【正文】 學生發(fā)表富有創(chuàng)造性的觀點或看法。努力使整個閱讀教學課堂具有一種開放性的學術氛圍，讓不同層次的學生既有共同的提高也有不同的收獲。寬容，不僅僅是教師對學生的寬容，也包括學生對老師的寬容，更包括學生之間的寬容。獨立思考決不是唯我獨尊，更不是拒絕傾聽他人意見；相反，在對話探究的過程中能具備海納百川的胸襟是一種極可貴的民主品質。教師應善于在教學過程中以自己的寬容向學生示范，在鼓勵每一個學生珍視表達自己見解的權利的同時，也尊重別人發(fā)表不同看法的權利――既勇于表達又善于傾聽，既當仁不讓，又虛懷若谷。５．語文民主教育是充滿妥協(xié)精神的教育?！巴讌f(xié)”，和“寬容”一樣，也是現(xiàn)代文明社會公認的民主準則之一。在語文教育過程中，如果說“寬容”是善待他人的不同觀點，那么“妥協(xié)”則是對話雙方都勇敢地接納對方觀點中的合理因素，彼此相長，共同提高。在傳統(tǒng)語文教學中，學生向老師妥協(xié)是再尋常不過的事了――不管這種“妥協(xié)”是出自內心的真誠還是由于對老師權威的絕對迷信；但教師向學生妥協(xié)，則非常少見。更多的情況是，教師明明錯了，而且學生都知道老師錯了，可當老師的怎么也放不下“面子”承認錯誤向學生妥協(xié)。我們所提倡的語文民主教育，尤其注重教師向學生妥協(xié)。――其實說到底，妥協(xié)也不是簡單地向對方“認輸”，而是服從真理以完善自己的認識。對教師來說，這本身也是對學生的一種民主精神示范。妥協(xié)的前提仍然是平等。教師要樂于以朋友的身份在課堂上和學生開展同志式的平等討論或爭論，并在這過程中主動吸取學生的合理見解。其實，更多的時候，所謂“妥協(xié)”并不是絕對的“甲錯乙對”因而甲方在思想上向乙方投降，而是“雙贏”――即在討論爭辯中，雙方都不斷吸收對方觀點的合理因素進而使雙方的認識更接近真理。妥協(xié)，常常還體現(xiàn)在師生之間的“遇事多商量”：大到制定語文教和學的計劃是否可行，小到每天布置的作業(yè)是否適量，以及語文教學內容的選擇、教學進度的調整、教學形式的改革等等，盡管教師起著主導的作用，但學生的參與也是必不可少的。人們常常說，成功的語文教育，往往都是師生合作的結果，這“合作”之中便有“妥協(xié)”。6．語文民主教育是充滿創(chuàng)造精神的教育。民主是對人的本質的解放，而人的本質在于創(chuàng)造。發(fā)展學生的創(chuàng)造精神，是語文民主教育的使命。――注意，我愿意再次重復一遍，我說的是“發(fā)展”而不是“培養(yǎng)”。說起創(chuàng)新教育，有些教師首先想到往往只是思維品質和具體思維方法的培養(yǎng)，比如思維的“深刻性”、“批判性”或這樣“性”那樣“性”，以及“逆向思維”、“發(fā)散思維”、“求異思維”等等。應該說，針對學生長期以來在“應試教育”背景下所形成的僵化思維模式，這些引導和訓練當然是很有必要的。但我認為，我們更要思考一下，學生原有的創(chuàng)造精神是如何失落的？當務之急，不是對學生進行“從零開始”的所謂“培養(yǎng)”，而是“發(fā)展”他們與生俱來的創(chuàng)造性――首先是要點燃學生熊熊燃燒的思想火炬，讓學生擁有自由飛翔的心靈。我堅信，每一位學生都有著創(chuàng)造的潛在能力；所以，教師要做的，是提供機會讓學生心靈的泉水無拘無束地奔涌，說通俗一點，就是要讓學生“敢想”。創(chuàng)造，意味著思想解放。而學生一旦獲得了思想解放，他們所迸發(fā)出來的創(chuàng)造力往往遠遠超出我們的意料。真正的教育者理應把學生看作有靈性的活生生的人，而不是教師見解的復述者，更不能成為教師完成課堂教學任務的道具！我們不應把學生的大腦當成一個個被動接受知識灌輸?shù)目帐幨幍娜萜?，而應看作是一支支等待我們去點燃的火炬，它一旦被點燃必將閃爍著智慧的火花、創(chuàng)新的光芒。因此，發(fā)展學生的創(chuàng)造力，與其說是手把手地教學生怎樣去做，不如說是給學生提供一個個發(fā)表獨立見解的機會，特別是要鼓勵學生敢于向書本、向老師、向名家、向一切“權威”說“不”！——正如江澤民同志在1999年全國教育工作會議上所說的那樣：“愛護和培養(yǎng)學生的好奇心、求知欲，幫助學生自主學習，獨立思考，保護學生的探索精神、創(chuàng)新思維，營造崇尚真知、追求真理的氛圍，為學生的稟賦和潛能的充分開發(fā)創(chuàng)造一種寬松的環(huán)境?！?當我們無視學生的潛在能力，把他們當做“低能兒”進行“培養(yǎng)”的時候，學生的表現(xiàn)也許讓我們不甚滿意甚至失望；但是，如果我們充分信任學生，給他們提供機會并積極鼓勵、激發(fā)、誘導其展示自己的智能時，學生所迸發(fā)出的創(chuàng)造性思維火花常常令我們驚喜。上面對語文民主教育（也可簡稱為“民主語文”）的概括，實際上包含了對我以前我語文教育不同階段所有的合理思考和有效實踐，是我對自己語文教育一次系統(tǒng)的實踐總結與理論（如果這也能算“理論”的話）提升。寫到這里，應該正面回答何謂“語文民主教育”這個問題了。什么是“語文民主教育”呢？簡言之，語文民主教育就是充滿民主精神的語文教育，就是尊重學生各種精神權利的語文教育，就是給學生以心靈自由的語文教育，就是師生平等和諧共同發(fā)展的語文教育。這里，還得談談語文民主教育與語文素質教育的關系。從根本上說，語文民主教育與語文素質教育是相通的。但是，要在教學中真正提高學生的素質，必須站在民主教育的高度走進學生的心靈，面對每一個富有個性的學生。因為“真教育是心心相印的活動。唯獨從心里發(fā)出來的，才能打到心的深處?！保ㄌ招兄Z）對于教育來說，缺少對學生的民主態(tài)度——具體說，離開了對學生的人格尊重和潛能的信任，離開了教育過程中精神與精神的交融，心靈與心靈的呼應，任何教育都不是陶行知所說的“真教育”而只能是“偽教育”。由此可見，任何科學的教育方法不過是民主教育思想的體現(xiàn)。如果我們認可柳斌同志所概括的素質教育的要義是“面向全體學生，讓每一位學生全面發(fā)展，讓學生主動地生動活潑的發(fā)展”的話，那么，我們似乎就可以這樣說，民主教育是素質教育的靈魂。但對語文教育而言，“民主”并不僅僅是教育手段，也是教育內容，更是教育目的――自主、探究、合作式的學習方式和課堂氛圍必然有利于學生思維的健康發(fā)展乃至創(chuàng)造力的激活，而語文教育本身（包括教材）所蘊含的豐富民主養(yǎng)料將有助于學生健康人格的鑄造；但從長遠來說，“民主”是不可抗拒的歷史潮流所賦予語文教育的面向未來的使命――通過民主的語文教育，培養(yǎng)學生的平等、自由、寬容等民主素養(yǎng)，使學生成為個性鮮明并具有獨立人格和創(chuàng)造精神的現(xiàn)代公民。以上贅述算是我對自己近三十年來“語文生涯”（從學師范語文到教中學語文）的思想梳理。于漪老師說：“與其說我做了一輩子教師，不如說我一輩子都在學做教師?！庇诶蠋熒星胰绱?，何況我呢？因此我也可以說，與其說我教了幾十年語文，不如說我?guī)资甓荚趯W教語文?，F(xiàn)在，我已經不再年輕，而且還擔任了學校校長，可我依然擔任著班主任并繼續(xù)學教語文。面對日益浮躁與眼花繚亂的基礎教育界和語文教育界（為此，我特別推崇著名雜文家，同時也是南京師大附中特級教師吳非的新作《力戒浮躁》），我越來越堅定不移地認為，真理總是樸素的，教育總是樸素的，語文教育總是樸素的。沒那么多“花樣”?，F(xiàn)在的教育，恰恰是脂粉太厚，油彩太濃，口紅太艷，穿著華麗的旗袍，奪人眼球。在某些方面，語文教育也如此。所以，我現(xiàn)在想的更多的是，讓語文教育回到樸素的起點：如果我們的學生喜歡上語文課，而且下課后也情不自禁地去閱讀去寫作，進而成為一個有書卷氣的雅人和有責任心的公民；教師能夠在語文課上體驗到快樂，能夠在課堂上揮灑青春，流淌生命，燃燒激情，點燃理想，能夠以自己是一名語文教師而由衷地自豪，這樣的語文教育，就是最好的語文教育。我愿再重復一遍：關于語文教育，我所有的思考和全部實踐，都沒有原創(chuàng)因素，都是對前輩大師和同代名家的學習與借鑒。作為一個從事語文教育實踐的中文語文教師而非專業(yè)研究者，我并不因此而自卑。能夠站在巨人的肩膀上坐享其成地運用他們的思想種子而在我的語文園地開花結果，我很得意，也很幸福，于是“偷著樂”。但這并不意味著我放棄了自己作為“知識分子”的思想權利。在實踐的同時，我依然力所能及地進行著一些膚淺的思考。我始終認為，作為“知識分子”的教師應該是一個思想觸覺十分靈敏的人；追求真理，崇尚科學，獨立思考，應該是每一個教育者堅定的人生信念。作為思想者的教師，在踏踏實實地做好每一件具體教育工作的同時，我們還應該讓思考的火炬照亮我們實踐的每一個環(huán)節(jié)：備課的時候，能不能先拋開教參用自己的心靈直接與作者對話？閱讀教學的課堂上，能不能在講清楚“考試重點”之后，也學生談談自己獨到的見解？作文教學，能不能在作文的命題和批改等方面除了研究高考作文動態(tài)，也多琢磨學生的寫作心理？面對無法避開的題海，能不能動一番腦筋進行篩選和提煉？每上完一堂課，能不能通過寫教學手記對其得失進行一下反思？面對每一個學生，能不能在關注他們表面上的學習態(tài)度、學習方法和學習成績的同時，更研究一下他們的心靈？此外，我們在認真上好每一堂課的同時，能不能關注一下語文界、教育界、整個社會乃至天下的風云變幻？我們在尊重并繼承古今中外一切優(yōu)秀教育理論與傳統(tǒng)的同時，能不能以追求科學、堅持真理的膽識，辨析其中可能存在的錯誤之處？甚至對一些似乎已有定論的教育結論，我們能不能根據新的實際情況、新的理論予以重新的認識與研究？……我將繼續(xù)在語文教育的課堂上帶著一群孩子發(fā)現(xiàn)風景，體驗快樂，參與創(chuàng)造……我將繼續(xù)享受著作為語文教師特有的幸福。我將繼續(xù)期待著語文教育一步步逼近其學科特點，逼近人的心靈，成為最富個性最具魅力的精神創(chuàng)造，和最自由、最愉悅、最美好的心靈之旅。第五篇：教學名家談語文教學名家談語文于漪語文課要教出語文的個性語文課要教出語文的個性，千萬要重視、使用好語文教材，它是語文最重要的課程資源。離開了課本，閱讀教學就丟失了語文學習的特殊憑借物。閱讀是復雜的心智活動。首先是由眼睛對文字符號的感知，然后把信息傳入大腦，進行復雜的分析綜合活動。閱讀，包括多種心理活動過程，如感知、記憶、思維、想象，還有興趣、情感、意志等。教師要指導學生有效地閱讀，不但要深入地與作者對話，而且還要與編者傾心交談，弄清楚選編這篇課文的意圖，組合這個單元的意圖。學習任何課文不管是怎樣的體裁，一般來說，師生至少有三個問題要把握：一是作者寫了什么；二是作者怎樣寫的；三是作者為什么這樣寫而不那樣寫。從思想內容到語言形式，從語言形式到思想內容，閱讀，思考，體驗，感悟，真正讀懂，把握真諦。于永正我看小學語文教學閱讀教學不但要理解課文的內容，而且要關注課文中的語言文字是怎樣表達內容的。閱讀教學一定要多讀（包括朗讀），重視語言的積累，語感的培養(yǎng)，同時要關注表達。要“增加閱讀量，擴大閱讀面”（課標語），重視課外的閱讀。課外閱讀要引導學生關注作者是“怎樣表達的”。語文教學就是教學生學語言、用語言的。識（字）、寫（字）、讀（書）、背（誦）、說（話）、作（文）、習（慣）是小學語文的七大教學目標。其中最重要的是寫字、讀書、作文和培養(yǎng)良好的學習習慣。小學階段是“涵養(yǎng)”階段，要特別重視吸納、積累。教小孩子學語文，要手把手地教，實打實地教?！笆职咽帧闭f的是耐心、細心；“實打實”說的是小學語文教學要實實在在地教，扎扎實實地教，不能搞花架子。這是一種責任，一種韌勁，一種“夯”的精神。不能只教一本語文書。語文教學要引導學生多讀多寫；語文能力是在大量的讀、寫實踐中形成的，不是老師講出來的。寫字的規(guī)律是什么？是描紅、仿影、臨帖，而且要天天描紅、仿影、臨帖。教朗讀的規(guī)律是什么？是“跟我讀”，是讓學生聽老師讀、跟老師讀。教作文的規(guī)律是“讀寫結合”。讀是基礎。書，是最好的作文指導老師，每篇文章都在告訴你怎樣寫作文。一個優(yōu)秀的語文老師得是個“文化人”，以“文”化“己”。這個“文”主要指讀書。另一個方面是以“藝術”化“人”，語文老師要有點藝術細胞。如書法、音樂、美術、舞蹈等。一個優(yōu)秀的語文老師還得是個“思想者”?！扒八己笙搿保ㄓ绕涫恰昂笙搿保┎拍荛L心眼、長智慧。把“思考”所得形諸文字，可以使思考更縝密、更深刻。一定要動筆寫東西，并養(yǎng)成習慣。一個優(yōu)秀的語文老師還應當善于與人交流。在教學中，要循循善誘，因材施教，人人去摘跳一跳才能摘得到的桃子。王有聲先學會讀書“破一篇”在語文課上，一篇課文一般按三課時安排：第一課時，初讀課文，了解時代背景，學習生字新詞； 第二課時，通過默讀、朗讀、分角色讀等各種閱讀手段，要使學生既掌握課文內容，又能較熟練地將課文讀下來。第三課時，議論段落結構，領會文章中心，背誦部分片段或全文，完成相應的一些作業(yè)。學生升到了小學高年級，讀書破一篇的“破”，應在思想、內容、結構和語言四個環(huán)節(jié)上下功夫。賈志敏還是讀得太少課堂上要“書聲瑯瑯”和“議論紛紛”，少一點“煩瑣分析”和“無效提問”。多讀，是我國語文教學中行之有效的傳統(tǒng)。講讀課文一定要以讀為基礎，要求學生多讀熟讀。讀的質量標準：正確、流利、有感情。所謂“正確”，就是用普通話，發(fā)音清楚響亮，不讀錯字，不丟字，不添字，不唱讀，不重復句子；所謂“流利”，就是在正確理解的基礎上速度接近于說話，避免不必要的重復；所謂“有感情”，就是讀得生動感人，要讀出重音，適當停頓，運用適當?shù)恼Z調，要有適當?shù)乃俣群凸?jié)奏。教學名家談教育于漪讓課堂充滿生命活力首先教師要沉到教材里，從表達形式到思想內容，從思想內容到表達形式，反反復復推敲，跨越時空和作者對話、與編者交流，洞悉其中來龍去脈體會它運用語言表達情意的獨特個性。對教材洞若觀火，方能心中透亮。其次，把握教材獨特的個性，自己要有真切的感受，還要根據學生的學習實際，確定明確的教學目標。之后對教學內容精心剪裁，處理詳略，突出重點。最后，教學思路要清晰，教學線索要分明。于永正教育的兩個名字“影響”——它是教育的第一個名字。老師（包括家長）的言行一致時，教育效果最大。“激勵”——它是教育的第二個名字。根據興趣學習的人都有可能成為天才。激勵要有針對性，要看準學生的閃光點之所在，即他到底有什么特長，把他的閃光點激活。表揚、激勵的語言要有實指性，用詞要恰當，實事求是，不能空泛。激勵要著眼于育人。激勵，要真誠、動情。激勵要及時。激勵的手段除了語言外，還包括為學生發(fā)獎品，發(fā)獎狀，送掌聲等。魏書生怎樣培養(yǎng)學生的自我教育能力關鍵是啟發(fā)學生的主動性。啟發(fā)學生分析自己，發(fā)現(xiàn)自己心靈中蘊藏著的美好東西，鼓勵他們用新我戰(zhàn)勝舊我。對學生大聲訓斥和懲罰是教育的大敵。孫雙金13歲以前的語文人在13歲以前的智力特點是什么？是記憶力的黃金時期；人在13歲之后的學習應側重理解能力的培養(yǎng)。國學經典、詩歌經典、