【正文】 學(xué)生統(tǒng)計(jì)他們的家里一天要扔多少個(gè)塑料袋？一周要扔多少個(gè)？一個(gè)月要扔多少個(gè)？假設(shè)以一個(gè)家庭每天用5個(gè)塑料袋計(jì)算，我們?nèi)＿@么多名學(xué)生，一天要扔多少個(gè)？一周要扔多少個(gè)？一個(gè)月要扔多少個(gè)？現(xiàn)在的塑料它是一種不易分解的物質(zhì)，這樣，再過幾年，想象一下，我們的地球?qū)鞘裁礃幼?？這樣，學(xué)生通過統(tǒng)計(jì)、計(jì)算，著實(shí)地認(rèn)識到使用塑料袋對環(huán)境的危害，他們就會自覺自愿地站在抵抗使用塑料袋的行列里來，減少白色污染。當(dāng)然，數(shù)學(xué)教育的德育滲透不僅僅是以上幾個(gè)方面，它貫穿于整個(gè)教育過程中。它與我們的各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)和內(nèi)容有著千絲萬縷的聯(lián)系。只要我們多做有心人，善于發(fā)現(xiàn)與引導(dǎo)，寓德育于數(shù)學(xué)教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)之中，就一定能達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的教育效果，也只有這樣我們才能培養(yǎng)出“有道德、有理想、有文化、有紀(jì)律”的一代新人。第五篇：淺談高中數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育滲透淺談高中數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育滲透“愛國守法，明禮誠信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”是新時(shí)期我國公民的基本道德要求，也是學(xué)校進(jìn)行道德教育的基本內(nèi)容。作為一個(gè)數(shù)學(xué)教師，在高中數(shù)學(xué)教學(xué)中，如何滲透德育教育？現(xiàn)談?wù)劰P者的一些作法與體會，以期拋磚引玉。一、結(jié)合教學(xué)內(nèi)容適時(shí)進(jìn)行愛國主義教育。在中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，相機(jī)向?qū)W生介紹我國古今數(shù)學(xué)領(lǐng)域的杰出成就和數(shù)學(xué)家的事跡，可培養(yǎng)學(xué)生的民族自尊心和自豪感，增強(qiáng)熱愛社會主義祖國的思想感情。例如：公元五世紀(jì)，我國博學(xué)多才的數(shù)學(xué)家祖日恒（祖沖之之 子），在實(shí)踐的基礎(chǔ)上總結(jié)出著名的體積公理，冪勢既同，則積不容異。一千一百多年后的17世紀(jì)意大利數(shù)學(xué)家卡發(fā)雷利（1595—1647）在他的名著《連續(xù)不可分幾何》中才提出這個(gè)公理。關(guān)于二項(xiàng)式定理，公元1261年，我國數(shù)學(xué)家楊輝在他著的《詳解九章算法》中提出了著名的“楊輝三角形”，比法國數(shù)學(xué)家巴期卡（1623—1662）在1653年才開始使用這個(gè)“三角形”早四百多年??在芝加哥一家博物館中，有一張引人注目的名單，名單上開列的都是當(dāng)今世界著名的數(shù)學(xué)家，在這當(dāng)中有一個(gè)中國人的名字——華羅庚，他是自學(xué)成才的數(shù)學(xué)家。蘇步青教授是從放牛娃到著名數(shù)學(xué)家，他在微分幾何方面有很高的水平，在國際上有威望，他寫的《一般空間微分幾何》一書，獲得國家科學(xué)獎(jiǎng)。在數(shù)學(xué)皇冠上，有一顆耀眼的明珠，那就是著名的“哥德巴赫猜想”。幾百年來，在伸向這顆明珠的無數(shù)雙手中，有一雙手距離明珠最近，那就是我國著名數(shù)學(xué)家陳景潤的一雙勤奮的手??在國際數(shù)學(xué)奧賽中，我國中學(xué)生自從組隊(duì)參賽以來，都奪得輝煌成就，特別是1997年的38屆國際數(shù)學(xué)奧賽，我國中學(xué)生奪得六枚金牌，總分第一，壓倒群芳。但是，1998年7月的第39屆國際數(shù)學(xué)奧賽中國大陸卻未組隊(duì)參賽，這是為什么？因?yàn)楦傎惖攸c(diǎn)在臺北，有臺灣的同胞參賽，世界上只有一個(gè)中國??，這些素材，我們在第二課堂教學(xué)中給學(xué)生介紹，都能很好地培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義思想，樹立民族自尊心和自信心，增強(qiáng)學(xué)生的主人翁思想和社會責(zé)任感，激勵(lì)他們刻苦學(xué)習(xí)，敢于爭先，為國爭光。二、數(shù)學(xué)是一門知識體系嚴(yán)謹(jǐn)，邏輯性很強(qiáng)的自然科學(xué)。數(shù)學(xué)公理是人們在長期生產(chǎn)實(shí)踐中總結(jié)出的經(jīng)驗(yàn)。如兩點(diǎn)間的連線，線段最短，螞蟻緣槐走捷徑，犬擊目標(biāo)徑直奔。真理是客觀存在的，公理自在人間，做人要守公德，教學(xué)生學(xué)知識也要同時(shí)教學(xué)生學(xué)會做人。數(shù)學(xué)要發(fā)展，有些早期的概念要拓廣，就需要一些限制、規(guī)定，如a≠0時(shí)，我們規(guī)定a0=1，若無此規(guī)定，指數(shù)的運(yùn)算就無法推廣；人類要生存發(fā)展，也需要一些規(guī)定與限制，國有國法，家有家規(guī)，中學(xué)生就應(yīng)該遵紀(jì)守法，明禮誠信，信守社會公德，做一個(gè)德智體美勞全面發(fā)展的好學(xué)生。數(shù)學(xué)美在于他的對稱性、和諧性。正四面體的頂點(diǎn)在底面的射影是底面中心，它的任何一個(gè)面都是正三角形，正三角形的四心合一（外心、內(nèi)心、垂心、重心），它的任何一個(gè)面都可作為底面，此時(shí)它們?nèi)匀皇且粋€(gè)三棱錐。圓錐曲線的分類以其離心率e的取值為標(biāo)準(zhǔn)，圓的離心率為0，反證法的難點(diǎn)在于無中生有，制造矛盾，否定假設(shè)??我們在教學(xué)過程中，可以旁敲側(cè)擊，教育學(xué)生在人民內(nèi)部，要安定團(tuán)結(jié)，不要制造矛盾，鬧分裂，不要擴(kuò)大離心率，大家要一條心，學(xué)習(xí)正四面體的隨意性與適應(yīng)性，將來無論黨把我們安 排在哪里，都是一個(gè)堂堂正正的中國人，寓德育于談笑間。數(shù)學(xué)的推理是嚴(yán)密的，數(shù)的計(jì)算是準(zhǔn)確的。新學(xué)期伊始，大家都想排個(gè)新座位，一班50人，同學(xué)們無妨計(jì)算一下有多少種不同座次排法，50！這是一個(gè)天文數(shù)字，50！1050，一天排幾百次，一輩子也排不清，只能宏觀調(diào)控，約定幾條總的是有利于大家的原則排座次，從而培養(yǎng)學(xué)生大局觀念，體會到黨和政府對國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為什么要進(jìn)行宏觀調(diào)控。三、精心編擬數(shù)學(xué)題組，適機(jī)進(jìn)行德育教育。例：設(shè)1980年底我國人口以10億計(jì)算①如果我國人口每年比上年平均遞增2%，那么2000年底將達(dá)到多少？②要使2000年底我國人口不超過12億，那么，每年比上年平均遞增率最高是多少？ 計(jì)劃生育是我國的基本國策，每一位公民都應(yīng)當(dāng)知曉，通過這些信息，可以使學(xué)生了解我國人口的基本情況，喚起控制人口的憂患意識。數(shù)學(xué)教學(xué)中，應(yīng)滲透思想教育及市場經(jīng)濟(jì)內(nèi)容，在遵循教學(xué)大綱、教學(xué)要求的前提下，適時(shí)地將社會變革中敏感的市場經(jīng)濟(jì)變化中最顯著的內(nèi)容補(bǔ)充進(jìn)去，融匯進(jìn)教學(xué)中，諸如增長率、物價(jià)、造價(jià)、利潤、儲蓄、規(guī)劃、生態(tài)平衡、我國發(fā)射的神州三號運(yùn)載火箭的運(yùn)行軌跡方程等等。在教與學(xué)中，經(jīng)常滲透一些新鮮血液，數(shù)學(xué)教學(xué)才會具有生命力，才會使學(xué)生潛移默化地受到熱愛社會主義制度、熱愛社會主義祖國的思想教育，才會促使學(xué)生關(guān)心社會、了解社會、適應(yīng)社會，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)。提高學(xué)生解決問題的能力，才會激勵(lì)他們?yōu)樗幕ㄔO(shè)、祖國的繁榮昌盛貢獻(xiàn)青春。四、提示數(shù)學(xué)底蘊(yùn)，引導(dǎo)學(xué)生逐步樹立辯證唯物主義思想。這為我們的學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義教育，培養(yǎng)學(xué)生的辯證唯物主義觀點(diǎn)，逐步形成共產(chǎn)主義世界觀，提供了極為有利的條件。例如我們講數(shù)的概念、數(shù)的發(fā)展，由于無理數(shù)的發(fā)現(xiàn)，使偉大數(shù)學(xué)家希伯期殘?jiān)庵\殺；復(fù)數(shù)集的建立，更是經(jīng)歷了一個(gè)漫長的摸索過程。又例如，要使不等式x23≤(1a)x對0由題設(shè)0