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正文內(nèi)容

寧夏20xx-20xx學(xué)年高二上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題word版含答案-資料下載頁(yè)

2024-12-02 18:59本頁(yè)面

【導(dǎo)讀】本試卷分第Ⅰ卷(閱讀題)和第Ⅱ卷(表達(dá)題)兩部分,線以內(nèi),密封線以外的無(wú)效。2.答題時(shí)使用把答案寫在答題卡上,否則,不計(jì)分。字體工整、筆跡清楚。3.請(qǐng)按照題號(hào)在各題的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效。閱讀下面的文字,完成1---3題。其言行提出的種種規(guī)范、勸諭或警戒。的人、事為榜樣和范例教育子弟。宋代由門閥政治時(shí)期轉(zhuǎn)入官僚政治時(shí)。富易位的現(xiàn)象屢見不鮮。教化、行為規(guī)范等令其修身、齊家,從而維持家族在競(jìng)爭(zhēng)中的優(yōu)勢(shì)地位。④宋人提倡家庭治生,強(qiáng)調(diào)辯證節(jié)儉和量入為出的基本原則。宋人把儉樸當(dāng)做應(yīng)代代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng),認(rèn)為節(jié)儉是人最高尚的行為,但節(jié)儉又。宋人注重道德教育,在家訓(xùn)中貫穿儒家思想以規(guī)范家庭成員。宋人還在家訓(xùn)中突出參加科。行的規(guī)范、勸諭或警戒不能奏效時(shí),家長(zhǎng)便采取肉體懲罰、經(jīng)濟(jì)懲罰、精神懲罰等懲罰方式,惜財(cái)產(chǎn)的基本原則。維護(hù)家族利益使其長(zhǎng)期不衰。忘懷得失,以此自終。

  

【正文】 遮擋不住嚴(yán)寒和烈日,粗布短衣上打滿了補(bǔ)丁,盛飯的籃子和飲水的水瓢里經(jīng)常是空的,可是他還是安然自得。常常寫文章來(lái)自?shī)首詷?lè),也稍微透露出他的志趣。他從不把得失放在心上,從此過(guò)完自己的一生。 贊語(yǔ)說(shuō):黔婁的妻子曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“不為貧賤而感到憂愁,不熱衷于發(fā)財(cái)做官?!边@話大概說(shuō)的是五柳先生這一類的人吧?一邊喝酒一邊作詩(shī),為自己的志趣而快樂(lè),不知道是無(wú)懷氏時(shí)候 的百姓還是葛天氏治下的百姓? (二)古代詩(shī)歌鑒賞。 【參考答案】“遞”和“窺”字用得好。“遞”傳遞;“窺”偷看。( 1 分)頸聯(lián)說(shuō)風(fēng)送來(lái)梅花的幽香,禽鳥也為素雅芳潔的早梅而來(lái)。( 2 分)“遞”和“窺”字用了擬人( 1 分)的修辭手法,借風(fēng)和禽鳥的來(lái)側(cè)面烘托( 1 分)梅花的姿色和幽香。( 1 分) (答“窺”化貶為褒的也可給分) 【參考答案】全詩(shī)最主要的藝術(shù)手法是托物言志。( 1 分)表達(dá)了對(duì)梅花耐寒、幽香素雅品質(zhì)的贊美與喜愛( 2 分)并且以梅花自比,表現(xiàn)自己雖然屢第不中卻仍滿懷希望的自信。( 2 分) (三)名句默寫。 (每空 1 分,共 6 分) ( 1)悟已往之不諫,知來(lái)者之可追。 ( 2)落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色。 ( 3)(且)舉世譽(yù)之而不加勸,舉世非之而不加沮。 三、實(shí)用類文本閱讀。 1答 A 給 3 分,答 B 給 2 分,答 E 給 1 分 解析: C 項(xiàng),強(qiáng)加因果; D 項(xiàng),到各地是了解教育情況,到美國(guó)是注重考察職業(yè)教育; E 項(xiàng),“封建教育不讓人從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)”不準(zhǔn)確。 1①創(chuàng)辦了川沙小學(xué)、浦東中學(xué);②擬出《江蘇今后五年間教育計(jì)劃書》使得江蘇省成為當(dāng)時(shí)中國(guó)最有成就的省份;③成立了中華職業(yè)教育社; ④培養(yǎng)了大批人才。(每點(diǎn) 2 分,答出任 意 3 點(diǎn)即可) 解析:先確定篩選范圍“在教育實(shí)踐中有哪些重大貢獻(xiàn)”,“哪些”說(shuō)明不止一點(diǎn),“ 6 分”說(shuō)明至少“三點(diǎn)”;再回歸文本找到相應(yīng)答題區(qū)間,主要在 19 自然段;最后形成答案,注意答案的準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明。 1①實(shí)用主義。提倡教育與學(xué)生生活、學(xué)校與社會(huì)實(shí)際相聯(lián)系,倡導(dǎo)重視實(shí)物教學(xué)、直觀教學(xué);②大職業(yè)教育主義。辦職業(yè)教育必須聯(lián)絡(luò)和溝通教育界和職業(yè)界,參與全社會(huì)的活動(dòng)和發(fā)展,積極地尋求職業(yè)教育對(duì)于外部環(huán)境的適應(yīng);③平民化。黃炎培認(rèn)為,社會(huì)的組成,以人民為基本和主要的力量。要使社會(huì)健全,必先注意人民的教育。(每 點(diǎn) 2分,意思對(duì)即可) 解析:首先確定分析概括的對(duì)象是“黃炎培的職業(yè)教育思想的特點(diǎn)”;其次,由“哪些”“ 6分”確定答案有“三點(diǎn)”;找到相關(guān)的答題區(qū)間,在文本的 79段;注意特點(diǎn)要言簡(jiǎn)意賅,后面要針對(duì)特點(diǎn)結(jié)合文本進(jìn)行分析。 1①愛國(guó)主義。辦職業(yè)教育的出發(fā)點(diǎn)就是拯救國(guó)家。②生活簡(jiǎn)樸。從不添置家產(chǎn),不浪費(fèi)一滴水一度電,用過(guò)的信封還要使用背面。③淡泊名利。北洋政府兩次任命他為教育總長(zhǎng),堅(jiān)辭不就。④利居眾后,責(zé)在人先。在川沙小學(xué)時(shí),只盡義務(wù),不領(lǐng)薪水。親自上講臺(tái)講課;創(chuàng)辦浦東中學(xué)時(shí),從設(shè)計(jì)藍(lán)圖到監(jiān)督施工,都沖在第 一線。所有教師的遴選、聘用,都要親自把關(guān)、拍板;抗戰(zhàn)后,把杜月笙資助自己的兩千大洋,全部捐給了職教社,自己依舊賣字生活。(每點(diǎn) 2分,意思對(duì)即可) 解析:首先要搞清楚“黃炎培的人格魅力”有哪些,全文均有體現(xiàn),最后兩段較為集中;其次,根據(jù)題干提示從“生活”“工作”兩個(gè)角度來(lái)談;注意答題要結(jié)合材料,不能脫離文本。 第Ⅱ卷 四、語(yǔ)文文字運(yùn)用題。 (20分 ) 1 D 【解析】 流 憩 . ( q236。) 襜 . (chān)帷 B 項(xiàng) 床 蓐 . (r249。) 舂 . (chōng)糧 C項(xiàng)中逸興 遄 . (chu225。n)飛 16. C 【解析】 A項(xiàng),帶,把?作為衣帶; B項(xiàng),怡,使?愉快; D項(xiàng),不是表被動(dòng),指動(dòng)詞支配的對(duì)象 1 C 【解析】 ②目無(wú)全牛:形容技藝高超。不合語(yǔ)境。③設(shè)身處地:站在對(duì)方的角度或者立場(chǎng)思考。不合語(yǔ)境。⑦美芹之獻(xiàn):謙詞,用于自己一方,此處對(duì)象錯(cuò)誤。 含②③⑦排除。 1 B 【解析】 A 項(xiàng) , “ 中國(guó)經(jīng)濟(jì) ? 仍將是全球投資者向往的地方 ” 主賓搭配不當(dāng); C項(xiàng)“改善困難”動(dòng)賓搭配不當(dāng); D 項(xiàng) 成分贅余, “ 當(dāng)務(wù)之急 ” 的 “當(dāng)”與“目前”, “ 務(wù) ”與 “ 工作 ” 表意重復(fù),應(yīng)刪除 “目前” “ 的工作 ” 1 D 【解析】 A 項(xiàng)遞進(jìn)關(guān)系不當(dāng); B 項(xiàng) “ 彌補(bǔ)其缺憾 ” 不準(zhǔn)確; C 項(xiàng)后半句 “ 行走才是一種健全的生活方式 ” 說(shuō)法絕對(duì)且與后文銜接不好。 ① 什么叫文化 ( 1分) ② 但一個(gè)人的好素質(zhì)從何而來(lái) ?( 2分) ③ 他自己真正讀過(guò)一點(diǎn)書 ( 2分) 【解析】 ① 句根據(jù)后面的問(wèn)號(hào),結(jié)合前面的內(nèi)容,可知此處是承接前面 “ 我認(rèn)為他是沒有文化的 ” ,后面主要講 “ 文化 ” 的內(nèi)涵,故此處應(yīng)該填 “ 什么叫文化 ” ; ② 處根據(jù)后面 “ 我相信不是從網(wǎng)絡(luò)上得來(lái)的 ” 可知問(wèn)句是問(wèn)從何而來(lái),根據(jù)前面 “ 如果你素質(zhì)好 ” 可知,此處應(yīng)該 是 “ 但一個(gè)人的好素質(zhì)從何而來(lái) ” ; ③ 根據(jù)關(guān)聯(lián)詞 “ 不是 ?? 而是 ” 可知此處應(yīng)強(qiáng)調(diào)讀書的重要性,填 “ 他自己真正讀過(guò)一點(diǎn)書 ” 。 五、作文。( 60 分) 顏值時(shí)代,人們?yōu)楂@得更多的自信和機(jī)遇而裝扮容貌 —— “造臉”,在這些人看來(lái),“我的形象我作主”,別人無(wú)可非議。而“修心”即樹立遠(yuǎn)大的志向,培養(yǎng)優(yōu)雅的氣質(zhì),磨礪心志,增加內(nèi)涵,奮然前行。 究竟是“造臉”好,還是“修心”佳?人人會(huì)有不同的看法,各人會(huì)作出不同的選擇,但社會(huì)的主流會(huì)認(rèn)同“修心”。 如果為“修心”而熱情“點(diǎn)贊”,那么下面的觀點(diǎn)就是一串熠熠閃光的思想—— ①“造臉 ”不如“修心”②修心終能贏得未來(lái)③愿為“修心”不修臉 ④修心,揚(yáng)起自信的風(fēng)帆⑤修心勝于造臉⑥修心養(yǎng)性,守住真我 ⑦內(nèi)在美勝于外在美⑧修心提升人格的內(nèi)在美⑨萬(wàn)物之“美”皆源于“心” 也可以從思辨的角度出發(fā),在肯定“顏值”的前提下凸顯修心的重要,起到辯證說(shuō)理的目的。如: ①顏值社會(huì),更需“修心”②顏值誠(chéng)可貴,修心價(jià)更高 ③在看臉的時(shí)代學(xué)會(huì)修心④修心養(yǎng)“顏”⑤顏值時(shí)代,修心為首 ⑥用實(shí)力“造臉”
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