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正文內(nèi)容

古代文學(xué)史2-資料下載頁(yè)

2024-10-21 08:25本頁(yè)面
  

【正文】 國(guó)古文字寫(xiě)成的本子,稱(chēng)《古文尚書(shū)》,它比《今文尚書(shū)》多16篇。此書(shū)到西晉末因戰(zhàn)亂丟失。東晉初,豫章內(nèi)史梅賾所獻(xiàn)《古文尚書(shū)》,經(jīng)唐宋明清以來(lái)學(xué)者考證,實(shí)為偽書(shū)?!渡袝?shū)》:原稱(chēng)《書(shū)》,被儒家定義為六經(jīng),后又稱(chēng)《書(shū)經(jīng)》,大體是春秋以前歷代史官所收藏的政府重要文件和政治論文的選編。主要是帝王或大臣的誓詞、講話、訓(xùn)戒,反映了上古時(shí)代的政治觀念和某些傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn),如舉賢安民,明德慎罰,反對(duì)淫逸等,其文辭簡(jiǎn)約,語(yǔ)言樸實(shí),有記事,有議論,有較完整的結(jié)構(gòu),某些使用了比喻等修辭手法,具備了一定的文學(xué)特征,但其語(yǔ)言古奧艱澀,佶屈聱牙。春秋三傳:《左傳》、《公羊傳》《谷梁傳》的合稱(chēng)?!豆騻鳌酚蓱?zhàn)國(guó)時(shí)齊人公羊高撰,后漢景帝時(shí)公羊壽及其弟子胡母生寫(xiě)定;《谷梁傳》由戰(zhàn)國(guó)時(shí)魯人谷梁赤撰,漢時(shí)由傳人寫(xiě)定。這兩傳都注重闡述《春秋》一書(shū)的微言大義;《左傳》重在補(bǔ)充史實(shí),文學(xué)價(jià)值更高。春秋筆法:原指《春秋》作者以一字“寓褒貶,別善惡”來(lái)表明尊王攘夷,正名定分的思想傾向的寫(xiě)作方法。后來(lái)人們把文筆蘊(yùn)藉含蓄,帶有所謂的微言大義,并暗寓褒貶的寫(xiě)法稱(chēng)為“春秋筆法”。三、填空我國(guó)散文最早的源頭是 甲骨卜辭。反映我國(guó)早期記事記言的文字由簡(jiǎn)到繁的發(fā)展標(biāo)志是 商周銅器銘文。在時(shí)間跨度上與甲骨卜辭和銅器銘文相近的是《尚書(shū)》被司馬遷稱(chēng)為“禮義之大宗”的是《春秋》?!蹲髠鳌酚浭缕鹩隰旊[公年,止于魯哀公 年。6、《左傳》描寫(xiě)的重大戰(zhàn)爭(zhēng)有城濮之戰(zhàn)、崤之戰(zhàn)、邲之戰(zhàn)、鞌之戰(zhàn)、鄢陵之戰(zhàn)。7、敘事散文中以記言為主的著作是 《國(guó)語(yǔ)》。8、突出表現(xiàn)縱橫家思想和縱橫家人生觀的史書(shū)是 《戰(zhàn)國(guó)策》。四、簡(jiǎn)答怎樣理解歷史意識(shí)的產(chǎn)生和敘事散文的萌生與成熟?簡(jiǎn)述《春秋》的寫(xiě)作特點(diǎn)。參考答案:(1)《春秋》的編訂,有總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、為執(zhí)政者提供借鑒的目的。它強(qiáng)調(diào)天下一統(tǒng)、社會(huì)穩(wěn)定、定名分和周天子的正統(tǒng)地位,反對(duì)諸侯僭禮越位與兼并戰(zhàn)爭(zhēng)。(2)它是一部自成體系的書(shū),按事件順序記事,條理清晰,結(jié)構(gòu)完整、系統(tǒng)。(3)它的語(yǔ)言簡(jiǎn)練含蓄,準(zhǔn)確謹(jǐn)嚴(yán),選詞煉句,十分仔細(xì),一字之中常“寓褒貶,別善惡”,被后世尊為具有“微言大義”的“春秋筆法”?!蹲髠鳌泛?jiǎn)答(1)簡(jiǎn)述《左傳》的進(jìn)步思想傾向。參考答案:《左傳》在選擇史料、敘述史實(shí)和“君子曰”中表露了作者的進(jìn)步思想傾向,具體主要表現(xiàn)在如下幾點(diǎn):(1)贊美和歌頌明君賢臣及其輝煌業(yè)績(jī);(2)揭露和批判統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的矛盾、殘暴荒淫行為、列國(guó)間地頻繁戰(zhàn)爭(zhēng);(3)宣揚(yáng)民本思想、懷疑天道、鬼神的傳統(tǒng)觀念等。但也有一些宣揚(yáng)帝王將相創(chuàng)造歷史的唯心史觀、維護(hù)宗法制度、等級(jí)制度的思想,這是其歷史局限。(2)《左傳》對(duì)后世的影響:《左傳》是一部體系完整、內(nèi)容詳實(shí)的史書(shū),它的編年體例、注重對(duì)歷史材料的整理與安排,為后世紀(jì)傳體史書(shū)(如《史記》、《漢書(shū)》等)的寫(xiě)作奠定了基礎(chǔ)?!蹲髠鳌犯叱臄⑹滤囆g(shù),精煉簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言,為后世散文創(chuàng)作提供了豐富的經(jīng)驗(yàn)。《左傳》所記錄的歷史事件、歷史人物,為后世小說(shuō)、戲劇的創(chuàng)作提供了豐富的素材。《左傳》作品選讀:《鄭伯克段于鄢》藝術(shù)特點(diǎn):塑造了鮮明的人物形象:鄭莊公老謀深算,對(duì)母親的矛盾心理;共叔段的恃寵而驕、愚蠢;考叔的機(jī)敏;結(jié)構(gòu)層次清楚,敘事詳略得當(dāng);敘事方法多樣;語(yǔ)言準(zhǔn)確生動(dòng),自然流暢,有極強(qiáng)的表現(xiàn)力?!肚貢x崤之戰(zhàn)》藝術(shù)特征:一、敘事方面:以蹇叔哭師為結(jié)構(gòu)中心,寫(xiě)出中心事件發(fā)展過(guò)程,展現(xiàn)秦晉兩國(guó)之間的矛盾,說(shuō)明春秋時(shí)期國(guó)與國(guó)之間的關(guān)系,突出主題。二、情節(jié)結(jié)構(gòu)方面:情節(jié)錯(cuò)落,故事曲折,以“哭師、觀師、犒師、敗師、釋囚”等幾個(gè)故事組合而成的情節(jié)發(fā)展,將秦晉兩方的矛盾,多角度地予以展示,顯示了作者高超的裁剪材料和組織結(jié)構(gòu)的藝術(shù)才能。三、人物刻畫(huà):善于在尖銳的矛盾中,通過(guò)典型事件,通過(guò)人物的語(yǔ)言、行動(dòng)、細(xì)節(jié),刻畫(huà)出人物活生生的個(gè)性,如蹇叔的卓識(shí)遠(yuǎn)見(jiàn),王孫滿的年幼而聰明敏銳,弦高的愛(ài)國(guó)和機(jī)警等。四、語(yǔ)言:語(yǔ)言簡(jiǎn)練,生動(dòng),有的只是寥寥一兩筆,就能生動(dòng)地勾勒出任務(wù),如秦穆公、蹇叔、王孫滿、弦高等人物群像。簡(jiǎn)述《戰(zhàn)國(guó)策》的思想內(nèi)容。參考答案:《戰(zhàn)國(guó)策》的基本內(nèi)容是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代謀臣策士縱橫捭闔得斗爭(zhēng)及其有關(guān)謀議或說(shuō)辭。在對(duì)列國(guó)統(tǒng)治集團(tuán)間那些權(quán)謀、譎詐、角逐、戰(zhàn)爭(zhēng)、殘殺活動(dòng)的記述中,揭露和批判統(tǒng)治者的腐敗與殘忍,也表現(xiàn)了作者對(duì)權(quán)謀的推崇。在對(duì)諸國(guó)頻繁的戰(zhàn)爭(zhēng)、苛重徭役及草菅人命的描述中,反映了下層百姓的苦難。此外,還記載了許多政治開(kāi)明、堅(jiān)持正義、反抗強(qiáng)暴的君主、卿相、士人、下吏的事跡,表現(xiàn)了作者的民本思想、貴士?jī)A向及對(duì)勇敢、正義和進(jìn)步意識(shí)的歌頌,同時(shí)也表現(xiàn)了作者公開(kāi)宣揚(yáng)追求“勢(shì)位富貴”的人生觀。《戰(zhàn)國(guó)策》作品選讀:《馮諼客孟嘗君》突出展示了士在政治上的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)以及過(guò)人才能,表現(xiàn)了鮮明的人本思想;結(jié)構(gòu)靈巧嚴(yán)謹(jǐn),情節(jié)波瀾起伏;人物形象鮮明生動(dòng),極具個(gè)性化;語(yǔ)言精練,簡(jiǎn)潔、流暢?!短K秦始將連橫》塑造了鮮明的人物形象,表現(xiàn)蘇秦善觀形勢(shì)變化的政治眼光,刻苦學(xué)習(xí)的精神,追求名利的思想以及世態(tài)炎涼的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。所用的方法:行動(dòng)描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、內(nèi)心獨(dú)白等。敘事層次清晰,詳略得當(dāng),注重細(xì)節(jié)描寫(xiě);語(yǔ)言鋪張排比,縱橫捭闔,顯示出充足的氣勢(shì)?!蹲髠鳌返臄⑹绿卣饔心男看穑骸蹲髠鳌分饕峭ㄟ^(guò)對(duì)事件過(guò)程的生動(dòng)敘述,人物言行舉止的展開(kāi)描寫(xiě),來(lái)體現(xiàn)其道德評(píng)價(jià)。還創(chuàng)造了一種新形式,即在敘事中或敘事結(jié)束后直接引入議論,以“君子曰”、“君子是以知”、“孔子曰”等來(lái)對(duì)事件或人物做出道德倫理評(píng)價(jià)。倒敘與預(yù)敘手法的運(yùn)用;第三人稱(chēng)作為敘事角度,作者以旁觀者的立場(chǎng)敘述事件,發(fā)表議論,視角廣闊靈活,幾乎不受限制。很注重完整地?cái)⑹鍪录倪^(guò)程和因果關(guān)系,其特點(diǎn)突出地成就在描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)。描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)并不局限于交戰(zhàn)過(guò)程的記敘,而是深入揭示戰(zhàn)爭(zhēng)的起因、醞釀過(guò)程及其結(jié)果。其對(duì)事件因果關(guān)系的敘述,還常有道德化與神秘化的特點(diǎn)。大量戲劇性情節(jié)的運(yùn)用,使作品敘事充滿故事性。廣泛地描寫(xiě)各色人物,人物個(gè)性鮮明?!秶?guó)語(yǔ)》的文學(xué)成就應(yīng)當(dāng)從哪幾個(gè)方面去認(rèn)識(shí)?試述《左傳》的文學(xué)特色。一.文學(xué)性的剪裁和歷史事件的故事情節(jié)化。如,《鄭伯克段于鄢》,記敘春秋初期鄭國(guó)王室內(nèi)部兄弟、母子之間一場(chǎng)爭(zhēng)奪王位的殘酷斗爭(zhēng)。這一場(chǎng)歷時(shí)長(zhǎng)久的勸爭(zhēng),《左傳》作者僅用了500余字,就把時(shí)間的起因、發(fā)展、結(jié)尾敘述的得明白生動(dòng)。二.刻畫(huà)人物性格神形畢現(xiàn),有立體感。如,《晉公子重耳之亡》敘述重耳歷經(jīng)19年的流亡生涯,從一個(gè)貪圖安逸的貴公子,最終成長(zhǎng)為一位心胸寬闊、膽識(shí)具備的政治家。三.生動(dòng)的場(chǎng)面描寫(xiě)和傳神的細(xì)節(jié)描寫(xiě)?!蹲髠鳌飞瞄L(zhǎng)寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)著稱(chēng),它記敘了春秋時(shí)期許多場(chǎng)大大小小的戰(zhàn)役,往往注重對(duì)雙方戰(zhàn)前謀劃的敘述。四.善于敘寫(xiě)外交辭令,理富文美。試述《戰(zhàn)國(guó)策》的文學(xué)特色。一.鋪張辯麗,夸飾恣肆的風(fēng)格。如蘇秦說(shuō)秦惠王連橫以爭(zhēng)天下的說(shuō)辭,排比夸飾,氣勢(shì)豐沛。二.把握對(duì)方心理,循循善誘,以情理服人。如《觸龍說(shuō)趙太后》三.摹繪人物,形貌畢肖。如,《蘇秦始將連橫》寫(xiě)蘇秦說(shuō)秦王失敗而歸的形象,回家后“妻不下纴,嫂不為炊”。當(dāng)蘇秦游說(shuō)成功后“父母聞之,清宮除道,張樂(lè)設(shè)飲,效迎三十里”。四.引譬設(shè)喻,善用寓言。比喻如,“狡兔三窟”、“抱薪救火”,寓言:“狐假虎威”、“畫(huà)蛇添足”、“驚弓之鳥(niǎo)”等。五、論述簡(jiǎn)述《戰(zhàn)國(guó)策》人物形象塑造的文學(xué)性。《戰(zhàn)國(guó)策》善于寫(xiě)人。它所寫(xiě)人物涉及面超過(guò)先秦任何史籍。其表現(xiàn)的人物以謀臣策士為主,刻畫(huà)非常成功,或表現(xiàn)血?dú)夥絼?,或表現(xiàn)老謀深算,或奇異常人,或重恩怨報(bào)施等,大都形象生動(dòng),個(gè)性鮮明,符合人物的生活經(jīng)歷。其刻畫(huà)人物的突出特點(diǎn)是,一、善于把寫(xiě)人敘事緊密有機(jī)地結(jié)合起來(lái)?;蛞匀宋镄愿癜l(fā)展為中心,組織情節(jié),安排結(jié)構(gòu),寫(xiě)出人物系列完整的生動(dòng)事跡,如“齊人有馮諼者”對(duì)馮諼的刻畫(huà);或以事件為中心,穿插人物,推動(dòng)情節(jié),在完整的事件發(fā)展敘述中,表現(xiàn)人物的形象和性格,如“燕太子丹質(zhì)于秦亡歸”寫(xiě)燕丹養(yǎng)士謀刺秦王一事。二、其刻畫(huà)人物的手法也靈活多樣,有時(shí)以語(yǔ)言談吐,有時(shí)用動(dòng)作行事,有時(shí)放在復(fù)雜矛盾糾葛中,有時(shí)在具體的場(chǎng)面描寫(xiě)中,有時(shí)通過(guò)對(duì)比、映襯,有時(shí)通過(guò)心理自白,靈活多變,運(yùn)筆神妙。而大多人物,作者是運(yùn)用綜合手法來(lái)刻畫(huà)的。簡(jiǎn)論《戰(zhàn)國(guó)策》的藝術(shù)特點(diǎn)。參考答案:《戰(zhàn)國(guó)策》的藝術(shù)特點(diǎn)首先表現(xiàn)在長(zhǎng)于說(shuō)辭。其文多為策士游說(shuō)之辭,善于權(quán)衡利弊,根據(jù)不同對(duì)象的不同身份地位,揣摩其不同個(gè)性心理,或投其所好,避其所忌,以情感人,迂回而諫;或以小喻大,由遠(yuǎn)而近,因情入理,發(fā)人深思;或策士平視,互相駁難,唇槍舌劍,鋒芒畢露,氣勢(shì)凌厲。對(duì)象不同,說(shuō)諫有異,風(fēng)格多變。其次是善于寫(xiě)人。它所寫(xiě)人物涉及面超過(guò)先秦任何史籍。其表現(xiàn)的人物以謀臣策士為主,刻畫(huà)非常成功,或表現(xiàn)血?dú)夥絼?,或表現(xiàn)老謀深算,或奇異常人,或重恩怨報(bào)施等,大都形象生動(dòng),個(gè)性鮮明,符合人物的生活經(jīng)歷。其刻畫(huà)人物的突出特點(diǎn)是,善于把寫(xiě)人敘事緊密有機(jī)地結(jié)合起來(lái)?;蛞匀宋镄愿癜l(fā)展為中心,組織情節(jié),安排結(jié)構(gòu),寫(xiě)出人物系列完整的生動(dòng)事跡,如“齊人有馮諼者”對(duì)馮諼的刻畫(huà);或以事件為中心,穿插人物,推動(dòng)情節(jié),在完整的事件發(fā)展敘述中,表現(xiàn)人物的形象和性格,如“燕太子丹質(zhì)于秦亡歸”寫(xiě)燕丹養(yǎng)士謀刺秦王一事。其刻畫(huà)人物的手法也靈活多樣,有時(shí)以語(yǔ)言談吐,有時(shí)用動(dòng)作行事,有時(shí)放在復(fù)雜矛盾糾葛中,有時(shí)在具體的場(chǎng)面描寫(xiě)中,有時(shí)通過(guò)對(duì)比、映襯,有時(shí)通過(guò)心理自白,靈活多變,運(yùn)筆神妙。而大多人物,作者是運(yùn)用綜合手法來(lái)刻畫(huà)的。再次是善于運(yùn)用豐富多彩的修辭手法和寓言故事。文中熟練運(yùn)用了大量的排比、對(duì)偶、比喻、鋪陳、夸張等修辭手法,從而使其文辭彩絢爛,聲調(diào)鏗鏘,感情充沛,富于氣勢(shì),活潑生動(dòng),委婉入情。最值得注意的是其對(duì)鋪陳和夸張的運(yùn)用,直接影響了漢賦及漢代政論文。至于《戰(zhàn)國(guó)策》中的寓言,亦豐富多彩,或?yàn)閯?dòng)物寓言,或?yàn)樯鐣?huì)寓言,或?yàn)闅v史寓言,如“狐假虎威”、“畫(huà)蛇添足”、“驚弓之鳥(niǎo)”等,寫(xiě)來(lái)生動(dòng)形象,言短意長(zhǎng),文學(xué)性極強(qiáng)。試論先秦?cái)⑹律⑽膶?duì)后世文學(xué)的影響。一史傳文學(xué)的直接祖述;二散文創(chuàng)作的楷模;三奠定了小說(shuō)的敘事傳統(tǒng)?..第四章 《孟子》《莊子》等先秦說(shuō)理散文一、解釋?zhuān)赫f(shuō)理散文百家爭(zhēng)鳴《論語(yǔ)》主要是記載孔子及其弟子言行的一部語(yǔ)錄體著作,由其弟子及再傳弟子編纂整理而成,成書(shū)約在戰(zhàn)國(guó)初年?!睹献印罚?是先秦諸子散文中儒家學(xué)派重要的一部著作,是孟子晚年和弟子萬(wàn)章等人編撰的,全書(shū)包括《梁惠王》《公孫丑》《滕文公》《離婁》《萬(wàn)章》《告子》《盡心》等七篇。書(shū)中記載了孟子的言行,反映了他的思想學(xué)說(shuō)(也就是他所提出的仁政思想)?!肚f子》:《莊子》是先秦諸子散文中道家學(xué)派重要的一部著作,原有五十二篇,現(xiàn)僅存三十三篇,包括內(nèi)篇七篇、外篇十五篇、雜篇十一篇。《莊子》是戰(zhàn)國(guó)中期諸子散文中文學(xué)成就最高的作品?!盾髯印贰俄n非子》:戰(zhàn)國(guó)末期法家代表人物韓非子創(chuàng)作的一部政治哲學(xué)文集,今存55篇,少數(shù)篇章為后人竄入。其書(shū)融合并發(fā)展前人之說(shuō),建立了以法為本,法、術(shù)、勢(shì)融為一體的極權(quán)主義的法制學(xué)說(shuō)體系。其文多為說(shuō)理文,邏輯嚴(yán)密,分析透徹,深刻明切,辭鋒犀利,風(fēng)格峻峭,善于分析類(lèi)比,歸納總結(jié),善于用歷史故事和寓言故事闡明事理。二、填空《論語(yǔ)》文體的基本特征是 語(yǔ)錄體?!独献印返奈膶W(xué)性主要表現(xiàn)于哲學(xué)表述中 反映的情感和具有詩(shī)意的語(yǔ)言。表明我國(guó)說(shuō)理散文已經(jīng)成熟的是 《荀子》、《韓非子》中的專(zhuān)題論文?!睹献印飞⑽牡奶攸c(diǎn)是 縝密純熟的論辯技巧氣勢(shì)浩然的文風(fēng)?!梆B(yǎng)氣說(shuō)”的本質(zhì)意義是按照人的天賦本心,對(duì)仁義道德經(jīng)久不懈的自我修養(yǎng)?!疤斓嘏c我并生,而萬(wàn)物與我為一”體現(xiàn)了莊子 體認(rèn)“道”的人生?!耙载囱詾槁埽灾匮詾檎?,以寓言為廣”的意思是寓言即虛擬的寄寓于他人他物的言語(yǔ)。人們習(xí)慣于以“我”為是非標(biāo)準(zhǔn),為避免主觀片面,把道理講清,取信于人,必須“藉外論文”(《寓言》)。重言即借重長(zhǎng)者、尊者、名人的言語(yǔ),為使自己的道理為他人接受,托己說(shuō)于長(zhǎng)者、尊者之言以自重。卮言即出于無(wú)心、自然流露之語(yǔ)言,這種言語(yǔ)層出無(wú)窮,散漫流衍地把道理傳播開(kāi)來(lái),并能窮年無(wú)盡,永遠(yuǎn)流傳下去。我國(guó)先秦時(shí)期集大成的思想家是 荀子。先秦作家中大量引用寓言故事說(shuō)明事理的是 韓非子。10我國(guó)說(shuō)理文的主要模式是成熟于戰(zhàn)國(guó)后期的 專(zhuān)論體說(shuō)理文。三、簡(jiǎn)答《孟子》散文的藝術(shù)成就體現(xiàn)于哪幾個(gè)方面?一、長(zhǎng)于辯論?!睹献印肺恼滦坜q,充滿論戰(zhàn)性質(zhì),注意論辯技巧,剛?cè)嵯酀?jì)?;蚋鶕?jù)不同對(duì)象,掌握對(duì)方心理,妙設(shè)機(jī)巧,引人入嗀,層層緊逼,步步追問(wèn),勢(shì)不可當(dāng),如“齊桓晉文之事”?;蛴芄士v,誘敵深入,讓對(duì)方擺出論點(diǎn),樹(shù)起批駁的靶子,然后因勢(shì)利導(dǎo),層層推進(jìn),使對(duì)方陷入自相矛盾的境地,如“有為神農(nóng)之言許行”章。二、長(zhǎng)于譬喻。善于用比喻和寓言說(shuō)理,形象生動(dòng),引人入勝,如“魚(yú)我所欲也”章。三、《孟子》語(yǔ)言氣勢(shì)浩然,痛快流利,感情強(qiáng)烈,氣勢(shì)磅礴,富于鼓動(dòng)性。不少詞語(yǔ)如“明察秋毫”、“水深火熱”、“出類(lèi)拔萃”、“心悅誠(chéng)服”、“一暴十寒”等,都成為成語(yǔ),至今流傳。作品選讀:《齊恒晉文之事》文章表現(xiàn)了孟子實(shí)行仁政的思想方法;文章步步深入,層層推進(jìn),最后凸顯主題,具有不可辯駁的邏輯力量。說(shuō)理透徹,比喻生動(dòng),氣勢(shì)充沛,是《孟子》論辯文的代表。簡(jiǎn)述《論語(yǔ)》的文學(xué)價(jià)值。答:《論語(yǔ)》的文學(xué)價(jià)值:首先表現(xiàn)在它對(duì)孔子及其門(mén)人弟子等性格形象的塑造上。通過(guò)簡(jiǎn)短的對(duì)話來(lái)塑造人物性格,真實(shí)反映了說(shuō)話人原始的性格和風(fēng)貌。如孔子的思想深沉、舉止端方、平易溫和及憤怒狀、狼狽態(tài)。也有少數(shù)篇章是經(jīng)過(guò)作者的加工來(lái)表現(xiàn)人物性格形象,如《侍坐》(4分)。其次,《論語(yǔ)》簡(jiǎn)短而形象,富有哲理和情感色彩,形成一種言簡(jiǎn)意賅、雋永有味的語(yǔ)言風(fēng)格,如“三人行必有我?guī)熝伞?、“三軍可奪帥,匹夫不可奪志”等等(4分)。另外《論語(yǔ)》記言,多用口語(yǔ),通俗淺顯(2分)。作品選讀:《侍坐章》表現(xiàn)了孔子的人生追求,及其和藹可親、平等待人、循循善誘的教師風(fēng)格;通過(guò)人物個(gè)性化的語(yǔ)言、行為來(lái)展示人物形象(子路的自負(fù)、直爽豪放;冉有、公西華的謙虛謹(jǐn)慎;曾點(diǎn)的淡泊)語(yǔ)言簡(jiǎn)短但表現(xiàn)力強(qiáng)。簡(jiǎn)述《荀子》散文的
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