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歸去來兮辭教案(完整版)

2024-10-28 15:54上一頁面

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【正文】 童、小孩子(3)名詞作動詞樂琴書以消憂 琴書:撫琴、讀書 或命巾車,或棹孤舟 棹:劃船 策扶老以流憩 策:拄著(4)使動眄庭柯以怡顏 怡:使。【“日”為名詞活用為副詞作狀語,“以”為承接關系的連詞,“而”為轉折關系的連詞。例如:“寡助之至,親戚畔之”(《得道多助,失道寡助》)4.C.(①②④為連詞,表修飾關系,不譯;③⑧連詞,表目的關系,譯為“來”;⑤連詞,表并列關系,不譯;⑥⑦為介詞,譯為“把”、“拿”)5.A項為被動句。B.這家銀行的資金投資于建筑上的太多,問題一發(fā)生,當然是尾大不掉,很難滿足客戶需求。詩人崇尚自然,追求自由,返樸歸真,但在“聊乘化以歸盡,樂夫天命復奚疑?”的感嘆和接二連三的反問中卻隱含著詩人去留難定、取舍難決的矛盾和苦悶。n)瞻仰(zhānyǎng東皋(gāo)乘化(ch227。ng)眄(g224。六字句以“一/二/一/二”頓讀,如“舟/遙遙/以/輕飏,風/飄飄/而/吹衣” 諍諫()輕飏()熹微()眄庭柯()流憩()矯.......首()出岫()景翳翳()盤桓()窈窕()遑遑()棹.........孤舟()耘耔()東皋()壺觴()瞻衡宇().....3.理解詩前序的意思,理解重點詞語。寫作背景東晉義熙元年(405),陶淵明做彭澤令八十多天,因看不慣當時政治的黑暗和官場的丑惡,決心不“為五斗米折腰”,辭官歸隱,躬耕田園。)但由于東晉當時的士族門閥制度相當嚴酷,陶淵明非士族出身,因而很難有通過做官來伸展志向實現抱負的機會。由于對黑暗的社會不滿,不肯同流合污,決心從事耕作,過隱居生活。一種文體,一般要押韻。(1)辭:是一種文體,它介于散文和詩歌之間,是戰(zhàn)國時期屈原創(chuàng)造的,楚辭大家應該不陌生吧。2,語言樸素,音節(jié)和諧,用詞自然,直抒胸臆,不假雕飾,呈現出一片天然和諧純凈之美。而且,在作者看來,在官場那種看別人臉色行事的生活,是一種生命的扭曲與糟蹋,只有在這大自然中才是生命正途---可是我耽誤太久了、久違了,所以這是一種真率的抒發(fā),是一種復雜的感慨,是一種包含正反感受的深刻的體驗。作者所向往的是“懷良辰以孤往,或植杖而耘耔。前者是陸路,后者是水路。接著表示要與世想忘,謝絕交游--主要是與世俗官場的人謝絕交往,并非所有人。這一段由路途寫到家門,由家門到居室,再由居室到庭院,甚至目光遠及。這種急迫,在到家時完全變成孩子般的歡呼與雀躍--“乃瞻衡宇,載欣載奔”,是一派狂喜之態(tài)。過去的事情無法追悔,未來的日子是可以自我掌握的。三,理清層次。最后決定歸隱田園。⑤“既窈窕以尋壑”——結尾,寫回家后的反思與感悟。接下來,說明歸隱的原因。這在閱讀時需要注意。再接下來由居室轉到庭園及高處、遠處,這里有情有景,情景交融,一派悠然自得之情從字面流露出來,可以想象,他走走停停,停停走走,時而環(huán)顧,時而遠望,白云行走,飛鳥投林,都攝入他的眼簾。再到本段結束“盤桓”(押韻an)為第三層。既窈窕以尋壑,亦崎嶇而經丘。最后一段的議論與抒懷就是在這個基礎上展開的。確實消極了些,我們不宜倡導這種思想。如“云無心以出岫,鳥倦飛而知還。學習難點,或決絕或猶疑的復雜感情。B、“去來”實際上是偏義復詞,意思重在“去”。東晉末年潯陽柴桑(在江西省九江縣西南)人。翥(zh249。也就是說,本文是辭官歸隱前的想象之作,不是寫實之作。而平淡自然也就成了他們心目中高尚的藝術境地。uch224。)溝壑(h226。C.第三段描寫陶淵明的田園之樂,字里行間體現出詩人躬耕隴畝的舒心愜意,游山玩水的幽雅閑適和琴書相伴、情話相談的融洽歡快。D.這些軟件如果分開買共要1000元,可合在一起買只要340元,便宜了近三分之二。B.采菊東籬下,悠然見南山。【“以前路”是后置了的介賓短語作的狀語。】9.已矣乎/寓形宇內復幾時/曷不委心任去留/胡為乎遑遑欲何之/富貴非吾愿/帝鄉(xiāng)不可期/懷良辰以孤往/或植杖而耘耔/登東皋以舒嘯/臨清流而賦詩/聊乘化以歸盡/樂天天命復奚疑10.①悟已往之不諫,知來者之可追。ng 量詞,古時一車四馬為一乘 牛十二,乘韋先 四的代稱策 策扶老以流憩 拄著振長策而御宇內 馬鞭子,引申為暴政 夸父棄其策 拐杖策之不以其道 鞭打,引申為馴養(yǎng)行 善萬物之得時,感吾生之行休 將要君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣 行為 漢天子,我丈人行也 輩分 三人行,必有我?guī)熝?行走虛詞把握以 舟遙遙以輕飏,風飄飄而吹衣 連詞 相當于“而” 問征夫以前路,恨晨光之熹微 介詞 把、拿 忠不必用兮,賢不必以 動詞 用,采取 日以盡矣,荊軻豈無意哉 副詞 通“已”,已經 相當于“何”的疑問代詞:田園將蕪胡不歸 胡既自以心為形役,奚惆悵而獨悲 奚 世與我而相違,復駕言兮焉求 焉 寓形宇內復幾時,曷不委心任去留 曷蓮山課件原文地址::// 7第三篇:歸去來兮辭教案三維目標:一、知識與能力,在朗讀中,啟發(fā)學生的想象和聯(lián)想,使學生頭腦中能浮現詩人的形象。2.課文的思想內容:陶淵明的歸隱情懷。大家想想柳樹有什么特點?(引導學生想象,學生回答后老師明確)我們經常說“柳絮飄飄”,可見柳樹是很飄逸、很灑脫的。本文的題目是《歸去來兮辭并序》。B、“去來”實際上是偏義復詞,意思重在“去”。而平淡自然也就成了他們心目中高尚的藝術境地。一段寫到家之后,庭園之內的歡樂和安閑,另一段寫田間耕作和縱情山水的樂趣,最后一段寫樂天知命、乘化任運思想下的無憂無慮。翳—y236。今常用來比喻亂子。(4)特殊句式尋程氏妹喪于武昌狀語后置 遂見用于小邑(見,被)被動句 2、找出陶淵明辭官歸隱的原因一是“質性自然,非矯厲所得”;二是“饑凍雖切,違己交病”;三是“于是悵然慷慨,深愧平生之志”;四是“尋程氏妹喪于武昌,情在駿奔,自免去職”。這里的“心為形役”中的“心”和“役”,顯然不能單純理解為“心意”和“形體”,應該深入理解為“心”是“志趣人格”,“形”是作者“出仕為官”的這種行為。七、課堂小結并布置作業(yè)1、思考課后習題一第1小題。(3)詞類活用策扶老以流憩策,名詞用作動詞,拄著。小結:本段描寫初回到家時的情景。今義,指發(fā)生某事。小結:此段在描寫和敘述中飽含感情。(2)“富貴”六句寫出了什么樣的內容?“富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期”是作者的人生態(tài)度;“懷良辰以孤往,或植杖而耘耔。大體上以四句為一小節(jié),兩句為一組;以四言六言為主,間有長短句,在整齊之中有參差,錯落有致,韻腳的轉換和押韻的方式也靈活而富于變化。作者將滿腔的感情都寄寓在景物的形象描寫之中,詞采華美、音韻和諧卻又“沛然如肺腑中流出,殊不見有斧鑿痕”(李格非《箋注陶淵明集》卷五),鮮明地突出了辭賦在詞采和音韻上的特點,這種特點增強了作品的抒情性和感染力,避免了堆砌辭藻、華而不實的弊病。蓋心無一累,萬象俱空,田園足樂,真有實地受用處,非深于道者不能。然其詞義夷曠蕭散,雖托楚聲,而無其尤怨切蹙之病云。請大家仿寫句子。七、布置作業(yè) 1、背誦全文。討論:歸家途中的迫切體現在哪里?抵家時的欣喜有體現在哪些語句當中?到家后衣食住行的閑適有從何看出?明確:“舟遙遙”“問征夫”“恨晨光”,尤其一個“恨”字,迫切之情,溢于言表。討論:如何正確理解結尾處兩句話“聊乘化以歸盡,樂夫天命復奚疑”?明確:陶潛順應自然,樂夫天命超生死,有別于“立德”“立功”留名于世的儒學家,也有別于煉丹學道求長生的道學家,這里邊有他遺世獨立、超脫生死的曠達樂觀精神,也流露出他無可奈何、聽天由命的思想情緒,這是他欲沖破黑暗而不能的保身之計,也是他人性減弱的一種表現。===昔日劉邦不過是一個鄉(xiāng)村野夫田舍郎,卻能夠楚漢之爭盡收天下。陶潛是一個才華橫溢的詩人,還是一個理想主義者。陶淵明氣得將信撕得粉碎。但“歸去來”這三個字,除了課文注釋中的解釋之外,學術界還有幾種不同的說法,提出來供大家參考??梢?,“辭”類文體的頌讀,停頓分外重要,既要注意停頓的地方,又要注意停頓的時間,才能讀出辭賦的抒情味道。出示生字詞二、下面,我們一齊有感情地頌讀課文,讀出大家所說的味道。A.朗讀指導:第一二句以反問的語氣表示歸田之志的訣絕??偟男那槭恰氨獦贰?、三段A.朗讀指導:第二、三段,自安自樂,有喜悅之情,也有自得之意,基調是靜謐而愉悅的。師:他安于什么樣的命運?或者可以說“他的追求是什么”。生:陶淵明應該是積極的,因為他積極,才看不慣官場的腐敗,才會有他辭官歸隱的驚世駭俗之舉。“歸去來兮,田園將蕪胡不歸……”(下課)思考:陶淵明為什么要選擇歸隱田園的道路?(小組探討)明確:⑴.作者不愿與世俗同流合污,向往恬靜的田園生活.⑵.在當時的現實條件下,作者既不愿賣身求榮,又不愿服食求仙,順乎自然、乘化而歸就是一種必然的選擇.⑶.、小結《歸去來兮辭》是陶淵明辭官歸隱之際與上流社會公開決裂的政治宣言。閑靜少言,不慕榮利。其言,茲若人之儔乎?銜殤斛詩,以樂其志,無懷氏之民歟,葛天氏之民歟? 【思想來源】陶淵明,出身于破落仕宦家庭?!静粸槲宥访渍垩刻諟Y明任彭澤縣令時,有一次,郡里的督郵到彭澤檢查公務?!疤一ㄔ础笔莻€虛構的理想社會,既反映了人民反對剝削壓迫、反對戰(zhàn)爭的愿望,也批判了當時的黑暗現實,具有一定的積極意義,但這在當時階級社會中只是一種不能實現的空想,又是作者隱逸、逃避現實的思想反映。三、重要作品賞析飲酒結廬在人境,而無車馬喧。4)少無適俗韻,性本愛丘山。12)木欣欣以向榮,泉涓涓而細流。自主確定立意,確定問題,確定標題;不要脫離材料的含意作文,不要套作,不得抄襲。如果天空上飛翔的都是捕捉小羊的鷹群,如果這個世界上只有具有相同能力的一種生物,這個單一的世界將會非??膳?。一個人去喝酒,去采菊,固然可以“悠然見南山”,“而無車馬喧”;然而,這種悠然和寂靜中,恐怕只是自私的人生態(tài)度,給弱者以精神空間,卻無法呈現出人類偉大的精神力量。出乎其外,故有高致。幽幽香菊與他為伴,下地耕耘自給自足?;蛟S正因為他的抑郁和極度掙脫,使得他在戰(zhàn)勝世俗,戰(zhàn)勝自我的拼搏中,給了世人一種驚世駭俗的超然,一種出乎尋常、回歸自然的超越自我的靜美。2012年全國卷周末,我從學?;丶?guī)椭赊r活。媽媽在田里插秧,看到我的窘態(tài),大聲地喊:“孩子,外衣脫了,鞋子脫了,再試試!”我脫了外衣和鞋襪,卷起褲腳,重新挑起擔子?!碧諟Y明“出乎”的,便是外在的豁達、瀟灑;“入乎”的,似乎就幾近于閑情、雅致了。陶淵明的確生活得自在,他的身上處處洋溢著與眾不同清閑與曠達!可是,他真的活得像世人所說的那樣:處于桃源之地,與世隔絕,別有洞天?可是,又有多少人能夠充分地理解他那決然離開人人都認為是幸福生活的官場情懷?能夠體悟出他那處在世俗紛爭、虛偽污濁的官場中的苦痛與無奈?他明白,憑借一個人的能力,是根本無力挽回歷史潮流的。其實,這則文字所含的思想,對我們?yōu)槲?、處事、做人以及觀賞自然、認識社會,都有啟發(fā)。在孔子看來,任何時候,人都必須以自己的肩膀,擔負起應盡的社會責任。不少于800字。陶淵明沒有像這個題目中的烏鴉那樣,行也要行,不行也要行——他沒有因為渴望政治上的成就,就像屈原那樣上路走到天黑,投汨羅江而死;也沒有像杜甫那樣,明明只有詩才,卻偏偏自詡有能力“致君堯舜上”。(1)2006年全國高考卷1作文:閱讀下面的文字,根據要求寫一篇不少與800字的文章。6)奇文共欣賞,疑義相與析。采菊東籬下,悠然見南山。酒陶淵明氣得將信撕得粉碎。孤兒寡母,都在外祖父孟嘉家里生活。性嗜酒,家貧不能常得。六、背誦提綱歸途: 舟-風-問-恨抵家: 瞻-欣、奔-迎-候徑-松、菊-幼-酒 室中: 引-眄-倚-審 園中: 園-門-策-觀云-鳥-景-松交游: 巾車-孤舟-尋壑-經丘木-泉-善-感七、作業(yè)背誦全文搜集陶淵明資料第二課時一、提問背誦 二、介紹作
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