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適應(yīng)當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀[定稿]-資料下載頁

2024-10-21 04:20本頁面
  

【正文】 犯罪的道路。隨著改革開放的深入和社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的建立和發(fā)展,帶來了經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展和市場繁榮,出現(xiàn)了高收入階層,不少暴發(fā)者以高消費(fèi)為榮,大肆揮霍,一擲千金,加之少數(shù)輿論媒介的渲染和不正確引導(dǎo),造成社會(huì)心態(tài)的躁動(dòng)和失衡,大學(xué)生們的價(jià)值觀念、消費(fèi)觀念也受此沖擊和影響,少數(shù)大學(xué)生不考慮自身的經(jīng)濟(jì)承受能力,而追求超前消費(fèi)。在一些大學(xué)生中,講虛榮、擺闊氣、穿名牌、互相攀比、追求高檔消費(fèi)成風(fēng),他們把高消費(fèi)看作是一種派頭、一種個(gè)人價(jià)值的體現(xiàn)。少數(shù)同學(xué)追求高消費(fèi)必然影響到其他同學(xué)的消費(fèi)心理,這都直接導(dǎo)致了當(dāng)代大學(xué)生中享樂主義、拜金主義的蔓延。為追求高消費(fèi),一些人千方百計(jì)去掙錢,而不安心學(xué)習(xí),有的人甚至走上墮落犯罪的道路。這些問題不能不引起高校思想政治工作者的極大重視,加強(qiáng)對大學(xué)生進(jìn)行人生價(jià)值觀教育已刻不容緩、勢在必行。引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的人生追求,是使當(dāng)代大學(xué)生真正樹立社會(huì)主義集體主義價(jià)值觀的有效途徑。重點(diǎn)應(yīng)從以下三個(gè)方面進(jìn)行教育和引導(dǎo):,劃清正當(dāng)?shù)膫€(gè)人利益與個(gè)人主義的界限。在一些大學(xué)生看來,提倡集體主義就是泯滅個(gè)性、否定自我,強(qiáng)調(diào)集體利益就是否認(rèn)個(gè)人利益。要幫助當(dāng)代大學(xué)生正確認(rèn)識集體主義、轉(zhuǎn)變思想,首先就要實(shí)事求是地分析過去幾十年對集體主義的宣傳和解釋上的偏頗之處,讓大學(xué)生正確認(rèn)識集體與個(gè)人的辯證關(guān)系。這是當(dāng)今對大學(xué)生的人生價(jià)值觀教育中不可回避的問題。對此,應(yīng)該引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生從兩個(gè)方面去把握:第一,金錢獲得的再多,也不能等同于一個(gè)人的完全實(shí)現(xiàn)。第二,一個(gè)人如果把金錢的獲取作為唯一的追求目標(biāo),就會(huì)失去理智,從而走向自我毀滅的深淵。追求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn),是當(dāng)代大學(xué)生中的熱門話題。大學(xué)生是希望將來能憑著自己的才干贏得社會(huì)的承認(rèn),充分發(fā)揮自己的聰明才智干一番事業(yè)。那么,一個(gè)不甘碌碌無為的有志者,要想最大限度地實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,就要做到,當(dāng)現(xiàn)實(shí)由不得自己“自由選擇”時(shí),則無論在什么地方、在什么崗位上,都應(yīng)該認(rèn)真地做好每一件該做的事情,發(fā)揮應(yīng)有的作用,這是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值最基本的途徑。針對大學(xué)生人生價(jià)值觀誤區(qū)對策的有效性分析:現(xiàn)在大學(xué)生中獨(dú)生子女居多,加之有些家長盲目溺愛,過度關(guān)注,使他們從小心應(yīng)對困難、挫折的措施;基礎(chǔ)教育更多關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,而忽視學(xué)生人生價(jià)值觀的教育,加之社會(huì)上一些不正之風(fēng)的“引導(dǎo)”,當(dāng)他們面對大學(xué)無拘束生活時(shí),便開始倡導(dǎo)不正常的自由,一切以自我為中心,滋生出傾斜的價(jià)值取向。面對大學(xué)生人生價(jià)值觀的種種誤區(qū),糾正當(dāng)代大學(xué)生的錯(cuò)誤人生價(jià)值取向,為學(xué)校教育提出了新的挑戰(zhàn)。充分發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用,全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育。課堂教學(xué)中的德育教育是學(xué)校教育的基礎(chǔ),也是育人的根本環(huán)節(jié),學(xué)生成長過程中所需要的“精神營養(yǎng)”,主要是通過課堂來提供,德育課伴隨著學(xué)生在校階段的始終,對學(xué)生的健康成長具有特別重要的意義和作用。在對學(xué)生進(jìn)行教育的過程中要貼近學(xué)生生活,結(jié)合學(xué)生的實(shí)際,避免簡單說教,我們不能把學(xué)生作為說教的對象而是要把他們作為行動(dòng)的主體,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性。積極開展內(nèi)容鮮活、形式新穎的教學(xué)活動(dòng),可采用請業(yè)內(nèi)先進(jìn)人物進(jìn)行講座、開辯論會(huì)、進(jìn)行演講、觀看錄象等多種方式,寓教于樂,深入淺出,注重知行統(tǒng)一,務(wù)求實(shí)效。我們要充分利用網(wǎng)絡(luò),打造互聯(lián)網(wǎng)上的教育陣地,主動(dòng)開展網(wǎng)上教育活動(dòng),進(jìn)行網(wǎng)上互動(dòng),增強(qiáng)教育的實(shí)際效果。把“要他做”轉(zhuǎn)變成“他要做”。鼓勵(lì)學(xué)生要把對于馬克思主義人生價(jià)值觀的認(rèn)知放到實(shí)踐中加以體驗(yàn)與踐行。這樣才能讓一切不正確的人生價(jià)值觀無所遁形。學(xué)校與社會(huì)對大學(xué)生的期望是一致的,都希望培養(yǎng)出品學(xué)兼優(yōu)能為國家和人民做出貢獻(xiàn)的人才。社會(huì)對大學(xué)生的培養(yǎng)有著義不容辭的責(zé)任,社會(huì)要為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境,揚(yáng)善懲惡,多為學(xué)生樹立正面的道德楷模,通過新聞媒體大力宣揚(yáng)各行各業(yè)的榜樣,并為學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐創(chuàng)造良好的條件。學(xué)??梢哉堃恍┙艹龅娜耸縼韺W(xué)校與學(xué)生溝通交流,學(xué)校要積極為學(xué)生廣開社會(huì)實(shí)踐的門路,積極引導(dǎo),讓學(xué)生更多的接觸社會(huì),更多的看到社會(huì)的光明面,客觀認(rèn)識社會(huì)現(xiàn)象,擺正自己的位置,主動(dòng)把自己的人生價(jià)值觀調(diào)整到正確軌道上來。學(xué)校與家長多溝通,讓家長認(rèn)識到學(xué)生樹立正確人生價(jià)值觀的重要性,增強(qiáng)家長育人責(zé)任感,使學(xué)校與家長達(dá)成共識,促使家長積極配合學(xué)校的教育工作,同時(shí)家長要通過自己的言傳身教引導(dǎo)自己的孩子。鼓勵(lì)家長主動(dòng)與學(xué)校聯(lián)系,共同承擔(dān)起教育的重任,引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識自我,加強(qiáng)職業(yè)道德教育、艱苦創(chuàng)業(yè)教育、吃苦耐勞教育和競爭與合作教育,引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)地設(shè)計(jì)人生道路,明確對家庭、對集體、對國家、對社會(huì)應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任,爭取早日成為社會(huì)有用人才,為我國的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)做出積極貢獻(xiàn)。
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