【正文】 是不是一種“流弊”呢?古代詩歌還有沒有類似的常見意象呢？）經(jīng)過了一定時(shí)間的文化沉淀，“木葉”這個(gè)詞就往往出現(xiàn)在清秋的氛圍中，形成了較為固定的暗示性。這樣的現(xiàn)象在我國的古典文學(xué)中是很多的，如菊花，柳條，明月等等。我們熟悉的“歲寒三友”一般意味什么呢？（高潔，耐寒，堅(jiān)忍）然而，如果所有的詩人都這樣寫，那就成了鸚鵡學(xué)舌，人云亦云。而高明的詩人往往能打破常規(guī)。詩人們把它們組織在不同的意象體系里使之表現(xiàn)不同甚至相反的感情，形成不同的暗示性?？匆韵氯自伱吩姡?梅 花王安石墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。遙知不是雪，為有暗香來。卜算字?詠梅陸 游驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。卜算子?詠梅毛澤東風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭春，只把春來報(bào)。待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑。注意三首詩詞中的不同意象群，比較三首詩詞中梅的不同生長環(huán)境，試對(duì)梅的三種不同形象做點(diǎn)分析，并說說詩人對(duì)自己筆下的梅分別賦予了些怎樣的情感。討論分析：其一：強(qiáng)調(diào)了凌寒獨(dú)開的一枝獨(dú)秀，高貴圣潔（白雪世界，墻角飄來縷縷清香，讓人發(fā)現(xiàn)那正怒放著一簇梅花）一枝獨(dú)秀，冰清玉潔的女子，當(dāng)如寶釵愛慕其二：無奈凄涼，孤傲清高（黃昏風(fēng)雨之中，驛外斷橋邊上，香飄萬里無人曉）敏感憂傷，質(zhì)本潔來還潔去，當(dāng)如黛玉愛憐其三：達(dá)觀堅(jiān)定，壯美豪放（在風(fēng)雨飛雪之中看到了春天，在冰天雪地之中綻放著笑臉）達(dá)觀豪放，當(dāng)如湘云欽佩倘有時(shí)間，師生有感情地朗讀三詩，力求通過語言聲音來表達(dá)情感，展示形象?？偨Y(jié)全文：各位同學(xué)，今天我們學(xué)習(xí)了詩歌的語言特點(diǎn)，然而這對(duì)于優(yōu)美的古典詩歌來說，不過是冰山一角，古典詩歌那蒙娜麗沙般的神秘的美，有待我們進(jìn)一步的探索，我希望通過今天的學(xué)習(xí)，能對(duì)我們?nèi)绾晤I(lǐng)略詩歌的微妙之處有所啟發(fā)。第五篇：《說“木葉”》教案教學(xué)目標(biāo)：1．了解中國古典詩歌語言富于暗示性的特質(zhì)，進(jìn)而提高鑒賞古典詩歌的能力。2．了解中國古典詩歌意象的相對(duì)穩(wěn)定性特點(diǎn)，提高對(duì)古典詩歌的理解力和領(lǐng)悟力。3．能運(yùn)用本課所學(xué)知識(shí)及獲得的能力分析詩歌同類現(xiàn)象。教學(xué)重難點(diǎn)分析：重點(diǎn)：中國古典詩歌語言暗示性的特點(diǎn)。難點(diǎn)：全文表面是分析古詩中“木葉”的藝術(shù)特征而實(shí)質(zhì)是談詩歌語言的特點(diǎn)。一、導(dǎo)入：請(qǐng)同學(xué)們閱讀下面的詩：春夜洛城聞笛李白誰家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情?！?qǐng)問詩中“折柳”的寓意是什么？ 明確：“折柳”寓有惜別懷遠(yuǎn)之意。楊柳在古詩詞中多用于寫離別的情景，表達(dá)離愁別緒。如“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新”?！扒嫉押涡柙箺盍猴L(fēng)不度玉門關(guān)”其原因一是古人有臨別折柳相贈(zèng)的習(xí)俗；二是“柳”與“留”諧音。像“楊柳”這樣的具有暗示性的概念，不知不覺的影響著人們。感染著人們，今天我們來學(xué)習(xí)林庚先生的《說“木葉”》看看作者又是如何來分析“木葉”的暗示意思的。二、介紹作者，明確目標(biāo)林庚：原籍福建閩侯，出生于北京，1933年畢業(yè)于清華大學(xué)中文系，后任清華大學(xué)中文系教授，既是詩人，又是學(xué)者。在唐詩和楚辭的研究中卓有建樹，提出了著名的“盛唐氣象”。學(xué)習(xí)目標(biāo)：學(xué)習(xí)詩歌的暗示性藝術(shù)特征，辨析詩歌精微的語言。三、學(xué)生速讀課文（5分鐘），理請(qǐng)文章的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。第一部分（1~3）列舉我國古代詩歌史上的一個(gè)現(xiàn)象，就是“木葉”成為詩人筆下鐘愛的形象，而“木葉”形象的關(guān)鍵在一個(gè)“木”字。第二部分（4~6）說明了“木”的兩個(gè)藝術(shù)特征（含有落葉的因素；有落葉的微黃與干燥之感，帶有疏朗的秋天氣息。）以及為什么有這些特征（因?yàn)樵姼枵Z言在概念的背后，還躲著暗示性，它仿佛是概念的影子。）第三部分（7）小結(jié)：“木葉”與“樹葉”在概念上相差無幾，在藝術(shù)形象上的差別幾乎是一字千里。四、研讀課文，討論問題。問1：從概念上講，“木葉”就是什么？討論，明確：就是“樹葉”。問2：既然二者在概念上完全一致，為什么會(huì)給人如此不同的感覺呢？請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合作者所引用的詩句來體會(huì)。邊顯示文中所引詩句邊引導(dǎo)學(xué)生思考：：樹：后皇嘉樹，橘徠服兮。葉：葉密鳥飛礙，風(fēng)輕花落遲。桂樹叢生兮山之幽。皎皎云間月，灼灼葉中華。庭中有奇樹，綠葉發(fā)華滋。思考：這些詩句中的“樹”和“葉”，給你留下了什么印象？聯(lián)想到什么季節(jié)? 明確：枝繁葉茂，濃陰匝地。春季、夏季。邊顯示文中所引詩句邊引導(dǎo)學(xué)生思考： 木葉：亭皋木葉下，隴首秋云飛。九月寒砧催木葉，十年征戍憶遼陽。落木：無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。辭洞庭兮落木，去涔陽兮極浦。思考：這些詩句中的“木葉”和“落木”，給你留下了什么印象？聯(lián)想到什么季節(jié)？ 明確：蕭瑟、凄涼。秋季。在此基礎(chǔ)上，我們比較一下 “秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木”與“高樹多悲風(fēng)，海水揚(yáng)其波”這兩句詩?？纯丛娭械摹澳尽焙汀皹洹庇惺裁床煌?。明確：“高樹多悲風(fēng)，海水揚(yáng)其波?！钡摹皹洹庇枞艘砸环N飽滿感，感覺到了層層樹葉的波動(dòng)。而“秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木。”中的“木’則是一種落木千山的畫面，感覺到的是“空闊”和單純。問：為什么會(huì)有這樣的感覺呢？——秋天到了，樹葉落了。小結(jié)：這就是“木”在古詩中的第一個(gè)藝術(shù)特征――本身含有落葉的因素，具有單純、開闊的秋的特點(diǎn)。提問：為什么在中國古典詩詞中，“木”給人以 “落葉”的暗示呢？ 明確：因?yàn)椤澳尽本哂小澳绢^”“木料”“木板”等的影子，讓人更多地想起了樹干，把“葉”排斥到 “木”的疏朗的形象以外去。結(jié)論：“木葉”暗示的是“落葉的微黃與干燥”，帶給我們的是“整個(gè)秋天的疏朗的氣息”。這就是“木葉”的第二個(gè)藝術(shù)特征。學(xué)生齊讀第七段，品味“木葉”與“樹葉”、“木”與“樹”的區(qū)別。并思考造成這種區(qū)別的原因?！谒囆g(shù)語言中。五、理解本文的寫作目的，把握詩歌語言的特點(diǎn)；分析本文的寫作特色。思考：本文僅僅是為了介紹“木葉”的藝術(shù)特征嗎？寫“木葉”的真正目的何在？（可提示：文章第5節(jié)前3句）明確：是為了闡述詩歌語言暗示性的特點(diǎn)。詩歌語言有暗示性，其實(shí)不少東西具有一定的暗示性。比如：紅色代表熱情、綠色代表生命、鴿子代表和平、白色代表純潔，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想。六、詩歌的語言富于暗示性，那些微妙的意味往往寄諸言外。因此，我們?cè)阼b賞詩歌的時(shí)候，不僅要品嘗言內(nèi)的意思，而且要品嘗言外意味。思考1：古詩中有許多耐人尋味的意象，它們?nèi)纭澳救~”一樣，成為難以言傳的精妙語言，如“月”“梅”“柳”“杜鵑”等。請(qǐng)根據(jù)課文所闡釋的詩歌語言的暗示性的理論，體味古詩中的“月亮”意象的藝術(shù)特點(diǎn)。思考2：請(qǐng)根據(jù)你所熟悉的梅花詩，說說“梅”這個(gè)意象的特點(diǎn)。結(jié)論：高貴，圣潔，堅(jiān)貞。梅花梅花絕句王安石陸游墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。雪虐風(fēng)號(hào)愈凜然，花中氣節(jié)最高堅(jiān)。遙知不是雪，為有暗香來。過時(shí)自會(huì)飄零去，恥向東君更乞憐。七、小結(jié)：同學(xué)們，我們生長在一個(gè)詩的國度里，詩是祖先留給我們寶貴遺產(chǎn)，更是我們的驕傲。希望同學(xué)們?cè)诮裉炱肺对娋涞膶徝荔w驗(yàn)之后，能更加熱愛我們的傳統(tǒng)文化。最后，請(qǐng)讓我把下面這首詩獻(xiàn)給同學(xué)們，作為今天的結(jié)束：風(fēng)雅頌是詩，古樂府是詩；三閭大夫的狂放是詩，詩仙太白的神游是詩；大江東去是詩，把酒臨風(fēng)也是詩；詩，可以靜靜的坐下傾聽；也可以在微雨街頭溫柔吟唱??愛詩，其實(shí)是在愛著，我們的生活。