【正文】 滋味叫鄉(xiāng)愁。附：學(xué)生自主學(xué)習(xí)案一、我們應(yīng)該用的語調(diào)來讀，為什么？二、這首詩中，作者借助哪些具體可感知的事物來表達(dá)鄉(xiāng)愁?所表現(xiàn)的鄉(xiāng)愁有怎樣的不同？三、這首詩在整體結(jié)構(gòu)、構(gòu)思立意、語句運(yùn)用、思想感情等方面有許多精美的地方。請(qǐng)你任選一個(gè)角度，說說好在哪里。四、這首詩的每一節(jié)都構(gòu)成了一幅獨(dú)特的畫面。請(qǐng)你選擇自己喜歡的一節(jié)，發(fā)揮聯(lián)想和想像，用自己語言描繪余詩中所營造的畫面。五、我也寫鄉(xiāng)愁：請(qǐng)你模仿“鄉(xiāng)愁是??鄉(xiāng)愁是??鄉(xiāng)愁是??”這一排比句式，借用具體事物來寫一寫鄉(xiāng)愁。第五篇：鄉(xiāng)愁教學(xué)設(shè)計(jì)《鄉(xiāng)愁》教學(xué)實(shí)錄20131202 19:26:58| 分類： 九上教學(xué)實(shí)錄|字號(hào) 訂閱 本文轉(zhuǎn)載自陶樹坤《特級(jí)教師洪鎮(zhèn)濤《鄉(xiāng)愁》教學(xué)實(shí)錄》湖北武漢六中 洪鎮(zhèn)濤師：我們今天學(xué)習(xí)臺(tái)灣著名詩人余光中的一首詩《鄉(xiāng)愁》，請(qǐng)大家推薦位朗讀最好的男同學(xué)把這首詩讀一讀。(學(xué)生推薦，一男生起立朗讀)師：讀得不錯(cuò)，還沒有學(xué)習(xí)，就讀得這樣，確實(shí)讀得好。女同學(xué)讀得好的是哪一位? 站起來，給大家讀一讀。(女生讀)師：讀得不錯(cuò)，清楚。也有一定感情，當(dāng)然，要讀得很好，還要深入讀。(教師范讀。掌聲)剛才聽了同學(xué)讀了兩遍，我讀了遍。你們感覺，在讀這首詩的時(shí)候，語調(diào)應(yīng)該是明快的還是深沉的?(生齊答：深沉的。)節(jié)奏應(yīng)該是急促的還是舒緩的?(生齊答：舒緩的。)語調(diào)應(yīng)該是深沉的，節(jié)奏應(yīng)該是舒緩的！(板書“語調(diào)深沉節(jié)奏：舒緩”)為了幫助同學(xué)們理解這首詩，我想提幾個(gè)問題請(qǐng)大家思考?！締栴}一】這首詩共有四個(gè)小節(jié)，大家覺得它們之間的順序能傍改變嗎? 生：不可以！師：請(qǐng)說說理由。生1：這首詩好像是按照從小到大，按時(shí)間順序來寫的。師：你怎么知道是按時(shí)間來寫的? 生：每小節(jié)的開頭，都有一個(gè)時(shí)間的標(biāo)志。“小時(shí)候” “長大” “后來啊”“而現(xiàn)在”等標(biāo)志明顯。師：還有沒有理由? 生2：我覺得是按照把“鄉(xiāng)愁”比喻的事物由小到大排列的：郵票、船票、墳?zāi)?、海峽。師：作比的事物是由小到大，她發(fā)現(xiàn)這個(gè)特點(diǎn)，好像也是存在的?？纯催€有什么順序? 生3：我覺得感情方面它是層層遞進(jìn)的。師：它是怎么層層遞進(jìn)的? 生．先是對(duì)母親的想念，那個(gè)時(shí)候母親還在人世；然后是對(duì)新娘的愛戀。后來是對(duì)母親離去的悲痛，我覺得這段也為后面作了鋪墊，借用這段來抒發(fā)感情，因?yàn)榇箨懸彩撬哪赣H。從這個(gè)角度看，是無法改變順序的。師：她發(fā)現(xiàn)了這樣一個(gè)感情發(fā)展的順序特點(diǎn)。大家同不同意? 生：同意!師：我順便介紹一下余光中。他是大陸人，祖籍福建。21歲離開大陸到臺(tái)灣，臺(tái)灣大學(xué)畢業(yè)又到美國進(jìn)修，回來之后，先后在臺(tái)灣大學(xué)和香港大學(xué)當(dāng)教授，從60年代開始寫了很多懷鄉(xiāng)詩，這首詩是70年代寫成的，據(jù)他說，寫這首詩醞釀的時(shí)間很長，真正寫的時(shí)候只用了20分鐘。原來，第一小節(jié)，寫他小時(shí)候，讀寄宿小學(xué)，不能每天回家，想念母親，母子之思；后來結(jié)婚了，到美國進(jìn)修，當(dāng)時(shí)大概航空不發(fā)達(dá)來回坐船，借助船票回家探親，夫妻之戀；后來母親去世了，生死之別；最后，是關(guān)懷祖國的統(tǒng)一，是對(duì)祖國的情感，感情的升華，從個(gè)人的情感升華到對(duì)祖國統(tǒng)一的關(guān)切，對(duì)祖國的眷戀。這一點(diǎn)，他也說過：我后來慢慢意識(shí)到。我的鄉(xiāng)愁應(yīng)該是對(duì)包括地理、歷史以及文化內(nèi)容的整個(gè)祖國的眷戀。師：同學(xué)們的水平很高，回答問題很好!【問題二】第四節(jié)中“鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽”，我覺得“淺淺的”用得不好，我想改為“深深的”，好嗎? 師：請(qǐng)看，我這樣一改就強(qiáng)調(diào)了臺(tái)灣跟大陸隔離的狀況，大霧贊不贊成?贊成我的舉手(一個(gè)也沒有)：不贊成的舉手(喲，100％)那你們說說理由，要說服我！生1：因?yàn)椤皽\淺”的海峽，比喻可以逾越的一種希望，作者的希望是有一天臺(tái)灣可以回歸嘛！師：回歸? 生：臺(tái)灣回歸到祖**親的懷抱！師：特別地糾正一下，“回歸祖國懷抱”說法不妥。香港、澳門被外國人占領(lǐng)了，后來回歸到祖國的懷抱。臺(tái)灣曾經(jīng)被日本人占領(lǐng)，抗戰(zhàn)勝利后，已經(jīng)回到祖國的懷抱，現(xiàn)在還是中國人在掌權(quán)呢，不是外圍人，臺(tái)灣與大陸是“統(tǒng)一”同題，不是“回歸”祖國懷抱的問題。明白嗎?這句話說得不妥當(dāng)。但是，她表達(dá)的意思很好，覺得用“淺淺的”，祖國統(tǒng)一就有希望。生2：我覺得這是一種反襯方法，前面“小小的” “窄窄的” “矮矮的”都是反襯，“淺淺的”反襯出那一代人對(duì)回舊祖國的鄉(xiāng)愁的深度。師：用“小小的” “窄窄的” “矮矮的” “淺淺的”反襯作者鄉(xiāng)愁之濃、之深。還有沒有? 你們開始說服我了。確是“淺淺的”好像更好，不僅是跟前面的用詞取得一致。還說明臺(tái)灣、大陸本來就沒有不可逾越的鴻溝。現(xiàn)在的分裂完全是人為的原因造成的。大陸和臺(tái)灣一定要統(tǒng)一，一定會(huì)統(tǒng)一?！締栴}三】我總覺得這首詩表達(dá)的意思較為含糊，詩人內(nèi)心的思想沒有明確地表達(dá)出來，我改寫一下，大家評(píng)一評(píng)怎樣：小時(shí)候，鄉(xiāng)愁是對(duì)母親的思念，我在這頭，母親在那頭長大后，鄉(xiāng)愁是對(duì)愛人的戀掛。我在這頭，新娘在那頭后來啊，鄉(xiāng)愁是對(duì)親人的哀悼，我在墳?zāi)雇忸^，母親在墳?zāi)估镱^而現(xiàn)在。鄉(xiāng)愁是對(duì)祖國統(tǒng)一的渴望，我在這頭，大陸在那頭師：怎么樣? 洪老師改得怎么樣? 眾生：不怎么樣。師：我覺得還挺不錯(cuò)的。那你們說說怎么“不怎樣”?(指后排學(xué)生)來，那個(gè)同學(xué)。生l：改過以后，感覺返首詩顯得很淺顯，不像原來那么有韻味，很難得到感情上的共鳴。師?我覺得我改得不淺顯，還沒有說服我。還有誰說說? 生2：我覺得原詩表達(dá)得更為婉轉(zhuǎn)，讓讀者更能體會(huì)作者深深思念的感情。改寫后，雖然也有感情。但是少了那種耐人尋味的東西。生3：余光中用四種事物表達(dá)自己內(nèi)心的情感，而洪老師直接說出對(duì)鄉(xiāng)愁的思念，這樣不耐人尋味，意思太直接了。如果用比喻的方法，更能讓讀者深刻地體會(huì)到那種思念的情感。師：現(xiàn)在差不多能說服我了。他說采光中借用了四個(gè)事物，耐人尋味，老師直接說出來了，反而不耐人尋味。生4：我說的和他們說的差不多。因?yàn)樵姳旧砭褪且环N韻昧，用直白的手法寫出來就不叫詩了。而且用比喻的手法，會(huì)更深刻。師：詩歌這種文學(xué)作品，是越含蓄、越形象越好，直白就不是詩了，這是詩歌的特點(diǎn)。是的，我的改句太直白了。剛才那個(gè)男同學(xué)說得挺好，原詩借助了四個(gè)具體的事物，來寄托作者的鄉(xiāng)愁。顯得特別的形象，特別含蓄婉轉(zhuǎn)、耐人尋味，這確實(shí)說服我了?！締栴}四】還有一個(gè)問題：每一段第二句都有一個(gè)“是”，把所有的“是”全改為“像”，“鄉(xiāng)愁像一枚小小的郵票” “鄉(xiāng)愁像一張窄窄的船票” “鄉(xiāng)愁像 一方矮矮的墳?zāi)埂薄班l(xiāng)愁像一灣淺淺的海峽”行不行?為什么? 生1：老師上課前說過，作者寫這首詩是醞釀了很長時(shí)間寫的，如果改為“像”就感覺作者好像對(duì)這種情感不是特別深刻?？蓪?shí)際上，作者是被這種情感困擾了很久的，所以我認(rèn)為用“是”更好一點(diǎn)。師：這個(gè)沒有說服我?！笆恰本蜕羁?，改個(gè)“像”就好像不深刻，這個(gè)好像沒有道理。誰再說? 生2：我覺得改為“像”給人置身事外的感覺，用“是”就是把所有的感情都寄托在“郵票上“船票上”墳?zāi)股稀焙汀昂{上”。師：也沒有說服我，可能這個(gè)問題有點(diǎn)難。大家想想，有時(shí)“是”是可以改為“像”的：“我是一只小鳥”和“我像一只小鳥”是相通的?！靶r(shí)候，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票”，“鄉(xiāng)愁”跟“郵票”有相似關(guān)系嗎?有沒有?有哪些地方相像，是不是個(gè)比喻呢? 這里不是比喻，其實(shí)是個(gè)省略句。應(yīng)為“小時(shí)候，鄉(xiāng)愁是寄托在一張小小的郵票上的”，這里不能改，不是暗喻。注意這一點(diǎn)，大家要朗讀好，作者的感情發(fā)展是有層次的，要讀出這種層次來。請(qǐng)剛才這個(gè)女同學(xué)來讀。(女生讀)師：不錯(cuò)，基礎(chǔ)很好，但是還沒有突出出來。特別是第三小節(jié)。(師范讀第三節(jié)，并且解說作者很悲傷。師反復(fù)吟詠第三節(jié)的“我在外頭，母親在里頭”然后讓學(xué)生自己讀全詩，要求放聲讀，各自讀自己的，不要齊讀。)師：再讀幾遍，背誦下來，我要檢查。師：會(huì)背了，請(qǐng)舉手!(兩女生分別背誦)師：不僅背得準(zhǔn)確。而且朗誦得很好。下課。(浙江寧波萬里國際學(xué)校中學(xué)吳明琴整理)【洪老師說課】今天的課，我稱之為“語感教學(xué)課”。語感是一種語言修養(yǎng)，是對(duì)一種話語系統(tǒng)的敏銳感覺。它是在長期規(guī)范的語言感受和語言運(yùn)用中養(yǎng)成的一種帶有濃厚經(jīng)驗(yàn)色彩的比較直接迅速的感悟語言的能力。長期以來，語文教學(xué)領(lǐng)域存在著一種怪現(xiàn)象：我們經(jīng)常把語文課教變了昧兒，或者教成了歷史課．或者教成了政治課，或者教成了科普課，唯獨(dú)不是語文課，我們都熱心去種別人的田，卻荒了自己的地。這個(gè)問題到今天一直沒有得到解決。語感教學(xué)的主要手段是實(shí)施語感訓(xùn)練，語感訓(xùn)練包括兩個(gè)方面：一是語感實(shí)踐，二是語感分析。語感實(shí)踐，就是指導(dǎo)學(xué)生感受語言材料和運(yùn)用語言。也就是要讓學(xué)生多讀、多聽、多背、多說、多寫成套的語言，這是語感形成的基礎(chǔ)。但是，僅有語感實(shí)踐是不夠的，為了使學(xué)生由無意識(shí)的自發(fā)狀態(tài)提高到有意識(shí)的自覺狀態(tài)，個(gè)材料等等。語感教學(xué)還要注意把握四個(gè)“結(jié)合”：語感訓(xùn)練與思想教育結(jié)合，與思維訓(xùn)練結(jié)合，與審美陶冶結(jié)合，與語言知識(shí)傳授結(jié)合。我今天的課就是按照這一意圖進(jìn)行的。首先我的課堂重視讀，不但要反復(fù)讀，而且還要背。在此基礎(chǔ)上，對(duì)語言進(jìn)行琢磨。這就是語感分析。“四個(gè)結(jié)合”也有體現(xiàn)．不搞架空分析，不是大講一通時(shí)代背景，不是大講一通祖國統(tǒng)一，但學(xué)生還是感受到了余光中那種熱愛祖國、希望祖國盡早統(tǒng)一這樣一種情感、思想。課堂上我提出的幾個(gè)問題，除了第一個(gè)問題的“時(shí)間順序”比較容易．其他都不容易，需要?jiǎng)觿?dòng)腦筋，這就是與思維訓(xùn)練的結(jié)合。此外，對(duì)詩歌的欣賞，讀出美感來就是一種審美：至于語文知識(shí)傳授，我今天也傳授了一點(diǎn)——在本詩中“是”不能改為“像”，“是”在這里不是暗喻。語感教學(xué)要運(yùn)用多種方法．我們主要運(yùn)用四種。A．美讀感染法?！白x”是語文教學(xué)的第一教學(xué)法．抓住了讀，就抓住了語文教學(xué)的要領(lǐng)。不能把思想情感讀出來。不能把美感讀出來，這樣的語文教學(xué)，能說成功嗎? 。就是“加一加、減一減、調(diào)一調(diào)、聯(lián)一聯(lián)、換一換、改一改”。采用這些辦法對(duì)文本的標(biāo)點(diǎn)、字詞、句子、段落進(jìn)行“加、減、調(diào)、聯(lián)、換、改”，設(shè)置一個(gè)參照物，讓學(xué)生在比較中體味語言運(yùn)用的妙處．進(jìn)而培養(yǎng)語感。今天采用了這個(gè)方法。C．語境創(chuàng)設(shè)法。根據(jù)教學(xué)需要，創(chuàng)設(shè)特定的言語情境。讓學(xué)生設(shè)身處地，以特定的身份“參與”言語活動(dòng)，從動(dòng)態(tài)語言中獲得語感。D．切己體驗(yàn)法。在學(xué)習(xí)課文語言時(shí)，指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)歷和生活體驗(yàn)，去體察語言的意蘊(yùn)、情感和韻味。以培養(yǎng)語感。