【正文】 神文明建設(shè)，優(yōu)化社會(huì)環(huán)境社會(huì)環(huán)境對(duì)大學(xué)生有著無形的影響力。這種影響力對(duì)其價(jià)值觀的形成發(fā)揮著重要的作用。文明的社會(huì)環(huán)境有助于大學(xué)生形成正確的價(jià)值觀，反之亦然。因此，要不斷加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明的建設(shè)，努力營(yíng)造良好的社會(huì)環(huán)境。第一，加強(qiáng)社會(huì)輿論氛圍建設(shè)。江澤民同志曾指出:“輿論導(dǎo)向正確，人心凝聚，精神振奮。輿論導(dǎo)向失誤，后果嚴(yán)重。正反兩方面經(jīng)驗(yàn)告訴我們，引導(dǎo)輿論，至關(guān)重要?！遍]新時(shí)期大學(xué)生價(jià)值觀的教育不能單靠學(xué)校。它涉及到整個(gè)社會(huì)的思想文化戰(zhàn)線，包括新聞、理論、出版、文藝等等。因此，這些行業(yè)應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任，弘揚(yáng)社會(huì)主旋律，創(chuàng)造良好的社會(huì)輿論氛圍，為引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的價(jià)值觀發(fā)揮積極作用。第二，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)德育管理工作。當(dāng)前，網(wǎng)絡(luò)文化充斥社會(huì)，但網(wǎng)絡(luò)德育管理工作卻十分薄弱，這對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生的消極影響不可低估。因此，要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)德育管理工作，保證各類網(wǎng)站把握好正確的價(jià)值導(dǎo)向，堅(jiān)決抵制消極、腐朽、不健康信息的傳播，優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。高校積極教育、引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的價(jià)值觀高校是大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的主要場(chǎng)所，也是其價(jià)值觀形成的重要基地。可以說，高校對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的影響是全面、系統(tǒng)和深刻的。因此，高校必須將教育、引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的價(jià)值觀擺在教育工作的首位。 注重高校教師隊(duì)伍的素質(zhì)建設(shè)高校教師是實(shí)施大學(xué)生價(jià)值觀教育的主體，其素質(zhì)如何對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的形成產(chǎn)生直接的影響。因此，高校要注重教師隊(duì)伍的素質(zhì)建設(shè)，切實(shí)做好“教書育人、管理育人、服務(wù)育人”工作。高校教師擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)新世紀(jì)人才的重任，其教學(xué)工作，尤其是思想政治理論課教學(xué)工作是實(shí)施大學(xué)生價(jià)值觀教育的重要陣地。因此，教師必須重視其業(yè)務(wù)水平的提高。高校教師要在尊重不同國(guó)家、民族意識(shí)形態(tài)的基礎(chǔ)上，吸收和借鑒其先進(jìn)的價(jià)值文化，同時(shí)，又要大力弘揚(yáng)本民族文化，抵制西方腐朽思想的滲透和侵蝕。其次，新時(shí)代的教師要以新的思想觀念和思維方式教育和引導(dǎo)學(xué)生，更新教育手段和方法，避免空泛的說教，并要結(jié)合社會(huì)熱點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際進(jìn)行教育，提高教育的針對(duì)性。最后，教師要以為人師表的高尚道德影響學(xué)生、感染學(xué)生、塑造學(xué)生。在大學(xué)生價(jià)值觀的形成過程中，教師的觀念態(tài)度、言談舉止等都深刻地影響著大學(xué)生的價(jià)值取向。因此，高校教師必須以身作則、身體力行，以自己的示范行為成為學(xué)生價(jià)值觀的向?qū)?、道德的楷模?培育校園文化，營(yíng)造育人環(huán)境大學(xué)之所以為大學(xué)，除了大樓、大師、大學(xué)生外，主要的還是其文化環(huán)境。校園文化是以潛移默化的方式對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的形成產(chǎn)生影響的。健康、向上的校園文化可以滿足大學(xué)生的文化需求，陶冶其情操，對(duì)其正確價(jià)值觀的養(yǎng)成發(fā)揮不可替代的作用。因此，培育校園文化，努力為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的校園環(huán)境是非常必要的。高校既要加強(qiáng)校園精神氛圍的建設(shè)，又要規(guī)范校園秩序、美化校園環(huán)境。這樣，自然美和人文美融為一體，往往能夠提升學(xué)生的精神需求，為凈化學(xué)生心靈創(chuàng)造條件。 積極開展實(shí)踐鍛煉，實(shí)現(xiàn)“知行合一”大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是實(shí)現(xiàn)大學(xué)生價(jià)值觀教育與社會(huì)生活接軌的有效途徑。大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐，可以在與社會(huì)的接觸中學(xué)到社會(huì)規(guī)范和公共道德準(zhǔn)則，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和主人翁意識(shí)，有助于大學(xué)生正確價(jià)值觀的形成。因此，高校必須重視加強(qiáng)大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐鍛煉，使大學(xué)生感受社會(huì)現(xiàn)實(shí)，使其價(jià)值觀與社會(huì)現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來，從而構(gòu)建起正確的價(jià)值觀。五 結(jié)語(yǔ)價(jià)值觀是人的思想認(rèn)識(shí)上較高層次的東西，它關(guān)注和解決人的價(jià)值與精神、道德與信仰等具有哲學(xué)意味的形而上的問題。價(jià)值觀的形成與發(fā)展對(duì)人的一生有著重大的影響。它決定著一個(gè)人生命的價(jià)值與意義，靈魂的安寧與歸宿，社會(huì)的安定與發(fā)展。當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀決定著他們對(duì)生命的認(rèn)識(shí)和思考、對(duì)生活的態(tài)度和看法，對(duì)精神信仰的關(guān)注和追求，因此，要塑造當(dāng)代大學(xué)生健全的人格、有意義的生命、有價(jià)值的人生、有信仰的靈魂，必須重視當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀的教育與發(fā)展，必須致力于塑造、重構(gòu)和優(yōu)化當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀。價(jià)值觀對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的影響作用時(shí)刻體現(xiàn)在大學(xué)生個(gè)體的成長(zhǎng)與發(fā)展之中。時(shí)代在不斷地發(fā)展變化，世界在不斷地發(fā)展變化，社會(huì)在不斷地發(fā)展變化，當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀也需要隨著時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展。當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀的教育和塑造，要根據(jù)時(shí)代特點(diǎn)、世界形勢(shì)、社會(huì)現(xiàn)實(shí)、個(gè)體特征等來選擇取舍和實(shí)施堅(jiān)持。當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀的教育和塑造任重道遠(yuǎn)，是一項(xiàng)重大而長(zhǎng)期的任務(wù)，需要在實(shí)踐中不斷嘗試和創(chuàng)新。關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀重構(gòu)的研究，作為一個(gè)具有重大意義的理論課題必須長(zhǎng)期堅(jiān)持、繼續(xù)深入開展下去，不僅因?yàn)樗梢载S富和完善價(jià)值觀研究的理論體系，更重要的是，我們期望當(dāng)代大學(xué)生正確理解生命的價(jià)值和人生的意義，成為道德高尚和信仰堅(jiān)定的構(gòu)建和諧社會(huì)的社會(huì)主義建設(shè)者，期望我們的國(guó)家和民族更加繁榮昌盛。參考文獻(xiàn): 1 (2). (社會(huì)科學(xué)版).2005(6).(06).197 5 當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀現(xiàn)狀與教育研究[D].東北師范大學(xué)，20070501 6 [J]. (3).2326 7 [D]. 8 [J].(4).65 9 ［J］.（4）.9192 10 [J].(12).34 11 陳偉，羅仲尤．社會(huì)主義核心價(jià)值觀與大學(xué)思想政治教育[N]．(7)第五篇：當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀XXXXXX雖然我知道很難用自己的話來解釋一個(gè)詞語(yǔ)的概念，但我還是想要先談?wù)勎易约簩?duì)價(jià)值觀的理解?？赡懿惶_。我覺得價(jià)值觀就是一種做人處事的態(tài)度，從某種角度上講，價(jià)值觀可以是個(gè)人性格的一種體現(xiàn)。有的人天性樂觀，他看待所有事物都會(huì)用一種積極的心態(tài)，這樣，在他眼里的世界就是純凈美好的，他們覺得一切都充滿希望，并且努力追求著生活的美好。雖然我們都知道，這些人把世界想象的太美麗，而實(shí)際上這個(gè)世界實(shí)在稱不上太美好，有些地方的人甚至食不果腹，衣不蔽體。我個(gè)人覺得這種人真的太過單純，單純的令人想要揍他們。但是還有一些人，他們總是憂郁的，在看待事物上也是一種抑郁的心態(tài)，他們的主流價(jià)值觀念就是世界不美好，這樣一來，他們對(duì)生活便失去了希望，活在黑暗當(dāng)中的他們往往做出違背法律或道德的事情來。總之一句話，什么樣的價(jià)值觀決定了什么樣的生活方式，什么樣的生活方式又決定了我們擁有什么樣的人生。大學(xué)生是高素質(zhì)的群體，是實(shí)現(xiàn)國(guó)家發(fā)展和偉大復(fù)興的重要力量，是傳播、示范科學(xué)價(jià)值觀的重要生力軍。大學(xué)生的價(jià)值觀是其成長(zhǎng)成材的一個(gè)重要方面，其價(jià)值觀問題不僅關(guān)系到大學(xué)生自身，而且關(guān)乎整個(gè)社會(huì)。所以，我在這里想要談?wù)劗?dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀。價(jià)值觀的定義十八大報(bào)告提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的24字社會(huì)主義核心價(jià)值觀。強(qiáng)調(diào)了價(jià)值觀的重要性。首先就讓我們看一下價(jià)值觀的書面解釋。價(jià)值觀是指一個(gè)人對(duì)周圍的客觀事物（包括人、事、物）的意義、重要性的總評(píng)價(jià)和總看法。一方面表現(xiàn)為價(jià)值取向、價(jià)值追求，凝結(jié)為一定的價(jià)值目標(biāo)；另一方面表現(xiàn)為價(jià)值尺度和準(zhǔn)則，成為人們判斷價(jià)值事物有無價(jià)值及價(jià)值大小的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。個(gè)人的價(jià)值觀一旦確立，便具有相對(duì)穩(wěn)定性。但就社會(huì)和群體而言，由于人員更替和環(huán)境的變化，社會(huì)或群體的價(jià)值觀念又是不斷變化著的。傳統(tǒng)價(jià)值觀念會(huì)不斷地受到新價(jià)值觀的挑戰(zhàn)。對(duì)諸事物的看法和評(píng)價(jià)在心目中的主次、輕重的排列次序，構(gòu)成了價(jià)值觀體系。價(jià)值觀和價(jià)值觀體系是決定人的行為的心理基礎(chǔ)。價(jià)值觀具有相對(duì)的穩(wěn)定性和持久性。在特定的時(shí)間、地點(diǎn)、條件下，人們的價(jià)值觀總是相對(duì)穩(wěn)定和持久的。比如，對(duì)某種事物的好壞總有一個(gè)看法和評(píng)價(jià)，在條件不變的情況下這種看法不會(huì)改變。在不同時(shí)代、不同社會(huì)生活環(huán)境中形成的價(jià)值觀是不同的。一個(gè)人的價(jià)值觀是從出生開始，在家庭和社會(huì)的影響下，逐步形成的。一個(gè)人所處的社會(huì)生產(chǎn)方式及其所處的經(jīng)濟(jì)地位，對(duì)其價(jià)值觀的形成有決定性的影響。當(dāng)然，報(bào)刊、電視和廣播等宣傳的觀點(diǎn)以及父母、老師、朋友和公眾名人的觀點(diǎn)與行為，對(duì)一個(gè)人的價(jià)值觀也有不可忽視的影響。當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀我們都很清楚，大學(xué)生作為接受過高等教育的一類人來說，他們的主流價(jià)值觀是好的，是積極、奮進(jìn)的。他們能夠刻苦學(xué)習(xí)考進(jìn)大學(xué)就可以說明最起碼他們是清楚自己的將來的大體方向的，他們知道要通過爭(zhēng)取好的成績(jī)，提高自己的專業(yè)文化素質(zhì)來?yè)Q取一份跟學(xué)歷相匹配的工作。同時(shí)，很多大學(xué)生還在完成學(xué)習(xí)任務(wù)的同時(shí)積極主動(dòng)地參加校園里的各項(xiàng)活動(dòng)，聆聽各個(gè)大家的人文講座，做著兼職，當(dāng)著家教等等。像我們系就有一個(gè)同學(xué)，他不僅門門功課一級(jí)棒，打籃球，玩游戲啥的也都會(huì)，完全不是我印象中那種戴著厚厚眼鏡，在圖書館當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀都得服從他似的。事實(shí)上，大家都是平等的，沒有人愿意跟一個(gè)總是把自己當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的人做朋友。要想擁有一個(gè)好的宿舍氛圍，就要跟室友成為一家人，大家一起玩，一起吃喝，有福同享有難同當(dāng)。以心換心才能贏得真心。我相信這樣的大學(xué)生是少數(shù)的，但絕對(duì)不是不存在的。就有那么一些人，依賴父母賺的錢，在大學(xué)的校園過著恣意歡樂的日子。漸漸的他們就將演變成啃老族的一員。尤其是那些官二代富二代們，他們有的是有后臺(tái)的，有的是有錢的，根本不用擔(dān)心出了校園會(huì)面臨的一切，所以他們理所當(dāng)然的過著安逸的日子，像是來學(xué)校養(yǎng)老的。還有一類人不得不說，那些考上了大學(xué)的后來又成了拜金女的女孩兒們。她們也是貪圖安逸的，希望釣到一個(gè)金龜婿，那她的下半輩子就不用愁了，不用工作，不用愁錢，過著闊太太的幸福生活，但是這些拜金女們的美夢(mèng)能不能實(shí)現(xiàn)就不得而知了，因?yàn)椴皇撬懈吒粠浂枷矚g這樣的女孩的。我對(duì)當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀的思考即使當(dāng)代大學(xué)生的主流價(jià)值觀是好的，但是不可避免地還是存在很多問題的。作為未來的接班人，我們大學(xué)生有必要在進(jìn)入社會(huì)之前就樹立正確的價(jià)值觀。這就需要我們多多省察自己，因?yàn)闆]有省察的人生不是真的人生。同時(shí)，我們還要多多參與社會(huì)活動(dòng)，讓自己漸漸從校園向社會(huì)過渡。懷著一顆真正獻(xiàn)愛心的心多參加一些公益活動(dòng)。趁著年輕來一次說走就走的旅行，不為別的只為自己不留遺憾。還要多多承擔(dān)責(zé)任，無論是對(duì)于家人還是對(duì)于朋友的責(zé)任。多交一些朋友，在朋友有困難的時(shí)候兩肋插刀。我相信，只有樹立了正確的價(jià)值觀，我們才能在校園與社會(huì)之間過渡自然，才能擁有一個(gè)不一樣的人生，才能在老得走不動(dòng)了坐在搖椅上回憶的時(shí)候覺得此生不負(fù)這人世走一遭。