【正文】 社會(huì)公開(kāi)決裂的政治宣言。文章以絕大篇幅寫(xiě)了他脫離官場(chǎng)的無(wú)限喜悅，想家歸隱田園的無(wú)限樂(lè)趣，表現(xiàn)了作者對(duì)大自然和隱居生活的向往和熱愛(ài)。六、背誦提綱歸途： 舟－風(fēng)－問(wèn)－恨抵家： 瞻－欣、奔－迎－候徑－松、菊－幼－酒 室中： 引－眄－倚－審 園中： 園－門(mén)－策－觀云－鳥(niǎo)－景－松交游： 巾車(chē)－孤舟－尋壑－經(jīng)丘木－泉－善－感七、作業(yè)背誦全文搜集陶淵明資料第二課時(shí)一、提問(wèn)背誦 二、介紹作者【作者簡(jiǎn)介】陶潛，又名_______，字元亮，____(朝代），田園詩(shī)人，潯陽(yáng)柴桑人。后人稱(chēng)之為“_________”。又自稱(chēng)作“_________”。《陶淵明集》，其中包括詩(shī)、文辭、賦，如《桃花源記》、《歸園田居》、《飲酒》、《歸去來(lái)兮辭》、《閑情賦》等?！疚辶壬鷤鳌肯壬恢卧S人也，亦不詳其姓字。宅邊有五柳樹(shù)，因以為號(hào)焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書(shū)，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之，造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也，常著文章自?shī)剩H示己志。忘懷得失，以此自終。贊曰：黔婁之妻有言，不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。其言，茲若人之儔乎？銜殤斛詩(shī)，以樂(lè)其志，無(wú)懷氏之民歟，葛天氏之民歟？ 【思想來(lái)源】陶淵明，出身于破落仕宦家庭。年幼時(shí)，家庭衰微，九歲喪父，與母妹三人度日。孤兒寡母，都在外祖父孟嘉家里生活。孟嘉是當(dāng)代名士，“行不茍合，年無(wú)夸矜，未嘗有喜慍之容。好酣酒，逾多不亂；至于忘懷得意，傍若無(wú)人?！保ā稌x故征西大將軍長(zhǎng)史孟府君傳》）淵明“存心處世，頗多追仿其外祖輩者.”（逮欽立語(yǔ)）日后，他的個(gè)性、修養(yǎng)，都很有外祖父的遺風(fēng)。外祖父家里藏書(shū)多，給他提供了閱讀古籍和了解歷史的條件，在學(xué)者以《莊》《老》為宗而黜《六經(jīng)》的兩晉時(shí)代，他不僅像一般的士大夫那樣學(xué)了《老子》《莊子》，而且還學(xué)了儒家的《六經(jīng)》和文、史以及神話之類(lèi)的“異書(shū)”。時(shí)代思潮和家庭環(huán)境的影響，使他接受了儒家和道家兩種不同的思想，培養(yǎng)了“猛志逸四?！焙汀靶员緪?ài)丘山”的兩種不同的志趣?！静粸槲宥访渍垩刻諟Y明任彭澤縣令時(shí)，有一次，郡里的督郵到彭澤檢查公務(wù)?？だ锱扇怂托沤o陶淵明，要求他做好迎接準(zhǔn)備，也就是備好禮品，備好美食佳肴，穿戴整齊，恭恭敬敬地來(lái)迎接。陶淵明氣得將信撕得粉碎。他大聲說(shuō)：“我決不為小小縣令五斗米的薪俸，就低聲下氣地向那些家伙獻(xiàn)殷勤！”說(shuō)完，脫下官服，摘下官帽，交出官印，就辭官回家了。分析：沒(méi)有高尚的品德和氣節(jié)就無(wú)法做出這樣的舉動(dòng)。陶淵明“不為五斗米折腰”的故事世代相傳，這正是人們對(duì)高尚品德和氣節(jié)的追求與向往?！咎一ㄔ从洝刻諟Y明在文中虛構(gòu)了一個(gè)寧?kù)o安樂(lè)的世外桃源，那里沒(méi)有壓迫，沒(méi)有戰(zhàn)亂，人人安居樂(lè)業(yè)自由安樂(lè)，彼此和睦相處。這是一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的美好境界，寄托了陶淵明的社會(huì)及政治理想，也反映了當(dāng)時(shí)人民的美好意愿。“桃花源”是個(gè)虛構(gòu)的理想社會(huì)，既反映了人民反對(duì)剝削壓迫、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的愿望，也批判了當(dāng)時(shí)的黑暗現(xiàn)實(shí)，具有一定的積極意義，但這在當(dāng)時(shí)階級(jí)社會(huì)中只是一種不能實(shí)現(xiàn)的空想，又是作者隱逸、逃避現(xiàn)實(shí)的思想反映?！咎諟Y明酒菊】酒是陶淵明精神的寄托；內(nèi)心情感的傾訴；韜晦免禍的手段。菊是陶淵明人格的化身；高尚氣節(jié)的象征；理想境界的追求。陶淵明對(duì)酒的依戀，對(duì)菊的欣賞展露的是他一生的精神狀態(tài)及他在文學(xué)上的信仰。當(dāng)然，酒之外，陶淵明獨(dú)愛(ài)菊，當(dāng)詩(shī)意的中國(guó)文人把精神人格賦予給萬(wàn)物之后，菊便成了隱士們的最?lèi)?ài)，成就了他們對(duì)高潔人格的想象。在菊與酒之間，陶淵明縱情的揮灑著他的人生，馳騁著他的才情，在滾滾紅塵之外，為我們留下了一方云淡風(fēng)清的天地，為世界留下了一處精神上的世外桃源。三、重要作品賞析飲酒結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意，欲辯已忘言。討論本詩(shī)抒發(fā)了作者什么樣的情懷？ 明確：淡泊明志 閑適自在 固窮守節(jié) 厭惡官場(chǎng)躬耕田園 詩(shī)酒琴書(shū)四、介紹陶淵明對(duì)后世的影響①成功的將自然提升為一種美境界②發(fā)現(xiàn)日常生活也是充滿智慧和哲理的 ③開(kāi)創(chuàng)了田園詩(shī)的新題材④“不為五斗米折腰”崇高人生境界，為后代士大夫提供了精神家園五、陶淵明代表名句1)刑天舞干戚，猛志故常在。2)曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里3)縱浪大化中，不喜也不懼。應(yīng)盡便須盡，無(wú)復(fù)獨(dú)多慮。4)少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。5)憶我少壯時(shí)，無(wú)樂(lè)自欣豫，猛志逸四海，騫翮思遠(yuǎn)翥。6)奇文共欣賞，疑義相與析。7)羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵。8)久在樊籠里，復(fù)得返自然。9)晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。10)盛年不重來(lái)，一日難再晨。11)不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。12)木欣欣以向榮，泉涓涓而細(xì)流。六、陶淵明經(jīng)典材料運(yùn)用“經(jīng)典材料”？A、首先分析這材料的用途；B、其次要學(xué)會(huì)變換角度進(jìn)行發(fā)散思維，頭腦變得圓通一點(diǎn)。（1）2006年全國(guó)高考卷1作文：閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少與800字的文章。一只老鷹從鷲峰頂上俯沖下來(lái)，將一只小羊抓走了。一只烏鴉看見(jiàn)了，非常羨慕，心想：要是我也有這樣的本領(lǐng)該多好啊！于是烏鴉模仿老鷹的俯沖姿勢(shì)拼命練習(xí)。一天，烏鴉覺(jué)得自己練得很棒了，便哇哇地從樹(shù)上猛沖下來(lái)，撲到一只山羊的背上，想抓住山羊往上飛，可是它的身子太輕，爪子被羊毛纏住，無(wú)論怎樣拍打翅膀也飛不起來(lái)，結(jié)果被牧羊人抓住了。牧羊人的孩子見(jiàn)了，問(wèn)這是一只什么鳥(niǎo)，牧羊人說(shuō)：“這是一只忘記自己叫什么的鳥(niǎo)?！焙⒆用鵀貘f的羽毛說(shuō)：“它也很可愛(ài)啊！”要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定問(wèn)題，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。① 陶淵明盡管有“猛志逸四?！?，有大濟(jì)蒼生之志，但他也有自知之明，知道在那樣的時(shí)代，他的才能還不足以在那條路上走通，所以就歸隱田園，做他的詩(shī)，采他的菊，喝他的酒去了。陶淵明沒(méi)有像這個(gè)題目中的烏鴉那樣，行也要行，不行也要行——他沒(méi)有因?yàn)榭释紊系某删?，就像屈原那樣上路走到天黑，投汨羅江而死；也沒(méi)有像杜甫那樣，明明只有詩(shī)才，卻偏偏自詡有能力“致君堯舜上”。這就是陶淵明明智、通達(dá)、可愛(ài)的地方。② 陶淵明不善于寫(xiě)那種字句華麗的詩(shī)，與他那個(gè)時(shí)代崇尚藻飾的詩(shī)歌風(fēng)格格格不入。他沒(méi)有鋪陳華藻的才能，但他卻善于開(kāi)掘題材，開(kāi)創(chuàng)了在中國(guó)文學(xué)史上影響深遠(yuǎn)的田園詩(shī)風(fēng)。他的詩(shī)風(fēng)質(zhì)樸醇厚，這是另一種才能。陶淵明很明智，他沒(méi)有忘記自我而去盲目模仿別人，因了不求其同，反而創(chuàng)造出自己獨(dú)特的價(jià)值。如果天空上飛翔的都是捕捉小羊的鷹群，如果這個(gè)世界上只有具有相同能力的一種生物，這個(gè)單一的世界將會(huì)非?？膳?。（2）2006遼寧高考作文題目（60分）：題目：肩膀要求：除詩(shī)歌外，文體自選。不少于800字。陶淵明與“擔(dān)當(dāng)”或“承擔(dān)”有何關(guān)系？或許你覺(jué)得，陶淵明跑進(jìn)田園，看起來(lái)是逃避。但換個(gè)角度思考，他實(shí)際上是為了獲得人格的獨(dú)立，不愿與當(dāng)時(shí)污濁的官場(chǎng)同流合污，因而他是對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)；而那些缺少道德?lián)?dāng)?shù)娜?，則可能與世浮沉。這樣，陶淵明就你塑造成一個(gè)有所擔(dān)當(dāng)?shù)陌駱?，順理成章地?xiě)進(jìn)這篇作文中了。不過(guò)，你也可以產(chǎn)生另一種立意：陶淵明躲進(jìn)田園，是逃避社會(huì)責(zé)任，只顧獨(dú)善其身。陶淵明歸隱田園，也許他對(duì)自己算是負(fù)責(zé)了，但他的肩膀似乎有些柔弱，挑起了自己的人生，卻卸下了社會(huì)的責(zé)任。一個(gè)人去喝酒，去采菊，固然可以“悠然見(jiàn)南山”，“而無(wú)車(chē)馬喧”；然而，這種悠然和寂靜中，恐怕只是自私的人生態(tài)度，給弱者以精神空間，卻無(wú)法呈現(xiàn)出人類(lèi)偉大的精神力量。杰出人物有時(shí)也難免作出世之想，孔子就說(shuō)過(guò)“道不行，乘桴浮于?！敝?lèi)的話，但他最終還是覺(jué)得“鳥(niǎo)獸不可與同群”——他有使命感、責(zé)任感，不愿做退耕的“荷蓧丈人”，不愿躲進(jìn)桃花源般的烏托邦。在孔子看來(lái)，任何時(shí)候，人都必須以自己的肩膀，擔(dān)負(fù)起應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任。孔子比陶淵明更為偉大的的原因，就在這里。（3）經(jīng)典范文2005年湖北高考作文題為：材料作文詩(shī)人對(duì)宇宙人生，須入乎其內(nèi)，又須出乎其外。入乎其內(nèi)，故能寫(xiě)之。出乎其外，故能觀之。入乎其內(nèi)，故有生氣。出乎其外，故有高致。以上是王國(guó)維《人間詞話》中的一則文字，論述了詩(shī)人觀察和表現(xiàn)宇宙人生的態(tài)度和方法。其實(shí)，這則文字所含的思想，對(duì)我們?yōu)槲?、處事、做人以及觀賞自然、認(rèn)識(shí)社會(huì)，都有啟發(fā)。請(qǐng)根據(jù)你對(duì)這則文字的感悟，自定立意、自選文體、自擬標(biāo)題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。菊花人生2005年湖北高考滿分卷一簇簇幽幽香菊在院子里靜放，嬌美的蝴蝶在花叢中翩翩起舞，山澗清泉一直流過(guò)家院門(mén)口。早上，霧色漸漸散去。透過(guò)微薄的陽(yáng)光，一位老人拿著鋤頭，提著竹籃，向院中走去?！吧綒馊障?，飛鳥(niǎo)相與還??”他吟唱詩(shī)句，步履悠閑地跨進(jìn)了院子??他便是陶淵明。幽幽香菊與他為伴，下地耕耘自給自足。閑暇時(shí)，便以清泉沏上菊花茶，細(xì)細(xì)品味；農(nóng)忙時(shí)，便與菊花相枕相依，樂(lè)在其中。陶淵明的確生活得自在，他的身上處處洋溢著與眾不同清閑與曠達(dá)！可是，他真的活得像世人所說(shuō)的那樣：處于桃源之地，與世隔絕，別有洞天？可是，又有多少人能夠充分地理解他那決然離開(kāi)人人都認(rèn)為是幸福生活的官場(chǎng)情懷？能夠體悟出他那處在世俗紛爭(zhēng)、虛偽污濁的官場(chǎng)中的苦痛與無(wú)奈？他明白，憑借一個(gè)人的能力，是根本無(wú)力挽回歷史潮流的。既然這樣，他就沒(méi)有必要留戀，就只有選擇憤然出世。也只有他自己明白，他走得無(wú)奈，走得悲傷，走得落寞，甚至還有幾分凄涼。他痛恨自己的志向竟被這渾濁的世俗掩埋，他嗟嘆自己的才華竟在這官場(chǎng)中充分地施展。他只有內(nèi)在心里矛盾，在內(nèi)心痛苦，從而派生出外在的“菊花”情結(jié)，“菊花”人生。于是，陶淵明希望自己“入”則清閑、自在，忘記一切，超凡脫俗，回歸自然；“出”則大濟(jì)天下，兼濟(jì)貧窮百姓，以文穿透社會(huì)，抒寫(xiě)人生情懷?；蛟S正因?yàn)樗囊钟艉蜆O度掙脫，使得他在戰(zhàn)勝世俗，戰(zhàn)勝自我的拼搏中，給了世人一種驚世駭俗的超然，一種出乎尋常、回歸自然的超越自我的靜美?！霸?shī)人對(duì)宇宙人生，須入乎其內(nèi)，又須出乎其外。”陶淵明“出乎”的，便是外在的豁達(dá)、瀟灑；“入乎”的，似乎就幾近于閑情、雅致了。我們常常只看到陶淵明簡(jiǎn)單的怡然自得、情趣盎然的“出乎其外”，卻不知，他的思想掙扎、心情苦悶而復(fù)雜的“入乎其內(nèi)”。或許有人說(shuō)他超然，或許有人說(shuō)他超傻，這些，相對(duì)與他而言都并不重要。在陶淵明的眼中，重要的是菊花，是對(duì)人生，對(duì)自然的真愛(ài)，是他對(duì)超越平常人生的與眾不同的全部詮釋?！安删諙|籬下，悠然見(jiàn)南山”，讓我們分明地看到了一個(gè)超凡脫俗的陶淵明，端一盅菊花茶，悠然地品味著他的菊花，“出”世與“入”世的人生。（4）材料運(yùn)用練習(xí)分析以下作文題目，看能否運(yùn)用陶淵明的事例,如果可以應(yīng)該怎樣用？ 2012年重慶：一個(gè)人被關(guān)一個(gè)冷庫(kù)里，一個(gè)門(mén)衛(wèi)來(lái)解救被困人員，事后有人來(lái)問(wèn)門(mén)衛(wèi)，這不是你的本職工作為何你要解救他？門(mén)衛(wèi)說(shuō)：因?yàn)橹挥羞@個(gè)人，每天早上和我說(shuō)，早上好，以及晚上對(duì)我說(shuō)再見(jiàn)，而今天他只對(duì)我說(shuō)了早上好，還沒(méi)有對(duì)我說(shuō)再見(jiàn)，所以我判斷他在冷庫(kù)里被困了。2012年全國(guó)卷周末，我從學(xué)?；丶?guī)椭赊r(nóng)活。今春雨多，道路泥濘，我挑著一擔(dān)秧苗，在溜滑的田埂上走了沒(méi)幾步，就心跳加速，雙腿發(fā)抖，擔(dān)子直晃，只好放下，不知所措地站在那里。媽媽在田里插秧，看到我的窘態(tài)，大聲地喊：“孩子，外衣脫了，鞋子脫了，再試試！”我脫了外衣和鞋襪，卷起褲腳，重新挑起擔(dān)子。咦，一下子就覺(jué)得腳底下穩(wěn)當(dāng)了，擔(dān)子輕了，很快就把秧苗挑到媽媽跟前。媽媽說(shuō)：“你不是沒(méi)能力挑這個(gè)擔(dān)子，你是擔(dān)心摔倒，弄臟衣服，注意力不集中。脫掉外衣和鞋襪，就甩掉了多余的顧慮。2012江西高考圍繞“你不要想著你沒(méi)有擁有什么，而要想著你擁有什么”、“你不要想著你現(xiàn)在擁有什么，而要想著你沒(méi)有擁有什么”兩個(gè)主題，選擇展開(kāi)議論2012遼寧高考作文 《大隱隱于“樂(lè)”》一個(gè)音樂(lè)家登臺(tái)穿的非常樸素，有人問(wèn)他為什么不穿的華麗些，他說(shuō)人要隱沒(méi)于音樂(lè)之后。根據(jù)這個(gè)材料寫(xiě)一篇作文。