當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀研究-資料下載頁
2025-06-24 14:55本頁面
【正文】 經(jīng)過激烈的競爭進(jìn)入高等學(xué)府深造，絕大部分的大學(xué)生非常珍惜這個(gè)機(jī)會，努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識和其它學(xué)科的知識，積極進(jìn)取，把自己鍛煉成一個(gè)德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才，增強(qiáng)競爭力，使自己在未來的競爭中立于優(yōu)勝的地位。 （二） 培養(yǎng)了大學(xué)生的平等觀念。 發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)使社會成員共同參與社會生活，在經(jīng)濟(jì)活動中日益成為平等的主體，從而大大地推進(jìn)了社會主義民主政治建設(shè)。市場經(jīng)濟(jì)要求一切經(jīng)濟(jì)活動和政府的經(jīng)濟(jì)職能都必須納入法制的軌道，依法辦事，這使人們的民主法律意識不斷增強(qiáng)，人人要求公正平等。 當(dāng)前社會上存在的嚴(yán)重不正之風(fēng)和消極腐敗現(xiàn)象。一些黨員干部經(jīng)不起改革開放的考驗(yàn)。經(jīng)不起市場經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)，把“理想”、“信念”拋到九霄云外，在金錢和美女面前敗下陣來，成為不擇手段，以公謀私，揮霍國家財(cái)產(chǎn)，腐化墮落，違法亂紀(jì)，胡作非為的腐敗分子。大學(xué)生對這些不正之風(fēng)強(qiáng)烈不滿，對腐敗現(xiàn)象深惡痛絕，他們渴望在一個(gè)公正平等的社會中進(jìn)行公平競爭 （三） 大學(xué)生的自主意識，積極參與意識明顯增強(qiáng)。 大學(xué)生經(jīng)過了初中，高中時(shí)被老師，家長照顧，被升學(xué)考試折騰得暈頭轉(zhuǎn)向的六年中學(xué)生活，今天終于走進(jìn)了大學(xué)校園。在這里，什么事情都要自己干，于是，他們學(xué)會了自己的事情自己獨(dú)立處理，學(xué)會了在困難面前自己想辦法把它解決。許多學(xué)生進(jìn)校后，積極參予院校、系、班組織的各項(xiàng)活動以及各種社團(tuán)，爭當(dāng)學(xué)生干部，努力為自己創(chuàng)造展現(xiàn)自己才華的天地。有的學(xué)生還想方設(shè)法聯(lián)系各種渠道磨煉自己“下海游泳”的本領(lǐng)：業(yè)余當(dāng)推銷員、咖啡廳服務(wù)員、家庭教師、外語導(dǎo)游、甚至炒股票、打短工……“學(xué)府商潮”由南向北大舉推進(jìn)。 （四）注重理論和實(shí)踐相結(jié)合，效益首位的觀念不斷增強(qiáng)。 我國高等教育傳統(tǒng)模式培養(yǎng)出來的人才基本上是以“書生型”為主，具有內(nèi)向，謙遜，長于邏輯思維、重義輕利、不善交際等個(gè)性特點(diǎn)，雖然對于掌握基本科學(xué)知識，深入鉆研書本有一定幫助，但限制其自身其它方面重要能力的發(fā)展，如創(chuàng)造能力、自主能力以及現(xiàn)代社會必備的商品意識、社會活動能力等。市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，從根本上動搖了“書生型”模式的社會基礎(chǔ)。如今，大學(xué)生不僅從思想上，更重要的是在實(shí)踐中切實(shí)感受到理論與實(shí)踐相結(jié)合的迫切性。商品意識，價(jià)值規(guī)律以及合理利益觀念已逐漸成為大學(xué)生人生價(jià)值觀中的基本組成要素。他們對空洞的宣傳不感興趣，對社會現(xiàn)象和群體行為的判斷越來越具有商業(yè)頭腦，熱心參加各種有一定報(bào)酬的社會活動，要求合理的自我利益。 （五） 促使大學(xué)生具有開拓進(jìn)取，勇于創(chuàng)新的精神面貌 隨著改革開放，思想觀念的更新大學(xué)生的自我意識也愈來愈強(qiáng)，他們強(qiáng)調(diào)自我在社會活動中的主動性和創(chuàng)造性，企盼在競爭日益激烈的市場經(jīng)中充分展現(xiàn)自己的個(gè)性。近年來，大學(xué)生不再固守“象牙塔”啃書本，利用他們的專業(yè)知識闖市場。在校期間他們積極參加各項(xiàng)有益活動。做自己感興趣的事。有的做出了自己的成果。一些大學(xué)生自行開辦工作室為企業(yè)出謀獻(xiàn)策，甚至有的大學(xué)生已經(jīng)擁有了自己組建的公司。可見，在市場經(jīng)濟(jì)條件下，促使了大學(xué)生勇于創(chuàng)新，不斷開拓進(jìn)取。 這些是大學(xué)生的積極的方面。當(dāng)然也存在著一些不好的地方 隨著改革開放的深入，從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向市場經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)化中，原有的價(jià)值觀念受到了強(qiáng)烈的沖擊，拜金主義，享樂主義，權(quán)錢交易的價(jià)值觀念逐步滲透到大學(xué)生的生活 使 社會主義、共產(chǎn)主義的理想開始在一些大學(xué)生心中發(fā)生動搖。在處理社會與他人關(guān)系時(shí)，以有利于自我為尺度，忽略了集體的作用，集體主義觀念嚴(yán)重淡化。一些大學(xué)生選擇個(gè)人主義為自己立身行事的原則，一事當(dāng)前，先為自己打算，把個(gè)人利益放在國家利益，集體利益之上。一些人則把人與人之間的關(guān)系視為等價(jià)交換關(guān)系，時(shí)時(shí)從“利己”出發(fā)，對同學(xué)漠不關(guān)心，對集體活動毫不熱情，不關(guān)心國家大事，缺管社會責(zé)任感。 重知識輕品德。 一些大學(xué)生認(rèn)為，個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，僅決定于個(gè)人的學(xué)識、才能、機(jī)遇和人際關(guān)系，道德品質(zhì)無直接關(guān)系，出現(xiàn)了“重才輕德”的傾向。在高校里，有一部分大學(xué)生存在著或多或少的不良習(xí)氣和不道德行為，表現(xiàn)在：污言穢語隨口帶，夜半歌聲傳天外，挽著情侶耍氣派，飯碗吃過繼續(xù)來，染起頭發(fā)當(dāng)老外，周末睡到太陽曬，試前三天無燭賣，作弊創(chuàng)新把專利賣等。還有不太注意尊重別人，目空一切，在公共汽車上不給老弱病殘者主動讓座，不以禮貌的方式同別人禮貌交往，甚至在打水，買飯排隊(duì)時(shí)不習(xí)慣讓老師，長者優(yōu)先等。在這些不道德、不文明的行為背后，掩蓋著他們對社會規(guī)范的淡薄與熟視無睹；對傳統(tǒng)價(jià)值觀，道德行為的不經(jīng)意的否定。 改革開放以來，大學(xué)生的人生價(jià)值觀一直處于多元和不穩(wěn)定之中，既有積極進(jìn)取，追求人生和社會真善美崇高境界的可喜進(jìn)步，同時(shí)，又有貪欲自私，不求進(jìn)步，遇到挫折時(shí)悲觀墮落的現(xiàn)象。大學(xué)生肩負(fù)著跨世紀(jì)建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的重要使命，是繼往開來的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，因此，我們要加強(qiáng)大學(xué)生人生價(jià)值觀的建設(shè)。 16 / 16
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