【正文】 好的畫面時，他們的興趣就上來了，表現(xiàn)得興致勃勃，他們結(jié)合畫意以及老師簡潔生動的描述，不僅弄清了作者的游蹤，而且對書中的一些較難理解的句子如?全石以為底?也有了深刻的印象。這樣教學(xué)的效果是培養(yǎng)了學(xué)生的領(lǐng)悟力和鑒賞力。又如，在教《狼》一文時，我引導(dǎo)學(xué)生說：?誰對狼有新的認識？?有學(xué)生就提出了自己的想法，他說：?兩只狼和一個人相比，狼的力量顯然比人強多了，狼完全沒有必要‘假寐’和‘洞其中’，而應(yīng)在‘綴行甚遠’，還沒有到麥場的時候，就撲上去，把屠戶給吃了。結(jié)果，不僅沒能將人吃了，反而讓人給打死了。我認為狼不可能蠢到那個程度，這應(yīng)該是作者的有意安排。?他的話引得全班嘩然，激起了其他同學(xué)發(fā)言的欲望。這個同學(xué)能想出這一問題，說明他開動腦筋，勇于創(chuàng)新。我當場就鼓勵了他。在如教朱自清的《春》時，我首先在黑板上寫了一個春字，然后問道：?你們看到這個字后想到了什么？?瞬間，教室里就熱鬧了起來，有的想到了?青青的小草，盛開的鮮花?，有的想到了?春耕秋收?，有的想到了?一年之計在于春，一日之計在于晨?。由這句俗語我又引導(dǎo)他們想出了一些關(guān)于春的詩句，如?兩個黃鸝鳴翠柳?，?春風(fēng)又綠江南岸，??春來江水綠如藍?等等。就這樣，學(xué)生的思維像放飛的鴿子，越飛越高，越飛越遠。于無形之中就培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新思維。此外，在教學(xué)中我常常通過巧設(shè)導(dǎo)語，創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生很快臵身于與教學(xué)內(nèi)容相應(yīng)的情緒之中，從而以此喚起學(xué)生的生活經(jīng)驗和情感體驗，激發(fā)學(xué)生豐富的想象力。一首《游子吟》，能使學(xué)生重溫父母偉大的愛，從而在感情的海洋里去體會《背影》中深沉的父愛；而聲情并茂的閱讀，又使《荷塘月色》中無聲的文字變成有聲有情的語言，那委婉細致，清新相互的筆調(diào)深深觸動學(xué)生的心靈，讓他們帶著強烈的情感去品味作品，產(chǎn)生思想及情感上的共鳴。有時，我也會巧妙地設(shè)臵懸念，提問激趣，引發(fā)學(xué)生的好奇心，調(diào)動學(xué)生內(nèi)心的求知欲望。二、敢破陳說，做出探索鉆研的表率，善待學(xué)生的出格問題 語文教學(xué)中，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，對教師的素質(zhì)要求較高，除了具有敬業(yè)精神、奉獻精神、科學(xué)精神之外，還必須具備淵博的知識，要不斷地鉆研，吸引新知識、新思想、新觀念，努力研究新問題，不斷對教育內(nèi)容和教學(xué)方法進行思考、探索、發(fā)現(xiàn)。其中不囿于陳說，敢于提出自己的見解，為學(xué)生做出表率尤為重要。?讀書貴有疑?，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中提出這樣那樣的問題，有的問題很精辟，有的問題則很幼稚。但作為教師要善待學(xué)生在學(xué)習(xí)中提出的?出格?問題，積極鼓勵學(xué)生敢于懷疑。如在教杜甫的《石壕吏》時，有學(xué)生就問：?差吏當時為什么不抓杜甫？?底下立刻就有人反應(yīng)了，杜甫也是做官的。他緊接著又提了一個問題：?既然杜甫是做官的，為什么杜甫不去阻止呢？?如果說該同學(xué)提出的第一個問題有點幼稚的話，那么他的第二個問題就有一定的深度了。又如在講《故鄉(xiāng)》一文時，有學(xué)生就問到：?為什么把楊二嫂劃為‘辛苦恣睢’一類的人？‘恣睢’一詞的解釋應(yīng)為‘放縱兇暴’，從魯迅的描寫上看，楊二嫂雖然放縱了一點，但并不兇暴啊？?還有的學(xué)生問：?既然《故鄉(xiāng)》是以魯迅本人在1919年回家的經(jīng)歷為題材寫的，那么迅哥兒為什么不能認為是魯迅？不是魯迅為什么又稱迅哥兒？?再如教《馬說》時，有學(xué)生曾大膽的提出疑問：?世有伯樂，然后有千里馬?這一論斷有片面性，他說：?伯樂雖然經(jīng)驗豐富，有識千里馬之才，但伯樂畢竟有自己的喜惡，如果一匹庸俗的馬，投伯樂之所好，私下給伯樂送點禮，行行賄；在選馬時，讓伯樂說自己是一匹千里馬，那庸俗的馬不就成了哄騙一時的千里馬了馬？?我當場就激動地表揚了他的說法的新穎和創(chuàng)造性。?星星之火，可以燎原?。在課堂教學(xué)中，哪怕學(xué)生對問題的一點點的疑惑，甚至是微不足道的，教師也要給予追問和善待。因為那很可能是一個新知識、新領(lǐng)域的引爆點。即使是錯誤的?瞎疑?也要倍加呵護，因為?懷疑?的過程遠比?結(jié)果?珍貴得多。三、精心訓(xùn)練，開辟走向成功的道路，啟發(fā)學(xué)生奇特地寫 作文教學(xué)是語文教學(xué)的重要組成部分，在作文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，是促進思維發(fā)展的重要環(huán)節(jié)，因為作文本身就是一項最具創(chuàng)新能力的活動。如何來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維呢？我認為主要是啟發(fā)學(xué)生充分發(fā)揮想象力，敢于奇思妙想，發(fā)表新穎的見解，表現(xiàn)獨特的情景，讓學(xué)生隨心所欲地、大膽地、自由地寫。有這么一個故事：曾子之妻有一天上街，其子哭著也要去，曾子之妻騙其子，回家殺豬給孩子吃。曾子之妻回家后該怎么做呢？圍繞曾子之妻回家后，我讓同學(xué)們充分地發(fā)揮想象。有的說曾子之妻該殺豬，還有的說不該殺，并紛紛說明自己的理由，有的還舉例證明。然后我讓他們連綴成文，這樣一篇篇不同凡響的文章就出來了。?海闊憑魚游，天高任鳥飛?。創(chuàng)新是建立在想象的基礎(chǔ)之上的，沒有想象就沒有創(chuàng)新，創(chuàng)新能力中想象力起著重要作用，教師要為學(xué)生發(fā)揮想象提供天地。為了發(fā)揮同學(xué)們的想象力，我給他們寫作的更多自由，有時作文時，我甚至連文體、格式也不強調(diào)。只是啟發(fā)學(xué)生寫的內(nèi)容，讓他們想寫什么就怎么寫。結(jié)果寫出來的文章要比想象中好得多。創(chuàng)新的核心是求異。求異，就是對被人們認為是完美無缺的定論持懷疑態(tài)度，就是能打破習(xí)慣思維的程序。我主要從兩方面去訓(xùn)練培養(yǎng)：其一是?更元思維?，大千世界，一切事物總是由多種因素決定的，這就是事物本身的多元性。如果變換一下因素，就可能產(chǎn)生新的思路。例如，蟬，在悶熱的夏日里，它不分白天黑夜老叫個不停，真是可惡之極，但是，在中藥里，卻是醫(yī)治小兒麻疹一味絕不可少的良藥，實在又是美極。?更元思維?就是要求善于改變思維的方式，善于從正反兩個方面去看問題，分析問題，去發(fā)表自己的見解。其二是?逆向思維?，對一些大家約定俗成的看法，反向去思維，挖掘有現(xiàn)實意義不同傳統(tǒng)理解的新觀點。如，?這山望那山高?，有的同學(xué)指出，原來是諷刺那些見異思遷的人，現(xiàn)在用來作為改革者的一種追求不是很好嗎？身在?這山?，應(yīng)想到望到那山的高，才不致于固步自封，才能不斷前進。?逆向思維?能使學(xué)生思維更活躍，更能表達有個性，有新意的觀點見解。當然，培養(yǎng)學(xué)生奇特地寫，并不是讓學(xué)生寫得越離譜越好，這里的奇特是奇思妙想，而不是胡思亂想，要讓學(xué)生正確地反映生活，要寫得合情合理，符合生活邏輯。四、樹立信心，營造鼓勵創(chuàng)新的氛圍有人說，愛因斯坦的偉大在于他不為任何人的意志所支配。教學(xué)中就是要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，就要有愛因斯坦的這種精神，而要有這種精神，就要樹立自信心。過去，由于應(yīng)試教育的束縛，創(chuàng)新能力受到壓抑，學(xué)生不敢大膽嘗試，不敢表達各自觀點，這就要求教師要想方設(shè)法，采用多種多樣的形式，努力培養(yǎng)學(xué)生大膽主動勤于思考、敢于表達、勇于嘗試的習(xí)慣。我在教學(xué)中長期堅持課前演講的訓(xùn)練，每天上課前由我設(shè)定話題，提供情境，讓學(xué)生自由發(fā)揮即興演講，然后我再對學(xué)生的演講內(nèi)容、語言、儀態(tài)等進行點評，這樣不僅訓(xùn)練了學(xué)生語言表達能力，對他們自信的培養(yǎng)也起到了很好的效果。同時還積極主動引導(dǎo)學(xué)生參加各種活動和比賽，如演講比賽、語文知識競賽、作文比賽及參加各種各樣的社會活動，如自己辦手抄報、當小記者及出墻報等，極力發(fā)揮學(xué)生的潛能，發(fā)展學(xué)生的個性。另外，以積極樂觀的眼光和態(tài)度去看待學(xué)生的天性，相信每個學(xué)生是有巨大的發(fā)展?jié)撃?，注意保護學(xué)生的自尊心。因為自尊心是學(xué)生積極向上，努力克服缺點的內(nèi)部動力之一。特別是成績較差的學(xué)生，更要善待他們，讓每一個學(xué)生都抬起頭來走路，對他們的每一個進步，都熱情予以肯定。教學(xué)過程中，鼓勵學(xué)生不迷信老師，老師不怕問倒，因為這正是他們深入鉆研的結(jié)果，是他們有所創(chuàng)新的開始?？傊瑢W(xué)生創(chuàng)造的火花要及時添加助燃劑，使火花變成火苗，變成火把，只要樹立了信心，才有可能。語文教學(xué)中創(chuàng)新能力的培養(yǎng)還在于許多方面，如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，是語文教學(xué)中面臨的一個十分緊迫的課題。教師只有在教學(xué)過程中有意識培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，才能進一步落實和推進素質(zhì)教育，同時也將大大改觀語文教學(xué)效益差的狀況，學(xué)生的語文水平必將迅速提高?？傊?，在語文教學(xué)中，一定要注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，鼓勵學(xué)生大膽求異，只有這樣才能培養(yǎng)出適應(yīng)知識經(jīng)濟的一代新人。參考文獻：《語文教學(xué)中創(chuàng)新意識培養(yǎng)》2002年第一期第39頁《中小學(xué)教學(xué)研究》《語文教學(xué)與學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)》2002年第一期《四川師范大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版）》、唐世貴《提高語文素質(zhì)的幾點做法》2002年第四期第15頁《中學(xué)語文》《淺論語文教學(xué)中創(chuàng)新思維的培養(yǎng)》人民教育出版社網(wǎng)站