【正文】 選擇；③積極踐行公民基本道德規(guī)范，使自己的思想感情得到陶冶，精神生活得到充實(shí)，道德境界得到提高。個(gè)人品德的功能和作用：①個(gè)人品德對(duì)社會(huì)道德的發(fā)展變革產(chǎn)生重要的推動(dòng)作用。社會(huì)道德要求只有同個(gè)人品德相結(jié)合，才會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的道德力量。同時(shí)，個(gè)人品德提升的過程也是能動(dòng)地作用于社會(huì)道德的過程，它能為社會(huì)道德的發(fā)展進(jìn)步創(chuàng)造條件、提供動(dòng)力。②個(gè)人品德是個(gè)人實(shí)現(xiàn)自我完善的內(nèi)在根據(jù)思考：大學(xué)生應(yīng)如何提高道德修養(yǎng)的自覺性？①應(yīng)有進(jìn)行道德修養(yǎng)的強(qiáng)烈動(dòng)機(jī)，這樣才能滿腔熱情地、自覺自愿地去學(xué)習(xí)、去思考、去體驗(yàn)，從而提升道德修養(yǎng)的境界；②應(yīng)積極主動(dòng)地進(jìn)行自我教育、自我啟發(fā)、自我激勵(lì)，堅(jiān)忍不拔、腳踏實(shí)地、持之以恒地進(jìn)行道德修養(yǎng)；③應(yīng)正確地認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己，發(fā)揚(yáng)成績(jī)，克服不足。第五章基本問題：人類公共生活的特點(diǎn)是什么？當(dāng)代人類社會(huì)公共生活的特點(diǎn)主要表現(xiàn)以以下幾個(gè)方面： ①活動(dòng)范圍的廣泛性； ②活動(dòng)內(nèi)容的公開性；③交往對(duì)象的復(fù)雜性； ④活動(dòng)方式的多樣性?；締栴}：在當(dāng)代社會(huì)，公共生活的有序化對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要意義有哪些？ 在當(dāng)代社會(huì)，維護(hù)公共秩序?qū)?jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展的重要意義愈加突出。①有序的公共生活是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要條件；②有序的公共生活是經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展的必要前提；③有序的公共生活是提高社會(huì)成員生活質(zhì)量的基本保證； ④有序的公共生活是國家現(xiàn)代化和文明程度的重要標(biāo)志。安定有序是社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要特征 基本問題：社會(huì)公德有哪些基本特征？ ①繼承性；②基礎(chǔ)性；③廣泛性；④簡(jiǎn)明性?；締栴}：社會(huì)公德的主要內(nèi)容有哪些？①文明禮貌，反映著一個(gè)人的道德修養(yǎng)，體現(xiàn)著一個(gè)民族的整體素質(zhì)；②助人為樂，是社會(huì)主義道德建設(shè)的核心原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn)，也是社會(huì)主義人道主義的基本要求；③愛護(hù)公物，顯示個(gè)人的道德修養(yǎng)水平，整個(gè)社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志；④保護(hù)環(huán)境，社會(huì)公德的重要內(nèi)容，是對(duì)全人類的生存發(fā)展利益的維護(hù)，是對(duì)子孫后代應(yīng) 11 盡的責(zé)任；⑤遵紀(jì)守法，社會(huì)公德最基本要求，是維護(hù)公共生活秩序的重要條件。基本問題：如何在實(shí)踐中增強(qiáng)公德意識(shí)，踐行公德規(guī)范？①積極參加各種社會(huì)活動(dòng)，在實(shí)踐中培養(yǎng)社會(huì)公德意識(shí)和責(zé)任意識(shí)； ②從小事做起，從小節(jié)改起，帶頭踐行社會(huì)公德規(guī)范。第六章基本問題：職業(yè)生活中道德與法律有何異同共同特征：①鮮明的職業(yè)性，即它們所表達(dá)的都是具體職業(yè)的基本要求，并通過這些要求體現(xiàn)出特定職業(yè)的職責(zé)或價(jià)值。②明確的規(guī)范性，即職業(yè)生活中的道德和法律對(duì)從業(yè)者所提出的要求與規(guī)范都十分具體，具有很強(qiáng)的可操作性。③調(diào)節(jié)的有限性，即特定職業(yè)的道德和法律一般只是約束從事本職業(yè)活動(dòng)的人員。區(qū)別：①具體內(nèi)涵不同。②調(diào)控手段不同。③體現(xiàn)形式不同?；締栴}：如何理解社會(huì)主義職業(yè)道德的基本要求？基本要求：①愛崗敬業(yè)；②誠實(shí)守信；③辦事公道；④服務(wù)群眾；⑤奉獻(xiàn)社會(huì)愛崗敬業(yè)，反映的是從業(yè)人員熱愛自己的工作崗位，敬重自己所從事的職業(yè)，勤奮努力，盡職盡責(zé)的道德操守。這是社會(huì)主義職業(yè)道德的最基本要求。誠實(shí)守信，既是做人的準(zhǔn)則，也是對(duì)從業(yè)者的道德要求，即從業(yè)者在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該誠實(shí)勞動(dòng)、合法經(jīng)營(yíng)、信守誠諾，講求信譽(yù)。辦事公道，就是要求從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中做到公平、公正，不謀私利，不徇私情，不以權(quán)損公，不以私害民，不假公濟(jì)私。社會(huì)主義道德建設(shè)的核心就是為人民服務(wù)。服務(wù)群眾，就是在職業(yè)活動(dòng)中一切從群眾的利益出發(fā)，為群眾著想，為群眾辦事，為群眾提供高質(zhì)量的服務(wù)。奉獻(xiàn)社會(huì)，就是要求從業(yè)人員在自己的工作崗位上樹立奉獻(xiàn)社會(huì)的職業(yè)精神，并通過兢兢業(yè)業(yè)的工作，自覺為社會(huì)和他人作貢獻(xiàn)。這是社會(huì)主義職業(yè)道德中最高層次的要求?；締栴}：大學(xué)生樹立正確的擇業(yè)觀與創(chuàng)業(yè)觀的基本要求有哪些？擇業(yè)和創(chuàng)業(yè)雖然強(qiáng)調(diào)發(fā)揮個(gè)人的主動(dòng)性，但也不完全是個(gè)人隨心所欲、純粹由自己的興趣和意愿所決定的。職業(yè)是社會(huì)分工的結(jié)果，職業(yè)生活是社會(huì)生活的組成部分，個(gè)人選擇必須和社會(huì)的需要結(jié)合起來。樹立正確的擇業(yè)觀要做到以下幾點(diǎn)：①樹立崇高職業(yè)理想，重視人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)； ②服從社會(huì)需要，追求長(zhǎng)遠(yuǎn)利益； ③打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，做好充分準(zhǔn)備?；締栴}：大學(xué)生樹立正確的擇業(yè)觀與創(chuàng)業(yè)觀的基本要求有哪些？ 樹立正確的創(chuàng)業(yè)觀要做到以下幾點(diǎn)： ①要有積極創(chuàng)業(yè)的思想準(zhǔn)備； ②要有敢于創(chuàng)業(yè)的勇氣； ③要提高創(chuàng)業(yè)的能力。愛情：是一對(duì)男女基于一定的社會(huì)基礎(chǔ)和共同的生活理想，在各自內(nèi)心形成的相互傾慕，并渴望對(duì)方成為自己終身伴侶的一種強(qiáng)烈、純真、專一的感情。基本問題：戀愛中的道德要求是什么？戀愛中的道德要求主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：①尊重人格平等；②自覺承擔(dān)責(zé)任；③文明相親相愛。大學(xué)生的戀愛誤區(qū)① 誤把友誼當(dāng)愛情；②錯(cuò)置愛情的地位；③片面或功利化地對(duì)待戀愛； ④只重過程不顧后果。第七章（一）法律的一般含義； ； 。我國社會(huì)主義法律的本質(zhì)； ；。我國社會(huì)主義法律體系：（一）憲法及憲法相關(guān)法（二）民法商法（三）行政法（四）經(jīng)濟(jì)法（五）社會(huì)法（六）刑法（七）訴訟與非訴訟程序法 與憲法相關(guān)的法律：《組織法》《民族區(qū)域法》《香港特別行政區(qū)基本法》《澳門香港特別行政區(qū)基本法》《立法法》《選舉法》《國旗法》《國徽法》《國籍法》 民法：是調(diào)整平等主體的公民、法人之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的法律規(guī)范的總稱。包括：民法的基本法律：《民法通則》民法的單行法律：《合同法》《擔(dān)保法》《拍賣法》《商標(biāo)法》《專利法》《著作權(quán)法》《婚姻法》《繼承法》《收養(yǎng)法》等，其中《民法通則》是核心。商法：是調(diào)整公民、法人之間商事關(guān)系和商事行為的法律規(guī)范的總和。主要包括：《公司法》《保險(xiǎn)法》《票據(jù)法》《海商法》《證券法》《信托法》《企業(yè)破產(chǎn)法（試行）》 行政法：是指調(diào)整行政關(guān)系的法律規(guī)范的總稱，包括： 一般行政法：是指有關(guān)行政主體、行政行為、行政程序、行政責(zé)任等一般規(guī)定的法律。即所以行政機(jī)關(guān)都適用的行政法律。例如：《公務(wù)員法》《行政處罰法》《行政復(fù)議法》等 特別行政法：是指適用于各專門行政只能部門管理活動(dòng)的法律法規(guī)。例如：《治安管理處罰法》《高等教育法》《游行示威法》等經(jīng)濟(jì)法：是調(diào)整國家在監(jiān)管與協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過程中發(fā)生的經(jīng)濟(jì)關(guān)系的法律規(guī)范的總稱。包括：創(chuàng)造平等競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境、規(guī)范市場(chǎng)秩序的法律：《反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法》《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》《產(chǎn)品質(zhì)量法》《廣告法》等國家宏觀調(diào)控和經(jīng)濟(jì)管理的法律：《預(yù)算法》《審計(jì)法》《會(huì)計(jì)法》《銀行法》《價(jià)格法》《稅收征收管理法》《個(gè)人所得稅法》《城市房地產(chǎn)管理法》《土地管理法》等刑法：是指規(guī)定犯罪、刑事責(zé)任和刑罰的法律。以《刑法》為核心，還包括刑法修整案、全國人大常委會(huì)制定的懲治犯罪的有關(guān)決定。訴訟與非訴訟程序法：是指規(guī)定保證權(quán)利和義務(wù)得以實(shí)現(xiàn)或職權(quán)和權(quán)責(zé)得以履行的法律規(guī)范的總稱。包括： 《刑事訴訟法》、《民事訴訟法》、《行政訴訟法》、《海事訴訟特別程序法》、《仲裁法》（一）法律制定，有立法權(quán)的國家機(jī)關(guān)有：①全國人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)行使國家立法權(quán)；②國務(wù)院制定行政法規(guī)、國務(wù)院各部委制定部門規(guī)章；③省、自治區(qū)、直轄市、較大的市人民代表大會(huì)制定地方性法規(guī)、其人民政府可以制定地方政府規(guī)章；④自治區(qū)、自治州、自治縣的人民代表大會(huì)可以制定自治條例和單行條例； ⑤特別行政區(qū)立法機(jī)關(guān)有權(quán)自主地制定本轄區(qū)的法律。：①法律案的提出②法律案的審議③法律案的表決④法律案的公布 國家司法機(jī)關(guān)：－－檢查機(jī)關(guān)－－即人民檢察院－－代表國家行使法律監(jiān)督權(quán)國家審判機(jī)關(guān)：－－即人民法院－－代表國家行使審判權(quán)（二）法律權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系（1－3）：①二者對(duì)立統(tǒng)一：一個(gè)表征利益、一個(gè)表征負(fù)擔(dān)；一個(gè)主動(dòng)、一個(gè)受動(dòng)。②二者相互依存、相互貫通：二者不可能獨(dú)立存在與發(fā)展；二者的存在與發(fā)展必須以另一方面的存在和發(fā)展為條件；二者在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。③沒有無義務(wù)的權(quán)利，也沒有無權(quán)利的義務(wù)。：①一個(gè)社會(huì)的法律權(quán)利與法律義務(wù)總量是相等的。②在法律關(guān)系中，法律權(quán)利與法律義務(wù)互相包含。即法律權(quán)利的范圍就是法律義務(wù)的界限。：①法律義務(wù)的強(qiáng)制性有助于建立社會(huì)秩序；②法律權(quán)利的利益導(dǎo)向和激勵(lì)機(jī)制有助于實(shí)現(xiàn)人的自由。（二）憲法的基本原則 。 （一）國家機(jī)構(gòu)概述 定義：是指國家為實(shí)現(xiàn)其管理社會(huì)、維護(hù)社會(huì)秩序職能而建立起來的國家機(jī)關(guān)的總稱。我國的國家機(jī)構(gòu)分為：中央國家機(jī)關(guān)：全國人民代表大會(huì)、中華人民共和國主席、國務(wù)院、中央軍委、最高人民法院、最高人民檢察院。地方國家機(jī)關(guān)：地方政府、地方法院、地方檢察院。第四篇：大一思修重點(diǎn)當(dāng)代大學(xué)生成才的目標(biāo)是什么？答：（1）成為德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。（2）德是人才素質(zhì)的靈魂。（3）智是人才素質(zhì)的基本內(nèi)容。（4）體是人才素質(zhì)的基礎(chǔ)。（5）美是人才素質(zhì)的綜合體現(xiàn)。？答：馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會(huì)主義理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀，構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。？答：在一定意義上講，理想是人們?cè)趯?shí)踐中形成的有可能實(shí)現(xiàn)的，對(duì)未來自身發(fā)展的向往與追求，是人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)的集中體現(xiàn)。？答：信念是認(rèn)知情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一體，是人們?cè)谝欢ǖ恼J(rèn)識(shí)基礎(chǔ)生確立的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。？答：（1）正確認(rèn)識(shí)理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系是實(shí)現(xiàn)理想的思想基礎(chǔ)。（2）堅(jiān)定的信念是實(shí)現(xiàn)理想的重要條件。（3）勇于實(shí)踐 艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)理想的根本途徑。？答：愛國主義體現(xiàn)了人民群眾對(duì)自己祖國的深厚感情，反映了個(gè)人對(duì)祖國的依存關(guān)系，是人們對(duì)自己故土家園、民族和文化的歸屬感 認(rèn)同感 尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感。？答：（1）熱愛祖國，矢志不渝。（2）天下興亡，匹夫有責(zé)。（3）維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)分裂。（4）同仇敵愾，抗御外侮。？答：愛國主義并沒有也不會(huì)過時(shí)。在經(jīng)濟(jì)全球化的條件下，國家仍然是民族存在的最高組織形式，是國際社會(huì)活動(dòng)中的獨(dú)立體。只要國家繼續(xù)存在，愛國主義就其堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和豐富的意義，我們?cè)趨⑴c經(jīng)濟(jì)全球化的過程中，必須堅(jiān)定地捍衛(wèi)自己國家利益，這就需要愛國主義的支撐。？答：愛國主義是中華民族精神的核心。？答：改革創(chuàng)新是時(shí)代精神的核心。？答：（1）人生目的決定人生道路。（2）人生目的決定人生態(tài)度。（3）人生目的決定人生價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。（4）這三方面相輔相成，其中人生目的是人生觀的核心。？答：所謂人生態(tài)度，是指人們通過生活實(shí)踐形成的對(duì)人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本意愿。？答：（1）反對(duì)拜金主義人生觀（2）反對(duì)享樂主義人生觀（3）反對(duì)個(gè)人主義人生觀？答：社會(huì)主義道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則。？公民道德是一個(gè)國家的公民應(yīng)當(dāng)遵守的最基本的道德規(guī)范要求。？答：誠實(shí)守信是公民道德建設(shè)的重點(diǎn)。？答：（1）有序的公共生活是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要條件。（2)有序的公共生活是經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展的必要前提。（3）有序的公共生活是提高社會(huì)成員生活質(zhì)量的基本保證（4）有序的公共生活是國家現(xiàn)代化和文明程度的重要標(biāo)志。？答：道德和法律逐漸成為建設(shè)和維護(hù)社會(huì)秩序的兩種基本手段。？答：社會(huì)公德是指人們?cè)谏鐣?huì)交往和公共生活應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則。？答：（1）正確使用網(wǎng)絡(luò)工具。(2)健康進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交往（3）自覺避免沉迷網(wǎng)絡(luò)（4）養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)自律精神。？答：（1）指導(dǎo)作用（2）預(yù)測(cè)作用（3）評(píng)價(jià)作用（4）強(qiáng)制作用（5）教育作用。？職業(yè)道德的基本要求是什么？答：職業(yè)道德是指從事一定職業(yè)的人在職業(yè)生活應(yīng)當(dāng)遵循的具有職業(yè)特征的道德要求和行為準(zhǔn)則。職業(yè)道德的基本要求（1）愛崗敬業(yè)（2）誠實(shí)守信（3）辦事公道（4）服務(wù)群眾。？答：（1）尊老愛幼（2）男女平等（3）夫妻和睦（4）勤儉持家（5）鄰里團(tuán)結(jié)。？答：法律是由國家制定或認(rèn)可并以國家強(qiáng)制力保證實(shí)施的，反映由特定社會(huì)物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階級(jí)意志的規(guī)范體系。？答：(1)從法律所體現(xiàn)的意志來看，我國社會(huì)主義法律是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的廣大人民意志的體現(xiàn)（2）從法律的實(shí)質(zhì)內(nèi)容來看，我國社會(huì)主義法律是社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律和自然規(guī)律，具有鮮明的科學(xué)性和先進(jìn)性。？答：（1）法律制定就是有立法的國家機(jī)關(guān)依定職權(quán)和程序制定規(guī)范性法律文件的活動(dòng)，是法律運(yùn)行的起始性和關(guān)鍵性環(huán)節(jié)。？答：所謂法律思維方式是指按照法律的規(guī)定 原理和精神 思考 分析解決法律問題的習(xí)慣與取向。，維護(hù)權(quán)威？答：大學(xué)生是社會(huì)主義法治國家建設(shè)的重要力量，必須加強(qiáng)社會(huì)主義法律修養(yǎng)，不僅要學(xué)習(xí)法律知識(shí)，掌握法律方法，參與法律實(shí)踐，培養(yǎng)社會(huì)主義法律思維方式，而且要樹立法律信仰，宣傳法律知識(shí)，敢于同違法犯罪行為作斗爭(zhēng)，自覺維護(hù)社會(huì)主義法律權(quán)威。？答：人民民主專政是我國的國體。人民代表大會(huì)制度是我國的政體。？答：(1)中華人民共和國人民法院是國家的審判機(jī)關(guān)。(2）中華人民共和國人民檢察院是國家的法律監(jiān)督機(jī)關(guān)。為什么說人生價(jià)值是社會(huì)價(jià)值與自我價(jià)值的統(tǒng)一？答：人生價(jià)值是自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一，具體體現(xiàn)在：首先，一個(gè)人自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值是同時(shí)并存，不可偏廢，不可能只有自我價(jià)值而沒有社會(huì)價(jià)值，也不可能只有社會(huì)價(jià)值而沒有自我價(jià)值。其次，人生的自我價(jià)值必須與社會(huì)價(jià)值相統(tǒng)一，并通過社會(huì)價(jià)值表現(xiàn)出來。個(gè)人只有把自己同社會(huì)和他人聯(lián)系起來，積極地為社會(huì)和他人作貢獻(xiàn)，才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。也就是說，當(dāng)人們?cè)谧非笞晕倚枰獫M足的時(shí)候，如果同時(shí)也滿足了社會(huì)的需要，這時(shí)便將自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值統(tǒng)一了起來。實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的主觀條件有哪些？答：實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的主觀條件主要包括兩個(gè)方面：首先，選擇正確的人生價(jià)值目標(biāo)，這是人們追求人生價(jià)值的精神支柱。其次，自覺提高自我的主體素質(zhì)，這是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的關(guān)鍵。因此，包括思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、身體心理素質(zhì)等，增強(qiáng)認(rèn)識(shí)問題和解決問題的能力，這是創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的重要手段，也是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要主觀條件。理想的作用是什么？答：理想的作用有：第一，是人生的指路明燈。第二，是人生的精神支柱。第三，是人生的力量源泉。第四，是防腐拒變的思想武器。理想是否合理、進(jìn)步與科學(xué)的客觀標(biāo)準(zhǔn)是什么？ 答：理想是否合理、進(jìn)步與科學(xué)的客觀標(biāo)準(zhǔn)，一般可依據(jù)三方面標(biāo)準(zhǔn)：一是這種理想是不是正確反映了客