【正文】 人【內(nèi)容提要】: 長(zhǎng)期以來(lái),學(xué)生的寫(xiě)作水平低、語(yǔ)文成績(jī)很難提高已成為語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn)。造成這一現(xiàn)象的根本原因是我們的作文教學(xué)存在問(wèn)題。要切實(shí)提高學(xué)生的作文水平,就要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的寫(xiě)作積極性,一要加強(qiáng)學(xué)生寫(xiě)作素材的積累；二要讓他們成為寫(xiě)作的主人，倡導(dǎo)自由作文，三要鼓勵(lì)學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性?！娟P(guān)鍵字】：作文教學(xué)素材積累 倡導(dǎo)自由作文 張揚(yáng)個(gè)性作文教學(xué)一直是語(yǔ)文教學(xué)的一大難點(diǎn)。學(xué)生也最頭痛寫(xiě)作文，每當(dāng)要寫(xiě)作文時(shí)，不要么是沒(méi)素材寫(xiě)，要么就是千篇一律，寫(xiě)老師不是深夜批改作業(yè)，就是背生病的同學(xué)上醫(yī)院，再不就是語(yǔ)重心長(zhǎng)一番話說(shuō)得“我”幡然醒悟；寫(xiě)好人好事，不是乘車(chē)讓座，就是拾金不昧，再不就是扶老太太過(guò)馬路??這種千人一面，千部一腔，實(shí)在是對(duì)創(chuàng)新能力的扼殺。清人趙翼有詩(shī)云：“李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳，至今已覺(jué)不新鮮。江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年?！?①詩(shī)中對(duì)李杜文章的評(píng)價(jià)是否正確，我們不去評(píng)價(jià)，但提出的詩(shī)歌要“新鮮”的主張，我很贊同。反觀我們小學(xué)作文教學(xué)，我認(rèn)為，當(dāng)務(wù)之急是，一是要加強(qiáng)學(xué)生的素材積累，二是要學(xué)生寫(xiě)作由模仿性向創(chuàng)新性轉(zhuǎn)型，確立學(xué)生的作文訓(xùn)練的主動(dòng)地位，充分發(fā)展學(xué)生的寫(xiě)作個(gè)性和創(chuàng)新才能。一、加強(qiáng)寫(xiě)作素材的積累。學(xué)生寫(xiě)作時(shí)存在的最大問(wèn)題是無(wú)話可說(shuō),不知道從何寫(xiě)起。俗話說(shuō)得好，“兵馬未動(dòng)，糧草先行”“巧婦難為無(wú)米之炊”。作文的“糧草”和“米”又是什么呢？寫(xiě)作素材是也。由此可見(jiàn)發(fā)現(xiàn)、感知和捕捉寫(xiě)作素材乃是作文不可少的前提。要解決這一問(wèn)題,需要一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。我認(rèn)為有以下五個(gè)途徑可以解決這一問(wèn)題。教會(huì)學(xué)生運(yùn)用觀察手段積累寫(xiě)作素材。觀察是人們認(rèn)識(shí)事物的主要途徑，是從事任何工作都不可缺少的一種基本能力，尤其對(duì)指導(dǎo)學(xué)生積累寫(xiě)作素材，起到舉重輕重的作用。在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行觀察時(shí)，首先教師應(yīng)教給學(xué)生觀察方法、順序，使他們學(xué)會(huì)有條理地觀察事物。其次，教師要讓學(xué)生明確觀察的重點(diǎn)、目的。重點(diǎn)的要讓學(xué)生仔細(xì)觀察，次要的、跟觀察的事情無(wú)關(guān)緊要的都不必多說(shuō)。另外，還要經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生留心觀察身邊的人和事、景和物，及時(shí)捕捉新鮮的有意義的目標(biāo)。第三，實(shí)踐告訴我們，學(xué)生只有仔細(xì)觀察，才能看細(xì)，看得全面，才能積累素材。深入生活，擴(kuò)大視野，加強(qiáng)記憶，讓學(xué)生主動(dòng)地從實(shí)際生活中積累寫(xiě)作素材。多讀、熟讀，廣記這是積累寫(xiě)作素材的有效方法。生活是寫(xiě)作的源泉，既是事實(shí)，也是法則。教師要引導(dǎo)學(xué)生們走向社會(huì)，走向大自然，讓他們?cè)诟蠓秶膶?shí)踐中，學(xué)會(huì)全方位地接受信息并養(yǎng)成認(rèn)真思考的品質(zhì)和習(xí)慣。所以，我們要解放學(xué)生，到大自然和社會(huì)生活中去放飛“小鳥(niǎo)”，充分利用多種感覺(jué)器官對(duì)事物進(jìn)行全方位的感觸，讓學(xué)生多問(wèn)幾個(gè)“為什么”。沒(méi)有記憶，一切都是空話，在積累寫(xiě)作素材時(shí)，除了要觀察體驗(yàn)外，更為重要的是形成記憶。為此，教師要指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)好讀書(shū)筆記，如：可以讓學(xué)生摘錄好詞佳句、優(yōu)美片段等。對(duì)于學(xué)生摘抄的內(nèi)容，教師可采取點(diǎn)名背誦、同組互背等方式，讓學(xué)生摘抄的內(nèi)容牢固地儲(chǔ)存到記憶的倉(cāng)庫(kù)里。當(dāng)然教師也可以讓學(xué)生經(jīng)常談讀書(shū)體會(huì)，讓學(xué)生從內(nèi)心深處得到感受。積極開(kāi)展活動(dòng)，拓展學(xué)生生活的空間，讓學(xué)生在第二課堂中積累素材。教師要緊扣教材，經(jīng)常組織學(xué)生參加校內(nèi)外活動(dòng)，如小飼養(yǎng)、小采揀、小制作、踏青、放風(fēng)箏、野炊、跳繩、拔河、田徑賽、球賽、故事演講會(huì)，有教育意義的專題會(huì)及各種有趣的活動(dòng)等等。教師指導(dǎo)學(xué)生活動(dòng)應(yīng)常“換”?！靶隆?，這樣才能讓學(xué)生對(duì)活動(dòng)“情有獨(dú)鐘”。這也許就是人們常說(shuō)的“喜歡的魅力在于不斷更新”吧！在活動(dòng)中多觀察，教師一定要現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)，先讓學(xué)生說(shuō)觀察到的事物，然后糾正其觀察的不足及語(yǔ)言組織的不足，使學(xué)生及時(shí)、準(zhǔn)確、生動(dòng)地把觀察到的事物“翻譯”成語(yǔ)言，使他們養(yǎng)成仔細(xì)觀察、捕捉觀察素材、認(rèn)真思考的好習(xí)慣，從而提高學(xué)生積累素材的能力。其次是多動(dòng)，課堂上教師如能讓學(xué)生“動(dòng)”起來(lái)，讓他們自編自演課本劇，多練習(xí)口語(yǔ)交際等讓他們學(xué)會(huì)說(shuō)恰當(dāng)?shù)脑?，也是積累寫(xiě)作素材的一條途徑。啟發(fā)學(xué)生思維，大膽想象，讓他們?cè)诼?lián)想中積累寫(xiě)作素材。沒(méi)有聯(lián)想就沒(méi)有創(chuàng)造，沒(méi)有聯(lián)想就沒(méi)有創(chuàng)新。因此，教師在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行觀察時(shí)，應(yīng)啟發(fā)學(xué)生運(yùn)用已有的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，進(jìn)行積極地思維，展開(kāi)豐富的聯(lián)想，從而在腦海中生成種種畫(huà)面。學(xué)生在習(xí)作中的想象分為細(xì)節(jié)想象和組合想象。細(xì)節(jié)想象，就是根據(jù)一定的生活環(huán)境，在頭腦中對(duì)特定事物所進(jìn)行的細(xì)致描繪；組合想象，就是根據(jù)多種事物的表象塑造自己頭腦中對(duì)特點(diǎn)事物所產(chǎn)生的形象。如看圖作文、擴(kuò)寫(xiě)、縮寫(xiě)、想象描繪都是學(xué)生把自己的愿望和理解加以具體化的一個(gè)思維過(guò)程。教師要善于啟發(fā)學(xué)生對(duì)事物的再思考。學(xué)生對(duì)熟知的事件往往覺(jué)得無(wú)法入手。這時(shí)，教師應(yīng)充分啟發(fā)學(xué)生，引出他們的記憶資料，把內(nèi)存信息轉(zhuǎn)化為語(yǔ)言。例如寫(xiě)《釣魚(yú)》為題的文章，教師如能逐一提示就更好。釣魚(yú)前，你和誰(shuí)釣魚(yú)？你做了哪些工作？到了河邊你做什么？別人在干什么？你下釣之前要做什么？下鉤后出現(xiàn)了什么現(xiàn)象？釣魚(yú)時(shí)你心里怎樣想的??通過(guò)這些問(wèn)題的思考，他們?cè)谀X海中就會(huì)有許多的感性材料，在寫(xiě)作時(shí)才感到言之有物。培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)持寫(xiě)日記的好習(xí)慣，從而積累寫(xiě)作素材。培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)持寫(xiě)日記的好習(xí)慣，不但可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)周?chē)畹拿翡J觀察力，而且學(xué)生能迅速地用語(yǔ)言文字表達(dá)出自己的所見(jiàn)所聞，所思所感。而且從日記中，學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、思想、家庭情況一一得到反映。對(duì)學(xué)生而言，日記成了他們吐露心聲的朋友。學(xué)生通過(guò)寫(xiě)日記，懂得了更加細(xì)心地去觀察周?chē)氖挛锖腿?，他們的思想在?xiě)日記的過(guò)程中得到良好的自我錘煉。對(duì)生活、身邊的人、周?chē)氖挛锂a(chǎn)生了更多的理解和關(guān)愛(ài)。日積月累，學(xué)生在寫(xiě)日記的過(guò)程中就積累了素材。法國(guó)雕塑家羅丹說(shuō)：“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)，生活中處處存在動(dòng)人之處”。對(duì)學(xué)生而言，作文素材俯首可拾，很多就在學(xué)生身邊。只要我們鼓勵(lì)學(xué)生用心觀察，勤于思考，注意積累，再加上教師適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，學(xué)生那種“腹中空空，無(wú)話可說(shuō)”，的局面就會(huì)得到改善。學(xué)生的寫(xiě)作水平也會(huì)得到一定的提高。二、倡導(dǎo)自由作文很多老師都喜歡讓學(xué)生按自己的統(tǒng)一要求作文，我以前也是如此。認(rèn)為這樣利于批改，便于評(píng)講，能更好的發(fā)現(xiàn)學(xué)生的問(wèn)題，也可以使作文教學(xué)具有一定的系統(tǒng)性。但在作文教學(xué)實(shí)踐中我發(fā)現(xiàn)這樣做對(duì)學(xué)生是不公平的，也不符合寫(xiě)作的基本規(guī)律。從我們自己的寫(xiě)作體會(huì)看，要按照一個(gè)比較狹隘的固定的要求作文，如果不是湊巧這一方面恰好有所積累，要寫(xiě)出好的文章是不容易的甚至是不可能的。學(xué)生的情況各不一樣，我們有什么理由要求他們寫(xiě)自己并不想寫(xiě)的文章呢？當(dāng)然，也許有的教師會(huì)說(shuō)，考試都是統(tǒng)一要求的作文啊。不錯(cuò)，考試作文總有一個(gè)統(tǒng)一的要求，但是我們必須要弄清楚考試作文與平時(shí)作文的區(qū)別。我個(gè)人認(rèn)為：考試作文的目的是為了測(cè)量學(xué)生的作文水平和寫(xiě)作能力，而平時(shí)作文是為了提高學(xué)生的作文水平和寫(xiě)作能力。考試作文是看結(jié)果，平時(shí)作文是重過(guò)程。如果學(xué)生根本不想寫(xiě)，無(wú)法寫(xiě)，又怎么能達(dá)到提高寫(xiě)作能力的目的呢？因此，保證學(xué)生的寫(xiě)作自由，倡導(dǎo)自由作文是非常必要也是十分有意義的。三、鼓勵(lì)學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性在作文評(píng)價(jià)上，我們切從不可用統(tǒng)一刻板的標(biāo)準(zhǔn)去衡量學(xué)生，更不應(yīng)以自己的喜好為尺度去評(píng)價(jià)，而是要在考慮寫(xiě)作基本要求的基礎(chǔ)上針對(duì)不同學(xué)生的特點(diǎn)采取靈活的評(píng)價(jià)尺度，尊重學(xué)生的寫(xiě)作個(gè)性，更為看重學(xué)生的自我表現(xiàn)。文章是表達(dá)思想感情最重要的方法和途徑。能夠恰倒好處的把自己的真情實(shí)感寫(xiě)出來(lái)，能把自己的觀點(diǎn)和見(jiàn)解說(shuō)清楚，就應(yīng)該是好文章；能表達(dá)一種不同一般的思想認(rèn)識(shí)或獨(dú)特的生活體驗(yàn)，則更為優(yōu)秀。一些優(yōu)秀作文無(wú)不是這一類作文的典型代表。有些個(gè)性鮮明，不同一般的作文，即使那樣的風(fēng)格我們并不特別喜歡，但我們也應(yīng)充分給予鼓勵(lì)，并給予高分。當(dāng)然，我們?cè)诟淖魑脑嚲頃r(shí)也可能會(huì)因此遇到一些尷尬，因?yàn)檫@些同學(xué)的作文，換了一個(gè)教師批改就有可能得很低的分?jǐn)?shù)，而且大多數(shù)可能會(huì)在考試的時(shí)候，但我認(rèn)為我們至今仍然要堅(jiān)持在作文訓(xùn)練中重視自我表現(xiàn)，輕視統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的做法。這樣做的意義不僅僅是可以培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)作的個(gè)性，而且對(duì)學(xué)生人格的養(yǎng)成也很有好處。當(dāng)然，作文不是一蹴而就的，出新更是不太容易，但我們需要從平日就鍛煉學(xué)生的捕捉力，洞察力，用心生活，感悟生活。善于在課內(nèi)學(xué)習(xí)和課外閱讀中，對(duì)名篇佳作含英咀華，揣摩品味。不禁想起宋人張載的《詠芭蕉》：“芭蕉心盡展新枝，新卷新心暗已隨。愿學(xué)新人養(yǎng)新德，旋隨新葉長(zhǎng)新知?！?②愿以此與語(yǔ)文老師共勉，增添新知，與時(shí)俱進(jìn)，為作文教學(xué)的燦爛明天而奮斗！【參考文獻(xiàn)】:①選自《名家》陜西人民出版社，1997年版，第70頁(yè)②選自《張載文集》上海古籍出版社，1996年版，第45頁(yè)