蘇教版選修超然臺記閱讀練習-資料下載頁
2024-12-04 19:56本頁面
【導讀】茍有可觀，皆有可樂，非必怪奇?zhèn)愓咭?。果蔬草木，皆可以飽。推此類也，吾安往而不樂？夫所為求福而辭禍者，以福可喜而禍可悲也。人之所欲無窮，而物之可以足吾欲者有盡。美惡之辨戰(zhàn)乎中，而去取之擇交乎前，則可樂者常少，而可悲者常多。彼游于物之內(nèi)，而不游于物之外：物非有大小。也，自其內(nèi)而觀之，未有不高且大者也。彼挾其高大以臨我，則我常眩亂反覆。觀，而適桑麻之野，始至之日，歲比不登，盜賊滿野，獄訟充斥，而齋廚索然，日食杞菊，人固疑予之不樂也。處之期年，而貌加豐，發(fā)之白者，日以反黑。予既樂其風俗之淳，而使。而園之北，因城以為臺者舊矣；稍葺而新之，時相與登覽，放意肆志焉。雨雪之朝，風月之夕，予未嘗不在，客未嘗。方是時，予弟子由適在濟南，聞而賦之，且名其臺曰\'超然\'，以見予之無所往而不樂者，這篇記寫于宋神宗熙寧七年作者調(diào)任密州知州的第二年。到密州后的生活情況，反映了他澹泊自適的生活態(tài)度，達觀超然的老莊哲學。
【正文】 ）哀痛（ 6）正在 2． C．都作介詞，相當于“憑借、依靠”。（ A.（ 1）連詞，可譯坐“因為”、“由于”。（ 2）用作發(fā)語詞，可譯為“大概”。 B.（ 1）動詞，認為；（ 2）介詞，用。 D.（ 1）連詞，表并列；可譯作“又”；（ 2）連詞，表修飾，可譯作“地”，或不譯。） 3.(1)所以有了美和惡的意念，憂和樂就產(chǎn)生了； 這不是很可悲嗎？ (2)我既安于這里的淳樸風俗，而這里的官吏和百姓對我的無能也習慣了。 4．（ 1）反映了作者等榮辱、同憂樂的隨緣自適的人生態(tài)度，這種態(tài)度正是他在險惡的境遇中自我消遣的精神支柱。這樣開頭，一方面扣緊題旨 —— 超然，點明主題，顯示了全文的思想情感傾向性，有力地吸引讀者；另一方面也為下文的展開作了鋪墊。 （ 2）要點參考：抒發(fā)懷才不遇之感，愿為邦國立功而終遭貶謫之慨嘆，仕途失意之悲，人生潦倒之苦。 （ 3）以見余之無所往而不樂者，蓋游于物之外也。
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