當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀-資料下載頁
2024-11-04 06:12本頁面
【正文】 奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者，以執(zhí)著的信念、優(yōu)良的品德、豐富的知識、過硬的本領(lǐng)，同全國各族人民一道，擔(dān)負(fù)起歷史重任，讓五四精神放射出更加奪目的時(shí)代光芒。核心價(jià)值觀，其實(shí)就是一種德，既是個(gè)人的德，也是一種大德，就是國家的德、社會(huì)的德。國無德不興，人無德不立。作為祖國未來的棟梁，青年的價(jià)值取向決定了未來整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向，而青年又處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期，抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要。身為大學(xué)生的我們，要以身作則，用自己的行動(dòng)來發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。文明是核心價(jià)值觀中的重要內(nèi)容。從國家層面來講，文明是指國家發(fā)展的狀態(tài)，即國家創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富的總和。這是唯物史觀對文明的根本定義。馬克思說：“文明的一切進(jìn)步，或者換句話說，是社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。”恩格斯說：“文明時(shí)代是學(xué)會(huì)天然產(chǎn)物進(jìn)一步加工的時(shí)期，是真正的工業(yè)和藝術(shù)產(chǎn)生的時(shí)期?！痹谒麄兛磥?，文明是物質(zhì)與文化的增長，以及由此產(chǎn)生的各種制度建設(shè)，最終推動(dòng)人的全面發(fā)展。我們熟悉的物質(zhì)文明、精神文明、政治文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明，都包含于國家發(fā)展的狀態(tài)之中。從社會(huì)層面來講，文明是社會(huì)秩序的確立。在中國，“文明”一詞最早見于《周易》。該書中多次出現(xiàn)“天下文明”等描述。唐人孔穎達(dá)注解說“經(jīng)天緯地曰文，照臨四方曰明”，其意指社會(huì)文教昌達(dá)、文德彰顯而形成的王者修德、民風(fēng)淳樸、文明則是指人的教養(yǎng)和開化狀態(tài)。《尚書舜典》稱贊舜“浚哲文明”，就是指他非常謙恭，品德高尚，很受人愛戴的意思；《禮記樂記》說：“是故情深而文明，氣盛而化神，和順積中而英華發(fā)外?！蔽拿魇侵t恭有禮，是內(nèi)在的德行開放出來的一枝鮮花。西方的“文明”一詞包含有脫離野蠻的開化之意。所以，文明有人的端莊優(yōu)雅有教養(yǎng)之意。身為當(dāng)代大學(xué)生的我們，更要時(shí)時(shí)刻刻將文明牢記于心?！拔拿鳌睂τ诖髮W(xué)生而言，不是一個(gè)口號。一個(gè)人的言行舉止總是可以毫無保留地反映他的個(gè)人素質(zhì)。一個(gè)人可以高聲宣稱他是“文明的”，但是當(dāng)他隨口吐痰，亂丟亂棄，或者上課時(shí)對老師不尊重，又或者在校園里男女之間摟摟抱抱等等，我們便不得不開始輕視他。一個(gè)人是否文明，絕不在于他是否是個(gè)大學(xué)生，是否受過何種高等的教育；而是在于審查他的言行舉止是否符合他所受的教育，是否符合最基本的做人要求。今天在我們的校園中，并不乏當(dāng)眾亂罵粗話者，并不乏隨口吐痰者，也不乏亂丟亂棄者，或者辱罵老師者。作為祖國的希望，社會(huì)的未來，有時(shí)我們中的許多人也會(huì)奇怪，這些人怎么有資格來上大學(xué)？文明修身，不是一天兩天，我們需要的是堅(jiān)持。做好事不難，難的是一輩子做好事。其實(shí)，文明的修養(yǎng)，良好的生活習(xí)慣我們不是沒有，關(guān)鍵看自己有沒有堅(jiān)持到底的信念。其實(shí)很多同學(xué)都能認(rèn)識到修身的重要性，都能去做，但是長期身體力行起來就困難了。文明修身不能淺嘗輒止，它是一個(gè)漸進(jìn)的過程，需要我們堅(jiān)持不懈地嚴(yán)格要求自己，從而真正提高自己的修養(yǎng)。有了堅(jiān)持到底的決心，陋習(xí)才會(huì)慢慢改掉；有了堅(jiān)持到底的決心，良好的生活習(xí)慣才能得以形成。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，大學(xué)生提倡文明不能一味喊口號，走形式，應(yīng)該把文明意識融入點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，從你我到校園，從高校到社會(huì)，文明之花就會(huì)遍地開放。凈化心靈、寧靜致遠(yuǎn)，讓我們大學(xué)生將文明進(jìn)行到底。文明，對于一個(gè)國家來說，意味著高度繁榮的文化、高度自覺的精神；對于一個(gè)社會(huì)來說，意味著良好的秩序、優(yōu)美的環(huán)境、淳樸的風(fēng)氣，人與人之間誠信友善；對于每一個(gè)公民來說，意味著比較高的精神文化修養(yǎng)，從言談舉止到內(nèi)在心靈都很美好。這樣的文明境界，值得我們每一個(gè)人去不懈追求。
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