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淺談比較法在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中-資料下載頁

2024-10-13 20:26本頁面
  

【正文】 法引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材、表述問題和發(fā)展思維,這對(duì)于喚起學(xué)生的想象、訓(xùn)練學(xué)生思維的深刻性,加深學(xué)生對(duì)基本概念的理解是很有幫助的,長期的訓(xùn)練下去,就可以提高學(xué)生的分析、綜合、抽象、概括能力,這種思維能力的提高,不但有利于學(xué)生更好的在學(xué)習(xí)中找出歷史的因果關(guān)系和異同,抽出它們的本質(zhì)特征,并運(yùn)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)進(jìn)行科學(xué)的評(píng)價(jià),而且從應(yīng)試的角度看,還可以提高學(xué)生的成績,因?yàn)檫x擇題的本身,就是一道比較題。另外,長期堅(jiān)持運(yùn)用比較法,會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的作用,使他們?cè)诓恢挥X中運(yùn)用這種方法預(yù)習(xí),提高他們的自學(xué)能力,對(duì)于提高教學(xué)質(zhì)量是很有幫助的??傊?,比較法是打開歷史之門的一把金鑰匙,掌握了它,將有助于你在歷史長河中破浪前進(jìn)。第五篇:淺談比較法在語文教學(xué)中的運(yùn)用淺談比較法在語文教學(xué)中的運(yùn)用東岔中心學(xué)校 陳會(huì)軍比較,是人類思維活動(dòng)的一種基本方式,也是創(chuàng)造性思維的一種重要的方法,烏申斯基說“比較是一切理解和思維的基礎(chǔ)?!庇斜容^才有鑒別,通過比較,可產(chǎn)生強(qiáng)烈的刺激,促進(jìn)積極思維。比較法即對(duì)有關(guān)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行由此及彼、由表及里、由已知到未知的比較分析,即進(jìn)行類比分析和對(duì)比分析,用類比的方法提出教學(xué)內(nèi)容之間的相同之點(diǎn),用對(duì)比的方法提出教學(xué)內(nèi)容之間的相異之處。語文課中運(yùn)用比較方法,從多方面、多角度進(jìn)行比較,可以更好地認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)與特征,聯(lián)系與不同,使學(xué)生獲得的新知識(shí)更加鮮明、準(zhǔn)確,已學(xué)的舊知識(shí)更加深刻、牢固。下面介紹兩種最常用的比較方法。一、縱向比較法。按照學(xué)習(xí)的過程,從前面的比較對(duì)象到后面的比較對(duì)象,或從后面的比較對(duì)象到前面的比較對(duì)象,依次進(jìn)行比較,叫做縱向比較。這種學(xué)習(xí)方法叫做縱向比較學(xué)習(xí)法。例如:下面是《荷塘月色》之中的荷花、荷葉的描寫和《荷花淀》中婦女們被敵船追趕、劃進(jìn)荷花淀時(shí)對(duì)荷花、荷葉的一段描寫:曲曲折折的荷塘上面,……正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如剛出浴的美人。她們奔著那不知道有幾畝大小的荷花淀去,……粉色荷花箭高 高地挺出來,是監(jiān)視白洋淀的哨兵吧!這兩段文字在對(duì)荷葉、荷花的描寫上都匠心獨(dú)運(yùn),展示了兩幅各具特色的畫面:柔美圖和壯美圖。同是寫荷葉,《荷塘月色》用“彌望”、“田田”來體現(xiàn)荷葉長的茂密,遮滿整個(gè)塘面;《荷花淀》則 1 使用“一望無邊”、“密密層層”來再現(xiàn)荷葉的豐茂。兩相比較,一個(gè)華美淡雅,一個(gè)樸素豪放。寫到荷葉的姿態(tài),作者都賦予它們以形象地比喻,一個(gè)“出水很高”,看來像亭亭的舞女的裙”;一個(gè)“向銅墻鐵壁一樣”。前者給人以苗條、瀟灑、輕盈、柔媚的美,后者極力渲染當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)氣氛,給人以雄壯、恢宏、威嚴(yán)而不侵犯的陽剛之美。同時(shí)寫荷花,荷塘里的荷花通過“裊娜”、“羞澀”、“星星”、“明珠”等的描寫,細(xì)膩而傳神的表現(xiàn)了荷花的柔美。含情脈脈的迷人情態(tài),以及他的光艷、燦爛、素潔和純凈,給人一種恬靜、朦朧的陰柔之美。正是這種美,恰好體現(xiàn)了作者當(dāng)時(shí)身處北京,對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)極為不滿,卻又無力反抗,遂滋生出一種尋求暫時(shí)解脫苦悶的心情。同時(shí)也寄寓著作者當(dāng)時(shí)一種眷戀生活以及對(duì)清閑、寧靜生活的向往之情。荷花淀里的荷花,則通過簡(jiǎn)潔明快、質(zhì)樸自然的語言,把荷花喻為“監(jiān)視白洋淀里的哨兵”,使人們從中感受到了戰(zhàn)爭(zhēng)歲月里荷花淀里的荷花,具有一種獨(dú)特的剛烈、激蕩的美,這是同仇敵愾的心理反映和內(nèi)心深處對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)早有準(zhǔn)備的真摯情感的流露。這種美,也正是作者對(duì)人民戰(zhàn)爭(zhēng)的熱情歌頌。兩相比較,一是陰柔之美,一是陽剛之美,各具特色??v向比較既可以使舊知促新知,也可以用新知帶舊知;既適用按進(jìn)度進(jìn)行教學(xué),也適用于各種形式的復(fù)習(xí)教學(xué)。二、橫向比較法。從學(xué)習(xí)進(jìn)程中的某個(gè)空間位置確定的比較對(duì)象和其他空間位置確定的比較對(duì)象形成的比較,叫做橫向比較。這種學(xué)習(xí)方法叫做橫向比較學(xué)習(xí)法。例如:將不同國度的守財(cái)奴的形象進(jìn)行對(duì)比。將巴爾扎克《守財(cái)奴》中的歐也妮〃葛朗臺(tái)和吳敬梓《儒林外史》中的監(jiān)生進(jìn)行對(duì)比。嚴(yán)監(jiān)生在病危之際,一息尚存仍不能斷氣,只是伸著兩個(gè)指頭。原來 2 是“為了燈盞里點(diǎn)的是兩莖燈草,不放心怕費(fèi)了油”。當(dāng)挑調(diào)一莖后,就“登時(shí)沒了氣”。從兩個(gè)守財(cái)奴的比較中不難發(fā)現(xiàn),中外吝嗇鬼都是抱著元寶跳井——舍命不舍財(cái)?shù)募一?。兩位作家都把他們筆下的人物放在最后彌留之際來寫,但處理方法中同中有異。巴爾扎克讓葛朗臺(tái)死前的最后一句話是:“把一切都照顧得好好的!到那邊來向我交賬!”這充分體現(xiàn)了葛朗臺(tái)對(duì)財(cái)物的追求的確到了死不瞑目的程度;而吳敬梓偏偏不讓嚴(yán)監(jiān)生說話,只給了他兩個(gè)手指頭,這部體現(xiàn)了嚴(yán)監(jiān)生舍命不舍財(cái)?shù)男愿裉卣鲉??真是“此時(shí)無聲勝有聲”。橫向比較適用于基本篇目的讀寫教學(xué),適用于講讀課文合自讀課文的結(jié)合,也適用于課內(nèi)和課外的結(jié)合。易于突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn),把握對(duì)象的本質(zhì)。在語文教學(xué)中,教師運(yùn)用比較方法,讓學(xué)生在比較中拓寬知識(shí)面,更牢固地掌握知識(shí)。不但能鞏固原來了解的知識(shí),還能在相互聯(lián)系中發(fā)現(xiàn)新的含義,起到習(xí)舊知新、熟能生巧、融會(huì)貫通的作用,可以培養(yǎng)學(xué)生分析事物、判斷思考、求同辨異的創(chuàng)造能力。運(yùn)用比較,只要恰到好處地發(fā)揮“比較”的特長,總會(huì)收到事半功倍的效果。實(shí)踐證明,比較法是語文教學(xué)中效果良好、功能齊全、實(shí)用性極強(qiáng)的教學(xué)方法。
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