物質(zhì)價(jià)值取向。在思想和行為上表現(xiàn)出不關(guān)心國(guó)家、集體和他人利益,崇尚自我,唯我獨(dú)尊,我行我素的個(gè)人英雄主義的自我化價(jià)值傾向。二、學(xué)校德育面對(duì)挑戰(zhàn)的對(duì)策在現(xiàn)代大眾傳媒越來(lái)越多地參與塑造和建構(gòu)大學(xué)生價(jià)值觀的現(xiàn)實(shí)背景下,學(xué)校德育必須回應(yīng)大眾傳媒多元化的挑戰(zhàn),這既是社會(huì)發(fā)展的客觀要求,也是德育現(xiàn)代化的自身要求。1.教師角色的重新定位在傳統(tǒng)學(xué)校德育中,相對(duì)于學(xué)生,教師是知識(shí)的壟斷者和知識(shí)源,擁有無(wú)可爭(zhēng)議的絕對(duì)權(quán)威的地位,并有制度的、觀念的以及自然因素等客觀條件為保障。而大眾傳媒多元化拓寬了學(xué)生接受信息的渠道,豐富了信息的內(nèi)容,從而使教師作為“知識(shí)化身”的知識(shí)權(quán)威地位受到挑戰(zhàn)?,F(xiàn)代大眾傳媒的發(fā)展,使大眾傳媒的教育功能得到了更大的發(fā)揮。而教師按照社會(huì)要求塑造學(xué)生的中心權(quán)威格局發(fā)生了變化,打破了教師在知識(shí)傳授中的壟斷地位,學(xué)生掌握的知識(shí)、價(jià)值、規(guī)范既可能是教師教授的結(jié)果,也可能是受大眾傳媒所負(fù)載的信息影響的結(jié)果。所以,教師角色的轉(zhuǎn)型勢(shì)在必行,教師應(yīng)由外鑠的權(quán)威者變?yōu)閮?nèi)生的權(quán)威者,由知識(shí)的傳授者變?yōu)閷W(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者。正如聯(lián)合國(guó)教科文組織在《學(xué)會(huì)生存》中所說(shuō):“教師的職責(zé)現(xiàn)在已越來(lái)越少地傳授知識(shí),而越來(lái)越多地激勵(lì)思考;除了他的正式職能以外,他將越來(lái)越成為一位顧問(wèn),一位交換意見(jiàn)的參與者,一位幫助發(fā)現(xiàn)矛盾而不是拿出真理的人。他必須集中更多的時(shí)間和精力去從事那些有效果的和有創(chuàng)造性的活動(dòng),互相影響、討論、激勵(lì)、了解、鼓勵(lì)。”2.受教育者的主體性建構(gòu)成為學(xué)校德育的重要目標(biāo)在大眾傳媒多元化下,社會(huì)控制結(jié)構(gòu)的扁平化以及正式社會(huì)監(jiān)督的削弱或瓦解使得控制和監(jiān)督變成了非常復(fù)雜的問(wèn)題,傳統(tǒng)過(guò)濾器和把關(guān)人的作用被弱化,對(duì)輿論導(dǎo)向缺乏有力的控制。媒介形態(tài)和技術(shù)的發(fā)展要求受眾具有更強(qiáng)的道德自律能力,因?yàn)榫哂凶灾?、理性、自律的道德判斷、道德選擇和道德實(shí)踐的個(gè)體是民主社會(huì)建立的基礎(chǔ)。由他律道德轉(zhuǎn)變?yōu)樽月傻赖拢巧顪?zhǔn)則由外向內(nèi)的發(fā)展,是主體道德境界的提升和超越。傳統(tǒng)學(xué)校德育理論以一種主客二元對(duì)立模式來(lái)解釋師生關(guān)系,教育者希望通過(guò)線性關(guān)系直接“塑造”學(xué)生的價(jià)值觀,要求學(xué)生“服從”和“模仿”。大眾傳媒多元化環(huán)境下,學(xué)校德育不僅要求學(xué)生服從與重復(fù)社會(huì)公認(rèn)的規(guī)范,而且要使學(xué)生在生活的豐富性面前、道德的兩難境遇面前,學(xué)會(huì)自主地選擇、創(chuàng)造性地選擇,從道德守成轉(zhuǎn)向“法由己出”。因此,學(xué)校德育為培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)需要的能力,其教育目標(biāo)要從知識(shí)授受走向主體性的培養(yǎng),教育過(guò)程要從對(duì)象化活動(dòng)走向交往活動(dòng),教育內(nèi)容除了知識(shí)學(xué)習(xí)、操作學(xué)習(xí)之外,還應(yīng)包括交往學(xué)習(xí)。教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生要通過(guò)教育資料和師生共同塑造的文本而結(jié)成主體與主體之間的交往關(guān)系,通過(guò)交往活動(dòng)相互影響、借鑒和調(diào)適而形成認(rèn)知的、情感的和價(jià)值取向上的共識(shí)、視界融合或主體間性,從而塑造和建構(gòu)教學(xué)活動(dòng)主體,發(fā)展學(xué)生的主體能力和培養(yǎng)學(xué)生的主體人格。3.充分發(fā)揮校園媒體的育人功能校園廣播、報(bào)紙、電視、網(wǎng)站和學(xué)生刊物等是大學(xué)生喜愛(ài)的傳播媒體。校園媒體發(fā)揮著大學(xué)生自我教育、自我管理、自我服務(wù)的作用,營(yíng)造一個(gè)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行人文關(guān)懷的媒體育人氛圍,為引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀打下了基礎(chǔ)。同時(shí),校園媒體要堅(jiān)持以學(xué)生為本,貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生,努力提高吸引力、感染力,提高針對(duì)性、實(shí)效性,使校園媒體與廣大學(xué)生形成一種和諧的關(guān)系,發(fā)揮潛移默化的價(jià)值導(dǎo)向作用。學(xué)校還應(yīng)加強(qiáng)大學(xué)生的實(shí)踐環(huán)節(jié)。社會(huì)實(shí)踐對(duì)于大學(xué)生增強(qiáng)勞動(dòng)觀念、鍛煉意志品質(zhì)、提高社會(huì)適應(yīng)能力,促進(jìn)個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的結(jié)合等方面起到了積極的作用。通過(guò)投身現(xiàn)實(shí)生活和改革大潮,通過(guò)了解社會(huì)與國(guó)情,了解社會(huì)對(duì)大學(xué)生的角色期待,促使學(xué)生面向社會(huì)、面向現(xiàn)實(shí),從而認(rèn)識(shí)自我,在追求自身價(jià)值過(guò)程中,確立符合社會(huì)共同利益的價(jià)值觀。三、面對(duì)挑戰(zhàn)的其他對(duì)策為了減少和消除大眾媒體低俗化對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的消極影響,還必須開(kāi)展大學(xué)生媒體素養(yǎng)教育、新聞傳播自律、社會(huì)監(jiān)督等各種形式,多管齊下,為大學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀創(chuàng)造良好的條件。面對(duì)媒體,大學(xué)生出現(xiàn)價(jià)值觀上的種種不良傾向,與他們?nèi)狈Ρ匾拿襟w素質(zhì)修養(yǎng)是分不開(kāi)的。媒體素養(yǎng)就是指公眾面對(duì)各種媒體信息的解讀和批判能力以及使用媒體信息為個(gè)人生活、社會(huì)發(fā)展所用的能力,具體包括對(duì)媒體信息選擇、理解、評(píng)價(jià)、質(zhì)疑、創(chuàng)造和批評(píng)的能力。通過(guò)接受媒體素養(yǎng)教育,使大學(xué)生了解媒體語(yǔ)言、媒體信息技術(shù),懂得媒體再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的特性,反思媒體信息的意義,分析媒體組織和傳播影響及效果,有助于建立起正確的世界觀、價(jià)值觀和道德觀。我們要探索如何根據(jù)個(gè)體的不同發(fā)展階段設(shè)置不同的媒體素養(yǎng)教育的內(nèi)容,如何分階段的對(duì)不同對(duì)象進(jìn)行媒介素養(yǎng)教育培訓(xùn)等等,在實(shí)踐中走出一條有中國(guó)特色的媒介素養(yǎng)教育之路。就媒體自身來(lái)說(shuō),必須提高媒體及其從業(yè)者的責(zé)任意識(shí),加強(qiáng)自我約束和管理,恪守職業(yè)道德。媒體作為社會(huì)環(huán)境的監(jiān)測(cè)者和守望者,對(duì)培養(yǎng)一個(gè)民族積極向上的健康心理至關(guān)重要,媒體要自律,同時(shí)要建立社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感。媒體應(yīng)堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向,把社會(huì)效益放在第一位,要為整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展不斷提供一系列具有導(dǎo)向意義的社會(huì)公共價(jià)值觀念,為大學(xué)生的成長(zhǎng)成才提供豐富多彩、健康向上的精神食糧。媒體對(duì)社會(huì)上的流行現(xiàn)象要持審慎負(fù)責(zé)的態(tài)度,以是否有利于社會(huì)主
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