【正文】 的不平等，知識的傳播依然是不平等的，法國理論家波瑞奧（Nicholas Bourriaud）認為藝術活動應該與周圍世界產生關系，而不僅僅是在現(xiàn)它，藝術作品的功能性應該反映真實存在生活方式和行為模式?！懊缹W” 與“接觸地帶”理論的相互映證，都強調當代藝術的相互作用、即興創(chuàng)作、開放性和異質混合的重要意義。[4]這場美學盛宴穿插在人種、道德、政治，宗教，人權，文化，藝術，尖銳矛盾，文明傳播，群體力量里面。藝術沒有邊界，這就是美學，藝術將一切矛盾體融合嫁接，促進人類文明繁榮，將一切極端變?yōu)槿谇ⅲ瑢⒁磺胁豢赡茏優(yōu)榭赡?，不同的藝術家感受不同的世界，創(chuàng)造不同的藝術品，審視屬于自己的來自于文明世界的美，還有文明給予自身的美，時尚元素就是在這個異常活躍而紛繁的美的世界展露自己的身子，就像美學一樣，時尚挑戰(zhàn)自我，更是在挑戰(zhàn)那些需要不斷革新而卻淹沒在洪流中的現(xiàn)實，發(fā)現(xiàn)逝去和未來即將產生的美，宏觀美學，將整個人類文明的發(fā)展融合，推出陳新，不斷完善自身的同時也在影響著現(xiàn)代社會。加強合作，相互影響：不論時尚與美學在各自領域中具有怎樣的影響力，但他們依然是不可分割的，具有共生性。弗龍格在他的著作《穿著的藝術—服裝心理揭秘》中指出“時髦的矛盾之處就在于一方面每個人都想與其他人相似，同時每個人又刻意追求不同于別人。”還有人說“不是我跟不上潮流，而是它變幻的太快了”。時尚可以高高在上，為之敬仰的文化理念，亦可以是融入百姓，積極向上的生活方式，或是經過設計者嘔心瀝血，為之瘋狂的藝術瑰寶。伴隨著展覽、插畫設計、時裝電影等表現(xiàn)手法的融會貫通，文化藝術與時尚時裝的界限日益模糊。將時尚帶入傳統(tǒng)美學的圣殿，昔日傳統(tǒng)美學所塑造出來的東西，開始被時尚所融匯，于是時尚成了大贏家，也成了會展造錢機。世界各地任何時刻至少十幾個博物館提供給主流時尚展示的舞臺，而那些昔日只展示藝術作品的畫廊，美術館都開始接納時尚這一帶給他們巨大審美價值和經濟效益的新理念。于是時尚無所不在，這一全球性的現(xiàn)象包括Alexander McQueen在紐約大都會藝術博物館上演的“Savage Beauty(野性美)”秀演，且由于大受歡迎延長展覽期。在當代博物館館長Philippe de Montebello和Vreeland的管理下，1983年對Yves Saint Laurent進行了研究，成為有史以來第一個為還活著的設計師早博物館舉辦的時裝秀。[5]時裝，時尚展覽將傳統(tǒng)的博物館，畫廊世界推向另外一座高峰，時尚藝術性在經濟和商業(yè)領域取得的巨大成功，使得當代美學從傳統(tǒng)的理念中開辟出屬于時尚的一片新領域。如果說這個世界上最高雅的東西是什么，所有人都會毫不猶豫的說藝術，多少人為那些藝術作品癡迷，為了一件藝術品情愿傾家蕩產。于是時尚開始被賦予了藝術性，時尚不再是單調的奢侈，不再單調的為商業(yè)服務，它在當代藝術領域開始所向披靡，時尚與當代藝術成為親密無間的鄰居，時尚美學被人們用新的目光去審視。傳統(tǒng)美學即代表了過去藝術家的思想高度，在時尚開始已開放的姿態(tài)迎接整個市場的沖擊的時候，藝術家本身也開始收到這股浪潮的影響，他們不再像過去一樣在自己工作室里專注于創(chuàng)作，他們也越來越關注時尚。藝術本身是無價的，但藝術作品卻必須被賦予價值，當代藝術家們更在乎自己的作品能獲得怎樣的評價，是不是能被更多人收藏，畫家曾梵志更常選擇出現(xiàn)在時尚雜志封面而不是藝術雜志，然而，在這種浪潮下，我們不得不提起藝術的本質，藝術最有魅力的地方，就是它能夠超越時間，而時尚的本質，則是一場又一場的輪回，時尚藝術在他們出現(xiàn)的那一刻就注定不可分割，但是它們的本質是否相悖呢。當代藝術家應該反思自己在漫長道路中應該吸取和借鑒的經驗知識是否經得起時間的考驗，而不是一味的去迎合。，迎合市場時尚被賦予藝術性的同時又以濃郁的商業(yè)味道和和對市場的原罪，但是這就是時尚的本質，從誕生開始他就與市場共存，時尚也具有自己的獨特性，在設計、創(chuàng)意和對美的追求上，永遠是時尚設計師們在領導著潮流，奢侈，華美，精致，賦予了他們獨特的藝術魅力。中國著名藝術家丁乙認為：“藝術家一定要堅持創(chuàng)作的自由度，大品牌與藝術家合作，希望能從藝術家那里獲得更多的創(chuàng)作靈感和活力，而一旦品牌方過于強勢，藝術家為了時尚而放棄創(chuàng)作的自由，不僅會影響今后的創(chuàng)作，也會影響藝術聲譽，自然得不償失。“當代藝術家應該比過去更加具有審視力度，時刻提醒自己，藝術的本質是創(chuàng)造，而不是迎合。時尚與藝術，美學在發(fā)展中收到的沖擊，使得在這一領域的研究依然模糊，我們不得不警醒，時尚依然是時尚，藝術依然是藝術，我不認為時尚和藝術會融為一體，盡管他們相互依存，相互借鑒，相互影響，從某種角度來說，他們更像是合作者。 同性戀文化無論在什么階層，什么時間段，一旦出現(xiàn)，必然引起軒然大波，然而這一敏感的話題在時尚圈和藝術圈卻是風光無限。范思哲VERSACE自從創(chuàng)始人范思哲老先生被同性戀人槍殺后，風光大減，Donatella也是時尚界的風云人物，可她打理的范思哲之性感就跟以往的風情多少缺了點難以琢磨的味道。中國著名時尚雜志《ILOOK》以中國最好的設計師周翔羽為主編，將中國同性戀群體用視覺的方式驚艷的搬上了雜志，巨量的篇幅，直面中國同性戀群體生存現(xiàn)狀。封面標簽是“中國真高興——Gay China”,坦誠的英文名和文藝范的中文名。但是英文名的背后似乎有更多的含義，GAY一詞是?？瓢l(fā)明來形容同性戀的，從”快樂的“引申而來，在著名社會學家李銀河教授為同性戀群體說話的時代，這是飽含諷刺詞語，但是如今呢。在時尚藝術領域同性戀開始以自己的形態(tài)創(chuàng)造文化，Dior創(chuàng)始人Dior老先生不僅是優(yōu)秀的女性服裝設計師，還是現(xiàn)代服飾設計的偉大開拓者，更重要的是他是同性戀?！?】有人問現(xiàn)代時尚界與同性戀有什么關系，那么放眼一線時尚設計品牌的設計師有幾個是同性戀，十之八九，那么這是什么關系呢，也就是說現(xiàn)代時尚藝術有十之八九十同性戀創(chuàng)造的，身處兩性界限外的同志們往往能從異性和同性兩個視界來審視女人，女性的優(yōu)雅與性感也許是他們追求不到的，因此在時尚與藝術共存的今天，在全球一體化的經濟體系下，他們創(chuàng)造的東西影響著一個時代，從藝術領域延伸出的特殊的文化現(xiàn)象是否為我們帶來新的體驗呢，我想在同性戀們大膽放縱的以藝術為焦點釋放自己的魅力的時候時尚美學，時尚圈的強大包容性才是真正讓他們無所顧忌的源頭。無數(shù)學者，為此拋頭露面，從可可香奈兒時代開始，簡約奢侈的時尚理念開始巴黎盛行，傳統(tǒng)的貴族統(tǒng)治階級，眼高于頂?shù)纳狭魃鐣F婦開始接觸這種能夠吸引男性眼光的新興產物，香奈兒女士是現(xiàn)代女裝的先鋒，當代奢侈品行業(yè)的開山鼻祖什么是時尚，這一論題曾在上世紀九十年代風靡一時，時尚文化作為一種社會現(xiàn)象，以其自身獨特的方式影響著青年的思維、行為和成長，時尚的影響是深遠的，追求自由，彰顯個性，享受生活，勇于挑戰(zhàn)，創(chuàng)造激情，不崇拜權威，不循規(guī)蹈矩，這些為現(xiàn)代社會所認可的價值觀念逐漸在青年的身上體現(xiàn)出來，使得他們在包含創(chuàng)造力的同時又收到觀念的約束。但是時尚卻未必帶來的都是正面影響，由于社會性的特點，時尚文化并未被過濾優(yōu)化，大量負面信息對當代青年造成了消極影響。在這種文化的大潮流下，作為新時代的青年更應該保持自我，堅持積極向上的原則，吸取接納新事物的同時不被消極的物務所影響，樹立正確的價值觀。當今社會大眾和少部分學者對時尚文化依然持有意見，時尚文化長期處于被扭曲的異化狀態(tài)，而造成這種異化扭曲的原因，又迫于時代原因，這是一個大時代，我們處于過度的最激烈的時期。也有迫于時尚本質的內在性質，時尚的奢華，炫耀性使得人們不能把持自我，時尚的活力在一定程度上激發(fā)了人類深層次的暴力傾向，面對現(xiàn)代時尚的張力，有人將美學意義上的性感無限夸大成為色情藝術。紛繁復雜的世界里我們應該認清時尚的本質意義。當代時尚觀念與美學相輔相成的前提下，時尚文化更應該達到自己應有的境界，耀眼，氣質，魅力，通過特殊的自我否定心理將自己從一種普羅大眾的心理狀態(tài)擺脫出來。堅定自信，充分尊重自己的個性和人格權利，放開自我成就未來 結論：這些一系列的研究和案例證明當今社會我們應該正確認識到時尚與現(xiàn)代美學的共存性，時尚并不是純粹的藝術，藝術也不是時尚，在全球大環(huán)境下兩者只有合作包容才會讓人們更好地接受事物的快速發(fā)展，讓人們在紛繁復雜的世界里保持冷靜客觀的頭腦，由于資料和水平的限制，文章的敘述仍然不夠全面，從更深層次的發(fā)掘比較困難，在時尚與美學關系上還有模糊的概念，應該進行進一步研究。參考文獻[1] [J].東南大學學報(哲學社會科學版)2012,14(3).上海 :200433 [2] 【M】.紐約：.[3]（日）中野香織 ,【M】.天津：天津教育出版社，200921.[4] ？——悉尼雙年展的當代性[J].2006,9.[5]造夢機或是搖錢樹，20140102.[6]時尚與同志不解緣,網(wǎng)易女人,： 安永博 持稿院校: 學院云南工商學院持稿院系：藝術設計學院視覺傳達設計系