【正文】 反應(yīng)”（SR）聯(lián)結(jié)公式，其主要觀(guān)點(diǎn)是，心理學(xué)不應(yīng)該研究意識(shí)，應(yīng)該只研究行為，把行為與意識(shí)完全對(duì)立起來(lái)，因此稱(chēng)為“行為主義”。早期行為主義的代表人物以華生為首，新行為主義的主要代表人物則為斯金納等，新的新行為主義則以班杜拉為代表。一、行為主義心理學(xué)的基本理論觀(guān)點(diǎn)第一，主張心理學(xué)研究應(yīng)局限于有機(jī)體可觀(guān)察的外在行為，反對(duì)研究?jī)?nèi)在的意識(shí)活動(dòng)或心理過(guò)程；第二，主張行為的形成或改變（學(xué)習(xí)結(jié)果）是刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)系而建立的聯(lián)結(jié)；學(xué)習(xí)過(guò)程是有機(jī)體在一定條件下因刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)系而獲得新經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程；刺激指作用于有機(jī)體并可能引起其反應(yīng)的因素對(duì)有機(jī)體所施加的影響；反應(yīng)則是對(duì)作用于有機(jī)體刺激的應(yīng)答。第三，有機(jī)體的任何復(fù)雜行為都可以還原為一系列簡(jiǎn)單行為的簡(jiǎn)單組合。二、行為主義學(xué)習(xí)理論的語(yǔ)文課程觀(guān)（一）課程目標(biāo)在語(yǔ)文課程目標(biāo)的定位和設(shè)置上，主張應(yīng)該把基本目標(biāo)確定為使學(xué)生獲得一定的言語(yǔ)行為（或語(yǔ)言習(xí)慣）；（二）課程內(nèi)容在語(yǔ)文課程內(nèi)容的組織上，提倡根據(jù)程序教學(xué)原理編制教材1．小步子原則；2．促進(jìn)學(xué)生積極反應(yīng)原則；3．提供及時(shí)反饋原則（三）課程實(shí)施在語(yǔ)文課程實(shí)施方面強(qiáng)調(diào)模仿練習(xí)和強(qiáng)化的運(yùn)用；（四）測(cè)量評(píng)價(jià)在語(yǔ)文課程的測(cè)量評(píng)價(jià)方面主張測(cè)驗(yàn)外顯行為和進(jìn)行客觀(guān)測(cè)驗(yàn)。三、對(duì)行為主義心理學(xué)課程觀(guān)的評(píng)價(jià)（一）積極方面：提出了程序教學(xué)原理，有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握；（二）消極方面：第一，過(guò)分強(qiáng)調(diào)模仿和練習(xí)第二，客觀(guān)性測(cè)驗(yàn)只適合語(yǔ)文基本常識(shí)和名句名篇記誦的測(cè)量。用它來(lái)測(cè)量評(píng)價(jià)語(yǔ)文高級(jí)技能（如篇章的閱讀理解、對(duì)詩(shī)歌的鑒賞、寫(xiě)作等）是不適當(dāng)?shù)?。客觀(guān)性測(cè)驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)化強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)文學(xué)問(wèn)題看法的整齊劃一，限制了學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。因此，如何制定靈活的教學(xué)和測(cè)評(píng)內(nèi)容成為了語(yǔ)文教育界亟待解決的問(wèn)題。第二節(jié) 人本主義心理學(xué)與語(yǔ)文課程人本主義心理學(xué)興起于20世紀(jì)五、六十年代的美國(guó)。由馬斯洛創(chuàng)立，以羅杰斯為代表，被稱(chēng)為除行為學(xué)派和精神分析以外，心理學(xué)上的“第三勢(shì)力”。人本主義和其它學(xué)派最大的不同是特別強(qiáng)調(diào)人的正面本質(zhì)和價(jià)值，而并非集中研究人的問(wèn)題行為，并強(qiáng)調(diào)人的成長(zhǎng)和發(fā)展，稱(chēng)為自我實(shí)現(xiàn)。一、人本主義學(xué)習(xí)理論的主要觀(guān)點(diǎn)人本主義心理學(xué)研究的主題是人的本性與社會(huì)生活的關(guān)系。因此，其理論觀(guān)點(diǎn)可以概括為以人為本、關(guān)注個(gè)體，在研究方法上強(qiáng)調(diào)與研究對(duì)象相適應(yīng)。具體來(lái)講，主要包括以下幾點(diǎn)：（一）以人為本人本主義心理學(xué)派主張心理學(xué)研究應(yīng)該以人為本，強(qiáng)調(diào)人的尊嚴(yán)和價(jià)值，注重分析和研究人性。（二）關(guān)注個(gè)體人本主義心理學(xué)派主張心理學(xué)研究要關(guān)注每一個(gè)人，強(qiáng)調(diào)個(gè)體的個(gè)別差異，重視研究特定個(gè)體的心理特點(diǎn)。（三）研究方法人本主義心理學(xué)家主張心理學(xué)研究方法要與研究對(duì)象相適應(yīng)，尤其反對(duì)行為主義依靠動(dòng)物實(shí)驗(yàn)研究的結(jié)果對(duì)人的心理進(jìn)行推論的簡(jiǎn)單做法?？傊?，興起于20世紀(jì)五、六十年代的人本主義心理學(xué)派從各個(gè)方面對(duì)行為主義心理學(xué)派進(jìn)行了反駁，開(kāi)啟了心理學(xué)研究的新視角。二、人本主義學(xué)習(xí)理論的語(yǔ)文課程觀(guān)（一）課程目標(biāo)語(yǔ)文課程的根本目標(biāo)就是使每個(gè)學(xué)生能夠挖掘自身潛能，個(gè)性得到充分的發(fā)展，滿(mǎn)足自我實(shí)現(xiàn)的人生需求。（二）課程內(nèi)容語(yǔ)文課程內(nèi)容的確定要以選擇對(duì)學(xué)生具有個(gè)人意義的材料為原則（三）課程實(shí)施在語(yǔ)文課程實(shí)施過(guò)程中要以學(xué)生為中心，突出學(xué)生的主體地位 、和諧、被人關(guān)懷和理解的學(xué)習(xí)氛圍 （四）教育評(píng)價(jià)在語(yǔ)文課程測(cè)量評(píng)價(jià)中實(shí)施“情境性測(cè)量”和自我評(píng)價(jià)。三、對(duì)人本主義心理學(xué)課程觀(guān)的評(píng)價(jià)（一）積極方面重視對(duì)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情及主觀(guān)能動(dòng)性，看到了學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，能夠做到以人為本，尊重學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的需求及個(gè)體差異，極大地釋放了學(xué)生的創(chuàng)造力；（二）消極方面1．忽視科學(xué)系統(tǒng)的課程設(shè)計(jì)對(duì)學(xué)生發(fā)展的重要作用2．過(guò)分強(qiáng)調(diào)學(xué)生的中心地位，只注重課程要符合學(xué)生個(gè)人的自發(fā)興趣和愛(ài)好，忽視了課程內(nèi)容的系統(tǒng)性和邏輯性。第三節(jié) 認(rèn)知心理學(xué)與語(yǔ)文課程認(rèn)知主義又名認(rèn)知學(xué)派，是一種學(xué)習(xí)理論，與行為主義學(xué)派的理論相對(duì)。認(rèn)知學(xué)派學(xué)者認(rèn)為學(xué)習(xí)者透過(guò)認(rèn)知過(guò)程(cognitive process)，把各種資料加以?xún)?chǔ)存及組織，形成知識(shí)結(jié)構(gòu)(cognitive structure)。認(rèn)知主義源于格式塔心理學(xué)派，這個(gè)學(xué)派認(rèn)為學(xué)習(xí)是人們通過(guò)感覺(jué)、知覺(jué)得到的，是由人腦主體的主觀(guān)組織作用而實(shí)現(xiàn)的，并提出學(xué)習(xí)是依靠頓悟，而不是依靠嘗試與錯(cuò)誤來(lái)實(shí)現(xiàn)的觀(guān)點(diǎn)。該理論否定刺激(S)與反應(yīng)(R)的聯(lián)系是直接的、機(jī)械的。代表人物有皮亞杰、布魯納、奧蘇貝爾、托爾曼和加涅。一、認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的基本觀(guān)點(diǎn)第一，主張已有知識(shí)對(duì)人的行為和認(rèn)知活動(dòng)的決定作用；第二，主張學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程就是運(yùn)用已有知識(shí)加工由外部環(huán)境輸入的新信息的過(guò)程二、認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的語(yǔ)文課程觀(guān)（一）關(guān)于語(yǔ)文課程的設(shè)計(jì)現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)的課程設(shè)計(jì)觀(guān)主張，語(yǔ)文課程的設(shè)計(jì)應(yīng)遵循學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律，有助于學(xué)生通過(guò)知識(shí)的學(xué)習(xí)獲得合理的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，要做到：1．目標(biāo)設(shè)置三維化語(yǔ)文內(nèi)容知識(shí)（陳述性知識(shí)）、語(yǔ)文基本技能（程序性知識(shí)）和語(yǔ)文高級(jí)技能（策略性知識(shí)）；2．教材編制結(jié)構(gòu)化 認(rèn)知心理學(xué)家強(qiáng)調(diào)教材結(jié)構(gòu)要與學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)相符，編制教材要有助于學(xué)生對(duì)學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的一般理解。具體包括布魯納的“螺旋式上升”、奧蘇貝爾的“逐漸分化”和“整合協(xié)調(diào)”原則，圖式理論的教材要促進(jìn)學(xué)生圖式的習(xí)得和精致。（二）關(guān)于語(yǔ)文課程的實(shí)施 根據(jù)認(rèn)知心理學(xué)的原理，在實(shí)施語(yǔ)文課程中要按照學(xué)生加工語(yǔ)言文字信息的規(guī)律和認(rèn)知活動(dòng)特點(diǎn)展開(kāi)教學(xué)活動(dòng)。一方面，教學(xué)過(guò)程要符合學(xué)生加工語(yǔ)言信息的內(nèi)在心理機(jī)制；另一方面語(yǔ)文教學(xué)的活動(dòng)方式要能夠?yàn)閷W(xué)生順利展開(kāi)認(rèn)知活動(dòng)和解決問(wèn)題創(chuàng)設(shè)適宜的外在條件。（三）關(guān)于語(yǔ)文課程的測(cè)量評(píng)價(jià)認(rèn)知心理學(xué)在測(cè)量評(píng)價(jià)方面注重評(píng)估個(gè)體的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和這種結(jié)構(gòu)的功能與外在表現(xiàn)。第四節(jié) 建構(gòu)主義心理學(xué)與語(yǔ)文課程建構(gòu)主義是與客觀(guān)主義相對(duì)的一種認(rèn)識(shí)論范疇。該理論認(rèn)為，認(rèn)識(shí)并非主體對(duì)客觀(guān)存在的簡(jiǎn)單的、被動(dòng)的反應(yīng)，而是一個(gè)主動(dòng)的、不斷深化的建構(gòu)過(guò)程，個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)世界是用我們自己的大腦創(chuàng)造的，不存在唯一的、真實(shí)的和客觀(guān)的實(shí)在；學(xué)習(xí)過(guò)程就是知識(shí)的建構(gòu)過(guò)程，在知識(shí)建構(gòu)過(guò)程中。一、建構(gòu)主義心理學(xué)的學(xué)習(xí)觀(guān)第一，復(fù)雜的學(xué)習(xí)環(huán)境和真實(shí)的任務(wù)情景；第二，學(xué)習(xí)依賴(lài)于共有的理解，這種共有的理解來(lái)自于社會(huì)協(xié)商； 第三，主張用多種方式表征教學(xué)內(nèi)容；第四，強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生經(jīng)歷知識(shí)建構(gòu)的過(guò)程，重視學(xué)習(xí)者對(duì)自己的認(rèn)知過(guò)程的意識(shí)和監(jiān)控； 第五，教學(xué)應(yīng)該以學(xué)生為中心；第六，強(qiáng)調(diào)“少就是多”和“學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)”二、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的語(yǔ)文課程觀(guān)（一）課程設(shè)置1．語(yǔ)文課程要反映復(fù)雜問(wèn)題和真實(shí)情境，要用真是復(fù)雜的問(wèn)題情境為學(xué)生營(yíng)造解決問(wèn)題的環(huán)境；2．要為學(xué)生提供大量的認(rèn)知工具，拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)空，開(kāi)拓學(xué)生的課程資源； 3．注重學(xué)生的參與、體驗(yàn)，讓學(xué)生多接觸社會(huì)，通過(guò)實(shí)踐學(xué)習(xí)；4．充分利用多媒體和超文本，為學(xué)生提供跨學(xué)科、跨時(shí)空和面向真實(shí)世界的橋梁和紐帶（二）教學(xué)設(shè)計(jì)1．語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該是教師和學(xué)生協(xié)商制定的；2．語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)和教學(xué)內(nèi)容分析應(yīng)該是開(kāi)放而靈活的，并將伴隨著學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)程的變化而有所變化；3．語(yǔ)文教學(xué)方法的設(shè)計(jì)應(yīng)該根據(jù)具體的學(xué)習(xí)情境采取相應(yīng)的、靈活的教學(xué)策略。（三）課堂教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)、自我探究的問(wèn)題解決教學(xué)模式（四）教學(xué)評(píng)價(jià)建構(gòu)主義的教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)該遵循這樣幾條基本原則：，鼓勵(lì)學(xué)生參與知識(shí)的建構(gòu)過(guò)程；，更加重視對(duì)學(xué)生知識(shí)建構(gòu)過(guò)程的評(píng)價(jià)而不僅僅評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果；； ； ；，又倡導(dǎo)讓學(xué)生在評(píng)價(jià)中學(xué)會(huì)合作。