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正文內(nèi)容

北京高校教師崗前培訓(xùn)考試試題和參考材料-高等教育心理學(xué)-資料下載頁

2025-10-05 01:05本頁面
  

【正文】 的成分多一些。2成敗歸因理論:海德認為,人們具有理解世界和控制環(huán)境兩種需要,使這兩種需要得到滿足的最根本手段就是了解人們行動的原因,并預(yù)言人們將如何行動。維納對行為結(jié)構(gòu)的歸因進行了系統(tǒng)探討,他從三個緯度把歸因分為:內(nèi)部歸因、外部歸因;穩(wěn)定性歸因、非穩(wěn)定性歸因;可控制歸因和不可控制歸因,又把人們活動成敗的原因即行為責(zé)任主要歸結(jié)為四個因素,能力高低、努力程度、任務(wù)難易、運氣好壞2學(xué)習(xí)動機的教育激勵措施:使學(xué)生明確學(xué)習(xí)的目的和意義,確立合適的學(xué)習(xí)目標(biāo);創(chuàng)設(shè)問題情境,實施啟發(fā)式教學(xué);激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的成功感;利用爭強好勝心理,妥善組織學(xué)習(xí)競賽;充分利用反饋信息合理進行獎懲;正確指導(dǎo)結(jié)構(gòu)歸因,促使學(xué)生繼續(xù)努力。2自我實現(xiàn)理論(需要層次理論):馬斯洛認為人的基本需要有5種:生理的需要、安全的需要、歸屬和愛的需要、尊重的需要、自我實現(xiàn)的需要。自我實現(xiàn)的需要是在前四種需要基礎(chǔ)上產(chǎn)生的一種最高級的需要,包括認知、審美和創(chuàng)造的需要。從學(xué)習(xí)心理的角度看,人們進行學(xué)習(xí)就是為了追求自我實現(xiàn),即通過學(xué)習(xí)使自己的價值、個性、潛能得到充分的發(fā)揮、發(fā)展和實現(xiàn)。因此,可以說自我實現(xiàn)乃是一種重要的學(xué)習(xí)動機。2知識學(xué)習(xí)的過程:知識學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備;知識的感知;知識的理解;知識的鞏固;知識的應(yīng)用2靈活運用多種直觀形式:實物直觀、模象直觀、言語直觀。運用感知規(guī)律,突出對象特點:強度律、差異律、活動律、組合律、對比律2提供豐富的變式:變式就是將概念的正例加以變化。變式用不同形式的直觀材料或事例說明事物的本質(zhì)屬性,即變換事物的非本質(zhì)特征,以便突出本質(zhì)特征。2根據(jù)記憶保持時間長短不同,可將記憶分為瞬時記憶、短時記憶和長時記憶2短時記憶的容量大約為個組塊,不超過一分鐘的記憶。2遺忘過程“先快后慢”。干擾說:遺忘是因為我們在學(xué)習(xí)和回憶之間受到其他無關(guān)刺激的干擾而造成的。一旦排除了這些干擾,記憶就能恢復(fù)。促進大學(xué)生知識鞏固的有效復(fù)習(xí):及時復(fù)習(xí);復(fù)習(xí)時間的適宜;復(fù)習(xí)次數(shù)的適宜與過度記憶法;反復(fù)閱讀與試圖回憶相結(jié)合;復(fù)習(xí)方法的多樣化。2知識應(yīng)用的基本過程(可能簡答):審題;課題歸類;重現(xiàn)知識;解題。動作技能形成的過程:認知階段;動作分解階段;動作聯(lián)系階段;自動化階段。動作技能形成的特征:動作的有意識控制減弱;利用線索的減少;動覺控制的加強;運動圖式的形成;預(yù)見和應(yīng)變能力的增強。3元認知:個人在對自身認知過程意識的基礎(chǔ)上,對其認知過程進行自我反省、自我控制與自我調(diào)節(jié)。簡言之,元認知就是對自己認知過程與結(jié)果的認知。主要包括:元認知知識、元認知體驗、元認知監(jiān)控三個方面的內(nèi)容。3學(xué)習(xí)策略:是學(xué)習(xí)者為有效地達到學(xué)習(xí)目標(biāo),在認知與元認知的基礎(chǔ)上對學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)心態(tài)的選擇與調(diào)控。主要包括:認知、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)心態(tài)的選擇、元認知、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)心態(tài)的調(diào)控。3組塊:作為名詞,指記憶容量單位。作為動詞,將輸入的看似分散無關(guān)的信息加工組合成一個記憶塊或記憶單位,從而擴大記憶容量的一種策略。記憶術(shù)包括位置法、首字母縮略詞法、諧音法3學(xué)習(xí)遷移:是指一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的經(jīng)驗對另一種學(xué)習(xí)的影響。類型:按遷移的性質(zhì)可分為正遷移和負遷移。按遷移的層次可分為縱向遷移和橫向遷移。按遷移的順序可分為順向遷移和逆向遷移。按遷移的內(nèi)容分為特殊遷移和普通遷移。形式訓(xùn)練說(常州的老師沒講):形式訓(xùn)練說的心理學(xué)基礎(chǔ)是官能心理學(xué)。官能心理學(xué)認為,人的“心靈”由“意志”“記憶”“思維”“推理”等官能組成,這些官能即心理活動的形式/“心靈”的各種官能或心理活動的形式是各自分開的實體,分別從事不同的 活動,各種官能可以向肌肉一樣通過練習(xí)來增加力量。某種官能在學(xué)習(xí)中得到訓(xùn)練,就能有效的在另一種學(xué)習(xí)中發(fā)揮作用。同時,“心靈”又是由各種官能組成的整體,一種官能的改進會加強其他的官能。可見,形式訓(xùn)練說把遷移看作是通過對“心靈”的各種官能進行分別訓(xùn)練來實現(xiàn)的。因此,遷移的實質(zhì)是“心靈”的官能或心理活動的形式得到訓(xùn)練的結(jié)構(gòu)。3教學(xué)如何促進學(xué)習(xí)遷移(冉苒認為是重點,考解說及論述):科學(xué)選擇教學(xué)內(nèi)容;合理編排教學(xué)內(nèi)容;改進教材內(nèi)容的呈現(xiàn)方式;訓(xùn)練學(xué)生掌握學(xué)習(xí)策略。3奧蘇貝爾認為,學(xué)生的認知結(jié)構(gòu)有三個變量,對學(xué)習(xí)遷移會產(chǎn)生直接影響:認知結(jié)構(gòu)的概括性、認知結(jié)構(gòu)的可辨別性、認知結(jié)構(gòu)的鞏固性。3創(chuàng)造性:是指個體產(chǎn)生獨特性成品的能力或特性。創(chuàng)造是指一種最終產(chǎn)生創(chuàng)造成品的活動或現(xiàn)象,有真創(chuàng)造和類創(chuàng)造之分。3吉爾福特認為創(chuàng)造力的主要特征:敏感性、流暢性、靈活性、獨創(chuàng)性、再定義性、洞察性。哈奇森認為創(chuàng)造力的主要特征:新穎性、流暢性、靈活性、獨創(chuàng)性、精密性。3創(chuàng)造力與智力的發(fā)展關(guān)系:是一種相對獨立、在一定的條件下又有相關(guān)的非線性關(guān)系。具體為:一、低智商不可能有高創(chuàng)造性,二、高智商可能有高創(chuàng)造性,也可能有低創(chuàng)造性。三、低創(chuàng)造性的智商水平任意。四、高創(chuàng)造性必須有高于一般水平的智商。這種非線性的關(guān)系分布表明:高智商是高創(chuàng)造性的必要條件,而非充分條件。更重要的是還表明,創(chuàng)造性不只是一種智力特征,更是一種人格特征,一種精神狀態(tài),一種綜合素質(zhì)。因此,高等學(xué)校不僅要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性能力,更要重視拓展與提升大學(xué)生的創(chuàng)造性意識、創(chuàng)造性精神等全面的創(chuàng)造性素質(zhì)。3影響問題解決的主要心理因素(簡答、理解):問題表征、情緒狀態(tài)、動機強度、定勢作用、功能固著、原型啟發(fā)。四分法認為品德結(jié)構(gòu)由道德認識、道德情感、道德意識、道德行為三要素組成。41.皮亞杰P151道德發(fā)展階段論:1)皮亞杰:兒童道德發(fā)展研究方面,采用觀察法和對偶法對兒童的道德判斷進行了系統(tǒng)研究。2)科爾伯格:采用兩難故事法——海英瓷偷藥的故事。該偷還是不該偷。42.社會學(xué)習(xí)論P154 社會學(xué)習(xí)論(班杜拉):人的行為是可以通過觀察學(xué)習(xí)獲得的,該過程實質(zhì)就是替代強化。43.品德形成的基本過程P157品德形成的基本過程及教育策略:態(tài)度定勢的形成/道德觀念的確立/道德情感的培養(yǎng)/道德信念的形成/道德意志的鍛煉/道德行為的養(yǎng)成44.過矯正(理解)P165品德矯正的心理策略:1)過矯正:要求不良行為者通過自身努力消除不良行為所造成的后果,恢復(fù)并改善原有的狀況,同時還要進行適當(dāng)?shù)木毩?xí)。2)防范協(xié)約:以一種書面的形式在教育和被教育者之間建立實施和監(jiān)督關(guān)系的矯正不良行為的方法,猶如簽訂條約。3)強化暫停:在一段時間內(nèi)對個體不與強化,或?qū)€體與 特定的環(huán)境相互隔離,提供冷靜反思的機會。4)表征性獎勵:獎勵不良行為者在矯正過程中的良好行為反應(yīng)。45.自我意識的結(jié)構(gòu)(理解)P169 自我意識的結(jié)構(gòu):從形式上表現(xiàn)為自我認識、自我體驗和自我調(diào)控。從內(nèi)容上看分為生理自我、社會自我和心理自我。從自我觀念來看,分為現(xiàn)實自我、理想自我和投射自我。46.大學(xué)生自我意識的發(fā)展過程P171大學(xué)生自我意識發(fā)展的過程:分化,矛盾,統(tǒng)一,穩(wěn)定47.全面認識自我P180怎樣全面認識自我:1)通過認識他人和他人比較來認識自我2)從他人對自己的態(tài)度中認識自己3)通過自我比較認識自我4)通過自己的活動表現(xiàn)和成果來認識自我5)通過自我反省來認識自我48.社會助長作用、社會懈怠作用P188什么是社會助長作用和社會懈怠作用:社會助長作用:由于別人在場后或與別人一起活動所帶來的行為效率提高的現(xiàn)象社會懈怠作用:由于別人在場后或與別人一起活動所帶來的行為效率下降的現(xiàn)象,也稱:社會惰化或社會干擾。49.去個性化P189什么是去個性化:在群體作用下,個人的自我約束減輕,責(zé)任感下降而產(chǎn)生的單獨活動時不會出現(xiàn)的行為。學(xué)生起哄,球迷鬧事等等,作為一個單體他們是不會起哄的。50.從眾P192 從眾是指人們在真實或臆想的群體壓力下,放棄自己的意見而采取與多數(shù)人相符行為的現(xiàn)象。其影響因素:群體規(guī)模,群體凝聚力;個人在群體中的地位;群體中其他成員的影響;主體認知;個性特征51.集體輿論、集體規(guī)范、集體凝聚力P196,P199集體輿論:在集體中占優(yōu)勢的言論和意見集體規(guī)范:集體所確立的行為標(biāo)準(zhǔn)與準(zhǔn)則集體凝聚力:集體對成員的吸引力以及成員之間相互作用而形成的力量匯合。52.人際吸引的因素(簡答)P206人際吸引的因素:人際吸引是人與人之間的相互喜歡,悅納的現(xiàn)象,由下列因素制約:1)相似吸引:人與人之間存在某種相似的東西2)互補吸引:能力互補,氣質(zhì)互補,性格互補3)儀表吸引:4)人格吸引:人格魅力是人際吸引最本質(zhì)的因素53.如何建立良好的人際關(guān)系P211如何建立良好的人際關(guān)系1)建立良好的第一印象:第一印象具有重要作用2)主動交往:交往的成功與人的主動性有很大關(guān)系。3)移情:人們情感的相互聯(lián)系,包括:相互理解,同情,同感,設(shè)身處地為他人著想等。54.對已經(jīng)產(chǎn)生心理疾瘤的矯正學(xué)生心理健康教育針對學(xué)生潛能開發(fā)所進行的發(fā)展學(xué)生的心理健康教育55.大學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn)(簡答)P238大學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn):1)具有旺盛的求知欲:知2)具有獨立生活能力:獨立3)具有正確的自我意識,能夠悅納自己:自我4)具有完整的統(tǒng)一的人格品格:人格5)具有協(xié)調(diào)和控制情緒的能力,心境良好:情6)具有良好的適應(yīng)和改造環(huán)境的能力:適應(yīng)7)具有良好的人際交往能力,人際關(guān)系和諧:人際8)具有符合年齡特征的心理行為:行56.大學(xué)生矛盾沖突大學(xué)生常見的矛盾沖突有:(主要表現(xiàn))1)獨立性和依賴性的矛盾2)理想性與現(xiàn)實性3)強列的成材意識和知識經(jīng)驗不足4)心理閉鎖與尋求理解的矛盾5)群集友誼與爭強好勝的矛盾6)性生理成熟和性心理成熟相對遲緩的矛盾57.人格P24158.能力、智力P244人格:一個人特有的心理面貌,他是個體在活動中表現(xiàn)出來的具有一定傾向的,比較穩(wěn)定的心理特征的總和。人格的最典型的特征是性格特征。能力:直接影響人的活動效率并使活動任務(wù)得以順利完成的心理特征。智力:人的認知能力,包括:觀察力,記憶力,思維力,想象力,注意力等。其中思維能力是智力的核心。59.智力結(jié)構(gòu)理論P247(1)流體智力與晶體智力理論美國心理學(xué)家卡特爾認為,一般智力因素有兩個,即流體智力與晶體智力。流體智力是指與基本心理過程有關(guān)的能力,如知覺、記憶、運算速度和推理能力等。晶體智力是過去對流體智力應(yīng)用的結(jié)果,大部分屬于從學(xué)校中學(xué)到的能力,如詞匯和計算方面的能力。(2)智力的三元結(jié)構(gòu)理論美國心理學(xué)家斯騰伯格,許多智力理論僅是對智力特質(zhì)進行描述,而沒有闡明智力活動的過程。(3)智力多元結(jié)構(gòu)理論智力多元機構(gòu)理論:邏輯數(shù)理/語言/身體——動覺/空間/音樂/洞悉人性善解人意/自我內(nèi)省/觀察自然;教育意義:60.表112 填 超常、中常P250智力量表:包括操作量表和語言量表2個部分。130以上——超常/90——109:中常/70——89:偏低61.氣質(zhì)、動力特征P25262.氣質(zhì)類型及其鑒定P254氣質(zhì):一個人心理活動的動力特征。所謂動力特征是指人的心理活動的強度,速度,穩(wěn)定性,指向性等方面的特征氣質(zhì)4種類型及特征:膽汁質(zhì)/多血質(zhì)/黏液質(zhì)/抑郁質(zhì),現(xiàn)實中的人是兼有數(shù)種氣質(zhì)。63.性格P25764.性格特征分析P260性格:一個人對現(xiàn)實穩(wěn)固的態(tài)度以及與之相適應(yīng)的習(xí)慣化的行為方式中的表現(xiàn)出來的心理特征。是人格中具有核心意義的部分。氣質(zhì)是性格的生理基礎(chǔ)。性格的特征分析:展開分析。1)性格的態(tài)度特征:指一個人對社會,集體,他人,自己以及對學(xué)習(xí),工作的態(tài)度。2)性格的理智特征;指一個人在認知過程中表現(xiàn)出來的性格特征。3)性格的情緒特征:當(dāng)情緒對人的影響構(gòu)成了一個人的情緒特點4)性格的意志特征:指一個人自覺調(diào)節(jié)自己行為方式和水平方面的性格特征。
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